念奴嬌 赤壁懷古
宋·蘇軾
大江東去,
浪淘盡。
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,
人道是,
三國(guó)周郎赤壁。
亂石崩云,
驚濤拍岸,
卷起千堆雪。
江山如畫(huà),
一時(shí)多少豪杰!遙想公瑾當(dāng)年,
小喬初嫁了,
雄姿英發(fā),
羽扇綸巾,
談笑間,
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,
多情應(yīng)笑我,
早生華發(fā)。
人間如夢(mèng),
一樽還酹江月。
注釋[ 簡(jiǎn) 析 ] 蘇 軾 的 詞 ,
不 論 內(nèi) 容 和 形 式 ,
都 不 那 么 拘 于 一 格 。
有 時(shí) 放 筆 直 書(shū) ,
便 成 為 “ 曲子 中 縛 不 住 ” 的 “ 句 讀 不 葺 之 詩(shī) ” ; 有 些 從 內(nèi) 容 看 也 頗 為 平 凡 。
正 如 泥 沙 俱 下 的 長(zhǎng)江 大 河 ,
不 是 一 道 清 澈 流 水 。
但 正 因 如 此 ,
才 能 顯 出 江 河 的 宏 大 氣 勢(shì) 。 提升作文素養(yǎng),尋找作文素材,就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
人 們 可 以 如此 這 般 地 挑 剔 它 ,
卻 總 是 無(wú) 法 否 定 它 。
蘇 軾 這 首 《 念 奴 嬌 》 ,
無(wú) 疑 是 宋 詞 中 有 數(shù) 之 作 。
立 足 點(diǎn) 如 此 之 高 ,
寫(xiě) 歷 史 人 物又 如 此 精 妙 ,
不 但 詞 壇 罕 見(jiàn) ,
在 詩(shī) 國(guó) 也 是 不 可 多 得 的 。
他 一 下 筆 就 高 視 闊 步 ,
氣 勢(shì) 沈 雄 : “ 大 江 東 去 ,
浪 淘 盡 、 千 古 風(fēng) 流 人 物 ” ─ ─細(xì) 想 萬(wàn) 千 年 來(lái) ,
歷 史 上 出 現(xiàn) 過(guò) 多 少 英 雄 人 物 ,
他 們 何 嘗 不 煌 赫 一 時(shí) ,
儼 然 是 時(shí) 代 的驕 子 。
誰(shuí) 不 贊 嘆 他 們 的 豪 杰 風(fēng) 流 ,
誰(shuí) 不 仰 望 他 們 的 姿 容 風(fēng) 采 !
然 而 ,
“ 長(zhǎng) 江 后 浪 推 前 浪 ” ,
隨著 時(shí) 光 的 不 斷 流 逝 ,
隨 著 新 陳 代 謝 的 客 觀 規(guī) 律 ,
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那 些 “ 風(fēng) 流 人 物 ”當(dāng) 年 的 業(yè) 績(jī) ,
好 象 給 長(zhǎng) 江 浪 花 不 斷 淘 洗 ,
逐 步 淡 漠 ,
逐 步 褪 色 ,
終 于 ,
變 成 歷 史 的陳 跡 了 。
“ 浪 淘 盡 ” ─ ─ 真 是 既 有 形 象 ,
更 能 傳 神 。
但 更 重 要 的 是 作 者 一 開(kāi) 頭 就 抓 住 歷史 發(fā) 展 的 規(guī) 律 ,
高 度 凝 煉 地 寫(xiě) 出 歷 史 人 物 在 歷 史 長(zhǎng) 河 中 所 處 的 地 位 ,
真 是 “ 高 屋 建瓴 ” ,
先 聲 奪 人 。
令 人 不 能 不 驚 嘆 。
“ 故 壘 西 邊 ,
人 道 是 、 三 國(guó) 周 郎 赤 壁 ” ─ ─ 上 面 已 泛 指 “ 風(fēng) 流 人 物 ” ,
這 里 就進(jìn) 一 步 提 出 “ 三 國(guó) 周 郎 ” 作 為 一 篇 的 主 腦 ,
文 章 就 由 此 生 發(fā) 開(kāi) 去 。
“ 亂 石 崩 云 ,
驚 濤 裂 岸 ,
卷 起 千 堆 雪 ” ─ ─ 這 是 現(xiàn) 場(chǎng) 寫(xiě) 景 ,
必 不 可 少 。
一 句 說(shuō),
亂 石 象 崩 墜 的 云 ; 一 句 說(shuō) ,
驚 濤 象 要 把 堤 岸 撕 裂 ; 由 于 亂 石 和 驚 濤 搏 斗 ,
無(wú) 數(shù) 浪花 卷 成 了 無(wú) 數(shù) 的 雪 堆 ,
忽 起 忽 落 ,
此 隱 彼 現(xiàn) ,
蔚 為 壯 觀 。
“ 江 山 如 畫(huà) ,
一 時(shí) 多 少 豪 杰 ” ─ ─ “ 如 畫(huà) ” 是 從 眼 前 景 色 得 出 的 結(jié) 論 。
江 山 如此 秀 美 ,
人 物 又 是 一 時(shí) 俊 杰 之 士 。
這 長(zhǎng) 江 ,
這 赤 壁 ,
豈 能 不 引 起 人 們 懷 古 的 幽 情 ?于 是 ,
由 此 便 逗 引 出 下 面 一 大 段 感 情 的 抒 發(fā) 了 。
“ 遙 想 公 瑾 當(dāng) 年 ,
小 喬 初 嫁 了 ,
雄 姿 英 發(fā) ” ─ ─ 作 者 在 這 里 單 獨(dú) 提 出 周 瑜 來(lái) ,
作 為 此 地 的 代 表 人 物 ,
不 僅 因 為 周 瑜 在 赤 壁 之 戰(zhàn) 中 是 關(guān) 鍵 性 人 物 ,
更 含 有 藝 術(shù) 剪 裁的 需 要 在 內(nèi) 。
請(qǐng) 看 ,
在 “ 公 瑾 當(dāng) 年 ” 后 面 忽 然 接 上 “ 小 喬 初 嫁 了 ” ,
然 后 再 補(bǔ) 上 “ 雄 姿 英 發(fā) ”,
真 象 在 兩 座 懸 崖 之 間 ,
橫 架 一 道 獨(dú) 木 小 橋 ,
是 險(xiǎn) 絕 的 事 ,
又 是 使 人 嘆 絕 的 事 。
說(shuō)它 險(xiǎn) 絕 ,
因 為 這 里 原 插 不 上 小 喬 這 個(gè) 人 物 ,
如 今 硬 插 進(jìn) 去 ,
似 乎 不 大 相 稱(chēng) 。
所 以 確是 十 分 冒 險(xiǎn) 的 一 筆 。
說(shuō) 它 又 使 人 嘆 絕 ,
因 為 插 上 了 這 個(gè) 人 物 ,
真 能 把 周 瑜 的 風(fēng) 流 俊雅 極 有 精 神 地 描 畫(huà) 出 來(lái) 。
從 藝 術(shù) 角 度 來(lái) 說(shuō) ,
真 乃 傳 神 之 筆 。
那 風(fēng) 神 搖 之 處 ,
決 不 是用 別 的 句 子 能 夠 飽 滿 地 表 現(xiàn) 的 。
“ 羽 扇 綸 巾 ” ─ ─ 這 四 個(gè) 字 , 中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手,優(yōu)秀作文網(wǎng)推薦,<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
充 分 顯 示 周 瑜 的 風(fēng) 度 閑 雅 ,
是 “ 小 喬 初 嫁 了 ” 的 進(jìn) 一 步 勾 勒 和 補(bǔ) 充 。
“ 故 國(guó) 神 游 ,
多 情 應(yīng) 笑 我 ,
早 生 華 發(fā) ” ─ ─ 從 這 里 就 轉(zhuǎn) 入 對(duì) 個(gè) 人 身 世 的 感 慨 。
“ 故 國(guó) 神 游 ” ,
是 說(shuō) 三 國(guó) 赤 壁 之 戰(zhàn) 和 那 些 歷 史 人 物 ,
引 起 了 自 己 許 多 感 想 ─ ─ 好 象自 己 的 靈 魂 向 遠(yuǎn) 古 游 歷 了 一 番 。
“ 多 情 ” ,
是 嘲 笑 自 己 的 自 作 多 情 。
由 于 自 作 多 情,
難 免 要 早 生 華 發(fā) ( 花 白 的 頭 發(fā) ) ,
所 以 只 好 自 我 嘲 笑 一 番 了 。
在 這 里 ,
作 者 對(duì) 自己 無(wú) 從 建 立 功 業(yè) ,
年 紀(jì) 又 大 了 ─ ─ 對(duì) 比 起 周 瑜 破 曹 時(shí) 只 有 三 十 四 歲 ,
仍 然 只 在 赤 壁磯 頭 懷 古 高 歌 ,
不 能 不 很 有 感 慨 了 。
“ 人 間 如 夢(mèng) ,
一 尊 還 酹 江 月 ” ─ ─ 于 是 只 好 曠 達(dá) 一 番 。
反 正 ,
過(guò) 去 “ 如 夢(mèng) ” ,
現(xiàn) 在 也 是 “ 如 夢(mèng) ” ,
還 是 拿 起 酒 杯 ,
向 江 上 明 月 澆 奠 ,
表 示 對(duì) 它 的 敬 意 ,
也 就 算 了。
這 里 用 “ 如 夢(mèng) ” ,
正 好 回 應(yīng) 開(kāi) 頭 的 “ 浪 淘 盡 ” 。
因 為 風(fēng) 流 人 物 不 過(guò) 是 “ 浪 淘 盡 ”,
人 間 也 不 過(guò) “ 如 夢(mèng) ” 。
又 何 必 不 曠 達(dá) ,
又 何 必 過(guò) 分 執(zhí) 著 呢 !
這 是 蘇 軾 思 想 上 長(zhǎng) 期潛 伏 著 的 、 同 現(xiàn) 實(shí) 世 界 表 現(xiàn) 離 心 傾 向 的 一 道 暗 流 。
階 級(jí) 的 局 限 如 此 ,
在 他 的 一 生 中,
常 常 無(wú) 法 避 免 而 不 時(shí) 搏 動(dòng) 著 。
綜 觀 整 首 詞 ,
說(shuō) 它 很 是 昂 揚(yáng) 積 極 ,
并 不 見(jiàn) 得 ; 可 是 它 卻 告 訴 我 們 ,
詞 這 返 回 詩(shī) 詞 目 錄 個(gè) 東 西,
絕 不 是 只 能 在 酒 邊 花 間 做 一 名 奴 隸 的 。
這 就 是 一 個(gè) 重 大 的 突 破 ,
也 是 劃 時(shí) 代 的 進(jìn)展 。
詞 壇 的 新 天 地 就 是 通 過(guò) 這 些 創(chuàng) 作 實(shí) 踐 ,
逐 步 發(fā) 展 并 且 擴(kuò) 大 其 領(lǐng) 域 的 。
蘇 軾 這 首《 念 奴 嬌 》 ,
正 是 一 個(gè) 卓 越 的 開(kāi) 頭 。
至 今 為 止 ,
仍 然 象 豐 碑 似 地 屹 立 在 中 國(guó) 文 學(xué) 發(fā)展 史 的 大 道 上 。
--引自《詩(shī)詞賞析》http://www.chinavista.com/culture/letters/poetry/chpoem1.html這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作,
是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品 ,
也是豪放詞最杰出的代表。
它寫(xiě)于神宗元豐五年(1082)年七月,
是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。
此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇,
具有振聾發(fā)聵的作用。
開(kāi)篇即景抒情,
時(shí)越古今,
地跨萬(wàn)里,
把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái),
布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。
它既使人看到大江的洶涌奔騰 ,
又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓犖氣概,
并將讀者帶入歷史的沉思之中,
喚起人們對(duì)人生的思索,
氣勢(shì)恢宏,
筆大如櫞。
接著“故壘”兩句,
點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng),
借懷古以抒感 。
“人道是 ”,
下筆極有分寸 。
“周郎赤壁”,
既是拍合詞題,
又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆 。
以下“亂石”三句,
集中描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物:陡峭的山崖散亂地高插云霄,
洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,
滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě),
一掃平庸萎靡的氣氛,
把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,
使人心胸為之開(kāi)闊,
精神為之振奮!
煞拍二句,
總束上文,
帶起下片。
“江山如畫(huà)”,
這明白精切、脫口而出的贊美,
是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫(huà)卷中自然得出的結(jié)論。
以上寫(xiě)周郎活動(dòng)的場(chǎng)所赤壁四周的景色,
形聲兼?zhèn)?,
富于動(dòng)感,
以驚心動(dòng)魄的奇?zhèn)ゾ坝^,
隱喻周瑜的非凡氣概,
并為眾多英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛,
為下文的寫(xiě)人、抒情作好鋪墊。
上片重在寫(xiě)景,
下片則由“遙想”領(lǐng)起五句,
集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。
作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,
挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材,
經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中 、提煉和加工 ,
從幾個(gè)方面把人物刻畫(huà)得栩栩如生。
據(jù)史載,
建安三年,
東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,
授予他“建威中郎將”的職銜,
并同他一齊攻取皖城。
周瑜娶小喬,
正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí),
其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。
此處把十年間的事集中到一起,
在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前,
忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié),
以美人烘托英雄,
更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為,
足以令人艷羨;同時(shí)也使人聯(lián)想到:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,
乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證,
否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫(xiě)的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。
這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義 。
“雄姿英發(fā),
羽扇綸巾 ”,
是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜束裝儒雅,
風(fēng)度翩翩 。
綸巾,
青絲帶頭巾,
“葛巾毛扇”,
是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打份 ,
著力刻畫(huà)其儀容裝束,
正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容,
說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券 。
“談笑間、檣櫓灰飛煙滅 ”,
抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn),
精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景 。
詞中只用“灰飛煙滅”四字,
就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。
以下三句,
由憑吊周郎而聯(lián)想到作者自身,
表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨 。
“多情應(yīng)笑我 ,
早生華發(fā)”為倒裝句 ,
實(shí)為“應(yīng)笑我多情,
早生華發(fā) ”。
此句感慨身世,
言生命短促,
人生無(wú)常,
深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆。
“人間如夢(mèng)”,
抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨 。
“一尊還酹江月 ”,
借酒抒情,
思接古今,
感情沉郁,
是全詞余音裊裊的尾聲。
“酹”,
即以酒灑地之意。
這首詞感慨古今,
雄渾蒼涼,
大氣磅礴,
昂揚(yáng)郁勃,
把人們帶入江山如畫(huà)、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,
喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索,
融景物、人事感嘆、哲理于一體,
給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
出處姜葆夫、韋良成選注《常用古詩(shī)》
(宋詞 類(lèi)別:懷古)念奴嬌 赤壁懷古(蘇軾)由易優(yōu)作文(易優(yōu)悅讀)為大家精心整理發(fā)布,學(xué)作文,學(xué)閱讀,提升語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作能力,就來(lái)易優(yōu)悅讀。作文培訓(xùn),閱讀培訓(xùn),易優(yōu)悅讀助力每個(gè)孩子成為語(yǔ)文學(xué)霸。
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宋·蘇軾
大江東去,
浪淘盡。
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊,
人道是,
三國(guó)周郎赤壁。
亂石崩云,
驚濤拍岸,
卷起千堆雪。
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檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游,
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一樽還酹江月。
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在 詩(shī) 國(guó) 也 是 不 可 多 得 的 。
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令 人 不 能 不 驚 嘆 。
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又 是 使 人 嘆 絕 的 事 。
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多 情 應(yīng) 笑 我 ,
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“ 多 情 ” ,
是 嘲 笑 自 己 的 自 作 多 情 。
由 于 自 作 多 情,
難 免 要 早 生 華 發(fā) ( 花 白 的 頭 發(fā) ) ,
所 以 只 好 自 我 嘲 笑 一 番 了 。
在 這 里 ,
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年 紀(jì) 又 大 了 ─ ─ 對(duì) 比 起 周 瑜 破 曹 時(shí) 只 有 三 十 四 歲 ,
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不 能 不 很 有 感 慨 了 。
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反 正 ,
過(guò) 去 “ 如 夢(mèng) ” ,
現(xiàn) 在 也 是 “ 如 夢(mèng) ” ,
還 是 拿 起 酒 杯 ,
向 江 上 明 月 澆 奠 ,
表 示 對(duì) 它 的 敬 意 ,
也 就 算 了。
這 里 用 “ 如 夢(mèng) ” ,
正 好 回 應(yīng) 開(kāi) 頭 的 “ 浪 淘 盡 ” 。
因 為 風(fēng) 流 人 物 不 過(guò) 是 “ 浪 淘 盡 ”,
人 間 也 不 過(guò) “ 如 夢(mèng) ” 。
又 何 必 不 曠 達(dá) ,
又 何 必 過(guò) 分 執(zhí) 著 呢 !
這 是 蘇 軾 思 想 上 長(zhǎng) 期潛 伏 著 的 、 同 現(xiàn) 實(shí) 世 界 表 現(xiàn) 離 心 傾 向 的 一 道 暗 流 。
階 級(jí) 的 局 限 如 此 ,
在 他 的 一 生 中,
常 常 無(wú) 法 避 免 而 不 時(shí) 搏 動(dòng) 著 。
綜 觀 整 首 詞 ,
說(shuō) 它 很 是 昂 揚(yáng) 積 極 ,
并 不 見(jiàn) 得 ; 可 是 它 卻 告 訴 我 們 ,
詞 這 返 回 詩(shī) 詞 目 錄 個(gè) 東 西,
絕 不 是 只 能 在 酒 邊 花 間 做 一 名 奴 隸 的 。
這 就 是 一 個(gè) 重 大 的 突 破 ,
也 是 劃 時(shí) 代 的 進(jìn)展 。
詞 壇 的 新 天 地 就 是 通 過(guò) 這 些 創(chuàng) 作 實(shí) 踐 ,
逐 步 發(fā) 展 并 且 擴(kuò) 大 其 領(lǐng) 域 的 。
蘇 軾 這 首《 念 奴 嬌 》 ,
正 是 一 個(gè) 卓 越 的 開(kāi) 頭 。
至 今 為 止 ,
仍 然 象 豐 碑 似 地 屹 立 在 中 國(guó) 文 學(xué) 發(fā)展 史 的 大 道 上 。
--引自《詩(shī)詞賞析》http://www.chinavista.com/culture/letters/poetry/chpoem1.html這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作,
是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品 ,
也是豪放詞最杰出的代表。
它寫(xiě)于神宗元豐五年(1082)年七月,
是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。
此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇,
具有振聾發(fā)聵的作用。
開(kāi)篇即景抒情,
時(shí)越古今,
地跨萬(wàn)里,
把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái),
布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。
它既使人看到大江的洶涌奔騰 ,
又使人想見(jiàn)風(fēng)流人物的卓犖氣概,
并將讀者帶入歷史的沉思之中,
喚起人們對(duì)人生的思索,
氣勢(shì)恢宏,
筆大如櫞。
接著“故壘”兩句,
點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng),
借懷古以抒感 。
“人道是 ”,
下筆極有分寸 。
“周郎赤壁”,
既是拍合詞題,
又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆 。
以下“亂石”三句,
集中描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物:陡峭的山崖散亂地高插云霄,
洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸,
滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě),
一掃平庸萎靡的氣氛,
把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界,
使人心胸為之開(kāi)闊,
精神為之振奮!
煞拍二句,
總束上文,
帶起下片。
“江山如畫(huà)”,
這明白精切、脫口而出的贊美,
是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫(huà)卷中自然得出的結(jié)論。
以上寫(xiě)周郎活動(dòng)的場(chǎng)所赤壁四周的景色,
形聲兼?zhèn)?,
富于動(dòng)感,
以驚心動(dòng)魄的奇?zhèn)ゾ坝^,
隱喻周瑜的非凡氣概,
并為眾多英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛,
為下文的寫(xiě)人、抒情作好鋪墊。
上片重在寫(xiě)景,
下片則由“遙想”領(lǐng)起五句,
集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。
作者在歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,
挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材,
經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中 、提煉和加工 ,
從幾個(gè)方面把人物刻畫(huà)得栩栩如生。
據(jù)史載,
建安三年,
東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜,
授予他“建威中郎將”的職銜,
并同他一齊攻取皖城。
周瑜娶小喬,
正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí),
其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。
此處把十年間的事集中到一起,
在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前,
忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié),
以美人烘托英雄,
更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為,
足以令人艷羨;同時(shí)也使人聯(lián)想到:贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,
乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證,
否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫(xiě)的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。
這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義 。
“雄姿英發(fā),
羽扇綸巾 ”,
是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜束裝儒雅,
風(fēng)度翩翩 。
綸巾,
青絲帶頭巾,
“葛巾毛扇”,
是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打份 ,
著力刻畫(huà)其儀容裝束,
正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容,
說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券 。
“談笑間、檣櫓灰飛煙滅 ”,
抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn),
精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景 。
詞中只用“灰飛煙滅”四字,
就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。
以下三句,
由憑吊周郎而聯(lián)想到作者自身,
表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨 。
“多情應(yīng)笑我 ,
早生華發(fā)”為倒裝句 ,
實(shí)為“應(yīng)笑我多情,
早生華發(fā) ”。
此句感慨身世,
言生命短促,
人生無(wú)常,
深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆。
“人間如夢(mèng)”,
抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨 。
“一尊還酹江月 ”,
借酒抒情,
思接古今,
感情沉郁,
是全詞余音裊裊的尾聲。
“酹”,
即以酒灑地之意。
這首詞感慨古今,
雄渾蒼涼,
大氣磅礴,
昂揚(yáng)郁勃,
把人們帶入江山如畫(huà)、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中,
喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索,
融景物、人事感嘆、哲理于一體,
給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
出處姜葆夫、韋良成選注《常用古詩(shī)》
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