(唐五絕)送朱大入秦(孟浩然)
送朱大入秦
唐·孟浩然
游人五陵去，
寶劍值千金。
分手脫相贈，
平生一片心。
注釋注釋：這是一首送別詩，
朱大名去非。
首句“游人五陵去”“游人”，
強調(diào)其浪游者的身份。
“五陵”本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，
都在長安，
詩中用作長安的代稱。
京華之地，
是游俠云集之處。
“寶劍值千金”，
惜別贈別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，
這里信手拈來，
不僅強調(diào)寶劍本身的價值，
而且有身無長物的意味。
這樣的贈品，
將是何等珍貴，
豈可等閑視之！
詩中寫贈劍，
有一個誰贈誰受的問題。
從詩題看，
本可順理成章地理解為作者送朱大以劍。
而從“寶劍”句緊接“游人”言之，
似乎還可理解為朱大臨行對作者留贈以劍。
在送別時，
雖然只能發(fā)生其中一種情況 ；但入詩時，
詩人的著意唯在贈劍事本身，
似乎已不太注重表明孰失孰得。
這反而耐人尋想。
千金之劍，
分手脫贈，
大有疏財重義的慷慨之風。
不禁令人聯(lián)想到一個著名的故事，
那便是“延陵許劍”。
《史記·吳太伯世家》載，
受封延陵的吳國公子“季札之初使，
北過徐君。
徐君好季札劍，
口弗敢言。
季札心知之，
為使上國，
未獻。
還至徐，
徐君已死，
于是乃解其寶劍，
系之徐君冢樹而去 。
”季札掛劍，
其節(jié)義之心固然可敬，
但畢竟已成一種遺憾 。
“分手脫相贈”，
痛快淋漓。
最后的“平生一片心”，
語淺情深，
似是贈劍時的贈言，
又似贈劍本身的含義——即不贈言的贈言。
只說“一片心”而不說一片什么心，
妙在含渾。
卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。
那或是一片仗義之心，
或是一片報國熱情，
⋯⋯。
總而言之，
它表現(xiàn)了雙方平素的仗義相期，
令人咀嚼，
轉覺其味深長。
浩然性格中也有豪放的一面。
唐人王士源在《孟浩然集序》中稱他“救患釋紛，
以立義表”，
“交游之中，
通脫傾蓋，
機警無匿”，
《新唐書·文藝傳》謂其“少好節(jié)義，
喜振人患難 。
”那么，
這首小詩所表現(xiàn)的慷慨激昂，
也就不是偶然的了。
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送朱大入秦
唐·孟浩然
游人五陵去，
寶劍值千金。
分手脫相贈，
平生一片心。
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朱大名去非。
首句“游人五陵去”“游人”，
強調(diào)其浪游者的身份。
“五陵”本為漢高祖長陵、惠帝安陵、景帝陽陵、武帝茂陵、昭帝平陵，
都在長安，
詩中用作長安的代稱。
京華之地，
是游俠云集之處。
“寶劍值千金”，
惜別贈別乃知之所為這句詩本為曹植《名都篇》詩句，
這里信手拈來，
不僅強調(diào)寶劍本身的價值，
而且有身無長物的意味。
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這反而耐人尋想。
千金之劍，
分手脫贈，
大有疏財重義的慷慨之風。
不禁令人聯(lián)想到一個著名的故事，
那便是“延陵許劍”。
《史記·吳太伯世家》載，
受封延陵的吳國公子“季札之初使，
北過徐君。
徐君好季札劍，
口弗敢言。
季札心知之，
為使上國，
未獻。
還至徐，
徐君已死，
于是乃解其寶劍，
系之徐君冢樹而去 。
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又似贈劍本身的含義——即不贈言的贈言。
只說“一片心”而不說一片什么心，
妙在含渾。
卻更能激發(fā)人海闊天空的聯(lián)想。
那或是一片仗義之心，
或是一片報國熱情，
⋯⋯。
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以立義表”，
“交游之中，
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