(唐七律 類(lèi)別:記時(shí))九日齊山登高(杜牧)
九日齊山登高
唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,
與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑,
菊花須插滿(mǎn)頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié),
不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,
牛山何必獨(dú)沾衣。
注釋恨落暉:一作嘆落暉。
獨(dú)沾衣:一作淚沾衣。
這首詩(shī)是唐武宗會(huì)昌五年(845)杜牧任池州刺史時(shí)的作品。
“江涵秋影雁初飛,
與客攜壺上翠微。
”重陽(yáng)佳節(jié),
詩(shī)人和朋友帶著酒,
登上池州城東南的齊山。
江南的山,
到了秋天仍然是一片縹青色,
這就是所謂翠微。
人們登山,
仿佛是登在這一片可愛(ài)的顏色上。
由高處下望江水,
空中的一切景色,
包括初飛來(lái)的大雁的身影,
都映在碧波之中,
更顯得秋天水空的澄肅。 提升作文素養(yǎng),尋找作文素材,就來(lái)<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
詩(shī)人用“涵”來(lái)形容江水仿佛把秋景包容在自己的懷抱里,
用“翠微”這樣美好的詞來(lái)代替秋山,
都流露出對(duì)于眼前景物的愉悅感受。
這種節(jié)日登臨的愉悅,
給詩(shī)人素來(lái)抑郁不舒的情懷,
注入了一股興奮劑。
“塵世難逢開(kāi)口笑,
菊花須插滿(mǎn)頭歸。
”他面對(duì)著秋天的山光水色,
臉上浮起了笑容,
興致勃勃地折下滿(mǎn)把的菊花,
覺(jué)得應(yīng)該插個(gè)滿(mǎn)頭歸去,
才不辜負(fù)這一場(chǎng)登高。
詩(shī)人意識(shí)到,
塵世間象這樣開(kāi)口一笑,
實(shí)在難得,
在這種心境支配下,
他象是勸客,
又象是勸自己:“但將酩酊酬佳節(jié),
不用登臨恨落暉”──斟起酒來(lái)喝吧,
只管用酩酊大醉來(lái)酬答這良辰佳節(jié),
無(wú)須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。
這中間四句給人一種感覺(jué):詩(shī)人似乎想用偶然的開(kāi)心一笑,
用節(jié)日的醉酒,
來(lái)掩蓋和消釋長(zhǎng)期積在內(nèi)心中的郁悶,
但郁悶仍然存在著,
塵世終歸是難得一笑,
落暉畢竟就在眼前。
于是,
詩(shī)人進(jìn)一步安慰自己:“古往今來(lái)只如此,
牛山何必獨(dú)沾衣?”春秋時(shí),
齊景公游于牛山,
北望國(guó)都臨淄流淚說(shuō):“若何滂滂去此而死乎!
”詩(shī)人由眼前所登池州的齊山,
聯(lián)想到齊景公的牛山墜淚,
認(rèn)為象“登臨恨落暉”所感受到的那種人生無(wú)常,
是古往今來(lái)盡皆如此的。
既然并非今世才有此恨,
又何必象齊景公那樣獨(dú)自傷感流淚呢?有人認(rèn)為這首詩(shī)是將“抑郁之思以曠達(dá)出之”,
從詩(shī)中的確可以看出情懷的郁結(jié),
但詩(shī)人倒不一定是故意用曠達(dá)的話(huà),
來(lái)表現(xiàn)他的苦悶,
而是在登高時(shí)交織著抑郁和欣喜兩種情緒。
詩(shī)人主觀(guān)上未嘗不想用節(jié)日登高的快慰來(lái)排遣抑郁。 在線(xiàn)作文批改系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
篇中“須插”、“但將”、“不用”以及“何必”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,
都可以清楚地讓人感受到詩(shī)人情感上的掙扎。
至于實(shí)際上并沒(méi)有真正從抑郁中掙扎出來(lái),
那是另一回事。
詩(shī)人的愁?lèi)灪我阅菢由?、那樣難以驅(qū)遣呢?除了因?yàn)槎拍磷约簯延泻芨叩谋ж?fù)而在晚唐的政治環(huán)境中難以得到施展外,
還與這次和他同游的人,
也就是詩(shī)中所稱(chēng)的“客”有關(guān)。
這位“客”不是別人,
正是詩(shī)人張祜,
他比杜牧年長(zhǎng),
而且詩(shī)名早著。
穆宗時(shí)令狐楚賞識(shí)他的詩(shī)才,
曾上表推薦,
但由于受到元稹的排抑,
未能見(jiàn)用。
這次張祜從江蘇丹陽(yáng)特地趕來(lái)拜望杜牧。
杜牧對(duì)他的被遺棄是同情的,
為之憤憤不平。
因此詩(shī)中的抑郁,
實(shí)際上包含了兩個(gè)人懷才不遇、同病相憐之感。 中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)課程推薦,<a http://www.zequeka.cn/minifOrm/type_1.html>中小學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作培訓(xùn)</a>
這才是詩(shī)人無(wú)論怎樣力求曠達(dá),
而精神始終不佳的深刻原因。
詩(shī)人的曠達(dá),
在語(yǔ)言情調(diào)上表現(xiàn)為爽利豪宕;詩(shī)人的抑郁,
表現(xiàn)為“塵世難逢開(kāi)口笑”、“不用登臨恨落暉”、“牛山何必獨(dú)沾衣”的凄惻低回,
愁情拂去又來(lái),
愈排遣愈無(wú)能為力。
這兩方面的結(jié)合,
使詩(shī)顯得爽快健拔而又含思凄惻。
(余恕誠(chéng))
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唐·杜牧
江涵秋影雁初飛,
與客攜壺上翠微。
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但將酩酊酬佳節(jié),
不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此,
牛山何必獨(dú)沾衣。
注釋恨落暉:一作嘆落暉。
獨(dú)沾衣:一作淚沾衣。
這首詩(shī)是唐武宗會(huì)昌五年(845)杜牧任池州刺史時(shí)的作品。
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登上池州城東南的齊山。
江南的山,
到了秋天仍然是一片縹青色,
這就是所謂翠微。
人們登山,
仿佛是登在這一片可愛(ài)的顏色上。
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”他面對(duì)著秋天的山光水色,
臉上浮起了笑容,
興致勃勃地折下滿(mǎn)把的菊花,
覺(jué)得應(yīng)該插個(gè)滿(mǎn)頭歸去,
才不辜負(fù)這一場(chǎng)登高。
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實(shí)在難得,
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不用登臨恨落暉”──斟起酒來(lái)喝吧,
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無(wú)須在節(jié)日登臨時(shí)為夕陽(yáng)西下、為人生遲暮而感慨、怨恨。
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牛山何必獨(dú)沾衣?”春秋時(shí),
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這次張祜從江蘇丹陽(yáng)特地趕來(lái)拜望杜牧。
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