僧人無著，俗家姓董，永嘉人氏，12歲時在龍泉寺出家。見識度量寬明，持節(jié)操戒律貞潔，志在游方，抵京城云華寺，就澄觀法師研習《華產(chǎn)經(jīng)》。對佛學經(jīng)論多有研究，尤其精通《華產(chǎn)經(jīng)》。大歷二年(公元767年),無著來到五臺山，欲觀圣人境界。五月，到華嚴寺掛錫。見一個老年僧人，寢處非常簡陋。老僧問無著:"你從南方來，還帶著幾顆珠子，請讓我看看。"無著躬身之際，老僧卻不見了。無著神情恍忽，又疑惑又歡喜，說:"從前僧明來此，睹石臼木杵，后能入圣寺見圣賢。我也希望能夠如此，可稱一大快事!"
無著又在般若經(jīng)樓見吉祥鳥，羽毛鮮明，在上空盤旋，向東北振翼而去。第二天又有兩道白光，飄忽起伏，射入僧房，傾刻之間又沒有了。同房的僧人法賢等人，見而驚怪，說:"這是什么樣的祥瑞，希望能再次看到。"尋即白光再次射入僧房。
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無著一個人來到金剛窟，向空中致禮后，和衣坐著打盹，忽聽有人喝叱牛的聲音:"飲水。"連喊三聲，只見一個老翁，相貌象是古人，穿著粗麻短衣、麻鞋，戴著頭巾，樣子很奇怪。無著迎上前去，拉著老翁的手，問從何處來了老翁回答說:"山外求糧來。"無著又問：“住在何處？”答：“求糧用在臺山?！崩衔逃謫枱o著：“師父為何來到這里？”無著說:"聽說這里有金剛窟，所以前來隨喜。"老翁問:"師父困了嗎？無著說:"我不困。"老翁說:"即然不困，為什么要睡覺呢？無著說:"凡夫昏沉，有什么奇怪的？老翁說:"既然師父昏沉，可去喝茶。"老翁向東北方向指了指，見有一座寺院，相距不過幾步遠，老翁牽著牛在前，無著緊隨其后。
來到寺院大門口，老翁連喊三聲"均提"，一個童子應聲開門。這小童年約十四五歲，垂發(fā)齊肩，穿著粗麻短衣。他們牽著牛進了大門，見地上鋪的是琉璃，堂舍廊鹿金光閃閃，其富麗、豪華，非人間所有。老翁坐在白牙床上，指著綿墩請無著坐下。小童捧來兩甌茶，兩人飲畢。又捧來琉璃盞，滿盛酥酪，兩人各用一匙。無著咽下后，如得正果，心胸豁然而明，能悟前世之事。
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老翁說:"師父出家以來，何營何慮？無著說:出家以來，雖有修行，卻未能有證果，對大小二乘，也僅是略知度毛。"老翁問:不知你初出家時求何心？無著說:求大乘菩提心。"老翁說:"師父若是以當初求大乘菩提心進行修行，就能得成證果。"又問無著:出家有多少年了?"答曰:"31年了。"老翁說:"師父純美、善良，且請徐徐下山，小心謹慎。我已老朽，今天又走了這么多路，困極了，我要休息了。"
無著請求在這座寺院里住一夜，老翁卻不同意，并說:"你的那些同伴見你夜不歸宿，他們會耽心的。"無著說:"佛門弟子走到哪兒就住在哪，同伴們不會耽心的。"老翁還是沒有答應，叉說:"請聽我宣偈。"老翁念道:
一念凈心是菩提，勝造恒沙七寶塔。
寶塔究盡碎為塵，一念凈心成王覺。
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無著凝神傾聽，對老翁謝道:"承蒙老丈宣示密偈，如醍醐灌頂，容入智門。老丈可謂智言，我將銘刻在心。"
老翁喚來小童送無著回去,臨行前又撫著無著的背說：“一路好走。"無著再三致謝，與小童一起來到金剛窟前。無著問小童"此處伽藍，為何不懸題匾額？小童指著金剛窟反問無著:"這是什么窟？答:"先代相傳，這是金剛窟。"小童說:"金剛;下有何字?"無著想了一會兒，說:"金剛'下有'般若'二字。"小童莞爾一笑,說:"那就是般若寺。"無著拉著小童的手告別，小童看著無著,象是有話要說，無著道:"有什么臨別之言嗎?"小童于是宣倡偈:
面上無目真供養(yǎng)具，口里無目真吐妙香。
心里無目真是寶藏，無染無目真是真常。
無著恍惚之間，小童和圣寺都不見了，唯見山林土石。無著虛欠欷已，惆悵滿懷，感嘆到:"緒言余論，猶如肇、鐘之余音，響在耳邊。仔細觀看剛才老翁站的地方，有白云冉冉濱起，變成五色云霓，天空中佛乘坐獅子，諸菩薩圍繞在佛的身邊。過了一會兒，東方西飄來一朵白云，漸漸遮住了佛和菩薩。又過了一今兒，白云和佛與菩薩都消逝了。 蘇州語文閱讀寫作培訓課程推薦，<a http://www.zequeka.cn/miniform/type_1.html>蘇州中小學語文閱讀寫作培訓</a>
菩提寺僧主修政帶著幾個人來到金剛窟前，向無著施禮，忽聞山石振吼，聲如霹靂，修政等人都嚇跑了。過了好長時間，一切都恢復了平靜，無著向修政等人述說他的所見所聞，眾人都很后悔未能一睹圣容，雖近在咫天，卻又相隔遙遠。修政等人也知是自己的罪障，遮住了自己的眼睛。
無著從此就在山上隱居，直到去世。
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