乾隆皇帝即位初期，勵精圖治，無論在經(jīng)濟(jì)上、政治上、軍事上、文化科學(xué)上都有所發(fā)展，達(dá)到了清朝極盛的頂點。但是，中葉以后，土地集中現(xiàn)象極為嚴(yán)重，統(tǒng)治階級奢侈腐化、揮霍無度，大小官僚貪污成風(fēng)、魚肉人民，階級矛盾和民族矛盾日益尖銳，農(nóng)民起義不斷爆發(fā)，因而埋下了清朝中衰的種子，導(dǎo)致了長期積弱局面的開始形成。
封建階級剝削農(nóng)民的手段，主要是通過占有土地攫取地租。乾隆中葉以后，土地兼并之風(fēng)，更是日甚一日。
乾隆初期，有個漕運(yùn)總督叫楊錫紱的上疏奏道： 近日田之歸于富戶者，大約十之五六。 而到了乾隆末年，則有人記錄說： （如今）占田者十無一二，佃田者十之四五，而無田可耕者十之三四。 不到十分之一二的人，兼并得大量的田地，其余十分之八九的人，不是淪為佃戶，就是變成乞丐或流民，這已到了多么嚴(yán)重的地步！ 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
無田可耕而又無資充佃的農(nóng)民，只好跑到城市里出賣勞動力和當(dāng)乞丐，或者逃亡到邊疆和偏僻地方謀生了。嘉慶元年（1796）二月， 十全老人 和嘉慶皇帝居住的北京城的一個寒冷之夜，凍死街頭的乞丐就有八千人，可見當(dāng)時乞丐之多！而從康熙末年起，河南、山東、直隸等省的破產(chǎn)農(nóng)民，到口外開荒種地的就多至十余萬。湖廣、廣東、江西等省的破產(chǎn)農(nóng)民，雍正時期，跑到四川糊口的，也不下數(shù)萬人。乾隆中葉以后，這種賴出口外以資生計的破產(chǎn)農(nóng)民的人數(shù)，不但繼續(xù)突破政府的封禁而有發(fā)展，而且，各省的深山老林中的 棚民 也越來越多。川、陜、楚邊界的南、巴老林中，土著人民還不到十分之一二，湖廣的流民卻占了十分之五，江西各省的流民則占了十分之三四！
背井離鄉(xiāng)、流落異地的流民不得溫飽，故土難離、忍氣吞聲的佃農(nóng)，也過著糠菜半年糧的生活，而占有絕大部分土地的官僚、地主和富商，卻一個個錦衣輕裘、食不厭精。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
真是 富貴如花 、 貧賤如草 ，土地高度集中以后必然這樣。
二、從 太平之君 到 散財童子 乾隆皇帝的無度揮霍
清朝經(jīng)過康熙、雍正和乾隆中葉以前的恢復(fù)和發(fā)展，生產(chǎn)發(fā)達(dá)、國力強(qiáng)盛，每年收支，至少都能結(jié)余五百萬兩以上。
然而，誰能料到，乾隆末年，庫存卻已告匱，年剩二百萬兩，一遇災(zāi)荒，除了變相加賦，同時大開捐納，便毫無辦法！
乾隆大量的積貯、大宗的收入，跑到哪里去了？除了軍費(fèi)、河工、宗室俸祿和官吏俸祿、養(yǎng)廉之外，官吏的貪污和乾隆皇帝的鋪張浪費(fèi)也是一筆大消耗。
乾隆皇帝大修避暑山莊，所費(fèi)億萬，大修圓明園，也不下億萬。
乾隆皇帝的母親孝圣憲皇后六十大壽、七十大壽、八十大壽，以及乾隆皇帝本人八十大壽之日，那就更是大肆揮霍之時。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwensuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
乾隆皇帝六次南巡，五次巡幸五臺山，五次告祭曲阜，七次東謁三陵，兩次巡游天津，一次登賞嵩山，一次游覽正定，多次避暑熱河，加之 十全 用兵，又費(fèi)軍費(fèi)一億二千萬兩以上，乾隆四十七年（1782）還增加常備兵額六萬名，歲添餉銀三百萬兩，因此，他確實是大傷了祖宗積聚起來的元氣。有人曾經(jīng)打比方說：乾隆皇帝 好像一個紈袴子弟，得了先人豐富的遺產(chǎn)，窮奢極欲、富麗堂皇 ，結(jié)果，成了清朝盛衰轉(zhuǎn)變的樞紐。這話，不能說毫無道理。
三、 和珅跌倒，嘉慶吃飽 乾隆末葉官吏的貪婪
月色明如許，嗟余困不伸。
百年原是夢，卅載枉勞神。
對景傷前事，懷才誤此身。
這是在乾隆末葉當(dāng)了二十多年大官的和珅，入獄之后寫的一首詩。
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和珅和珅懷的什么 才 ，犯的什么罪?讓我們首先回顧一下他的歷史：他，姓鈕祜祿氏，是滿洲正紅旗人。由于他的高祖尼牙哈那有軍功，他承襲了一個三等輕車都尉的世職；但他本人，乾隆中葉還只不過是咸安宮官學(xué)里一個小小的官學(xué)生，乾隆三十四年（1769）才被選充拜唐阿滿語：執(zhí)事人。，在鑾儀衛(wèi)里當(dāng)差。一天，乾隆皇帝要坐了御轎出去，黃蓋卻找不到了，于是厲聲責(zé)問： 究竟是誰的過失? 和珅應(yīng)聲插嘴： 典守者不得辭其責(zé)！ 乾隆皇帝循聲看去，覺得和珅儀度俊雅，不禁有點欣賞；一路上問他四書、五經(jīng)，和珅奏對得也很不錯。巧言令色的和珅，從此開始，逐漸博得了乾隆皇帝的信用。有的野史、筆記說：和珅之所以被乾隆重用，是因為他長得很像乾隆年輕時愛過的一個父妃，該妃被賜死時乾隆曾撫尸說：若有緣，請在20年后重逢。事雖荒誕，卻也可見封建帝王的任人標(biāo)準(zhǔn)。他很快當(dāng)了儀仗總管、侍衛(wèi)，不久升為副都統(tǒng)、侍郎。乾隆四十一年（1776）四月，又在軍機(jī)大臣上行走；乾隆四十二、四十三年（1777、1778）間，便由尚書授大學(xué)士，逐漸成了一人之下、萬人之上的大官，專了朝權(quán)。乾隆四十五年（1780），兒子豐紳殷德，還娶了乾隆皇帝的第十個女兒 和孝公主。自此以后，和珅更是外結(jié)封疆大吏、領(lǐng)兵大員，內(nèi)掌官吏任免、財政收支、刑法訴訟、諫議策劃、政令公文。他的弟弟和琳當(dāng)了都統(tǒng)，他的親家蘇凌阿當(dāng)了大學(xué)士，甚至他早年的師傅等也當(dāng)上了御史、侍郎之類的京官，真是 一人得道，雞犬升天 ，也說明和珅一上臺就注意 內(nèi)而公卿，外而藩閫，皆出其門。
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和珅每天上班入朝，文武大員都要伺立道旁，夾道迎送。人們稱這迎送的人墻為 補(bǔ)子清代，官員著青色貢緞外褂，胸前、背后各繡彩紋一塊（親王、郡王繡圓形），稱 補(bǔ)服 ，俗稱 補(bǔ)子 。胡同 ，還有人描寫道：
繡衣成巷接公衙，彎彎曲曲路不差。
莫笑此間街道窄，有門能達(dá)相公家。
由此可見和珅威權(quán)之重。
和珅權(quán)越大，膽也就越大。他的特點是最愛榨取錢財和收受賄賂。就連皇子永錫要承襲肅親王的爵位，也被迫把前門外兩所鋪面房送給了他。給他送銀子幾百兩至千余兩的人名，連他自己也記不清楚。甚至下面給皇帝的貢品，上等的也先被他扣下。
嘉慶四年（1799）2月7日，89歲的太上皇乾隆皇帝死了，第三天，給事中廣興、御史王念孫等就向嘉慶皇帝揭發(fā)和珅；三天之后，嘉慶皇帝就宣布他有20大罪，把他逮入監(jiān)獄，十天之后，下令賜死。在逮捕和珅的當(dāng)天，查抄了他的家產(chǎn)。
和珅的田產(chǎn)共8 000千頃。在薊州，他還造了墳塋，塋中立了享殿，開了隧道，人們稱之為 和陵 。
和珅寄頓移挪的東西不算（有個叫薩彬圖的官員，就提出還要繼續(xù)追查，嘉慶皇帝不同意）只據(jù)嘉慶四年（1799）2月11日嘉慶皇帝所說：查出沒收的和珅家產(chǎn)109號，83號還沒估價，單算已估價的26號，即合銀223 895 160兩!若按近人梁啟超的估計，和珅的全部家財，則有八萬萬兩之多!和珅得寵不過20多年，積贓竟至數(shù)萬萬兩，全國大大小小的貪官，又不知一共斂聚了多少，人民遭受的壓迫剝削程度豈不可想而知！
四、 大元帥 與 草鞋 人民的秘密結(jié)社
天地會，又稱 三合會 、 三點會 等名，會內(nèi)自稱 洪門 。有人說，它起源于順治初年；也有人說，它起源于鄭成功經(jīng)營臺灣之際。 洪門 是借用明太祖的年代 洪武 表示擁護(hù)明朝，實際上它原來也確實是反滿派志士反清復(fù)明的斗爭工具。清朝的民族壓迫（薙發(fā)、改衣冠、屠城和遷海等），使它得到了廣泛的群眾基礎(chǔ)。滿、漢地主階級合流，統(tǒng)治漸趨穩(wěn)定之后，滿、漢畛域亦未消除（滿官地位優(yōu)越等），明朝一些遺老遺少就 祝發(fā)入道 當(dāng)和尚，有的還參加農(nóng)民起義軍（如康熙時張念一奉 朱三太子 起義的軍中有僧洞然，朱一貴起義軍中有 異眼怪飾 僧和萬和尚）?？滴跄觊g，活動在以川、黔為中心的西南、西北、長江流域的 留漢 （后來叫 哥老會 ），也是一個秘密反清的組織，它和天地會是同一起源。清朝的高壓政策，迫使這種組織，從雍正十二年（1734）以后轉(zhuǎn)入地下，但乾隆初年，它們卻在各省廣泛活動了。
清朝官方文獻(xiàn)最早提到 天地會 的，是乾隆四十四年（1779），而它的正式創(chuàng)立（命名 天地會 ）卻在乾隆三十年（1765）前后。福建漳浦人洪二和尚（本名鄭開，法名提喜，乳名洪）是它的創(chuàng)始人。它的創(chuàng)建地，是廣東東江、北江、西江三江匯合處一帶。它很快發(fā)展到了福建、臺灣、江西、湖南、廣西、云南、貴州各省和南洋諸國。清朝的民族歧視和乾隆中葉以后階級矛盾的漸趨激化，給它的發(fā)展提供了肥沃的土壤。它起初只是一種迷信色彩較淡薄的，以廣東三江匯合處的肩挑負(fù)販者、小商販、小本營生者以及其他一些貧民流浪者的互助組織，成員之間平等、團(tuán)結(jié)、嫉惡如仇、打抱不平，所以又叫 兄弟會 。但是，很快得到了南方各省人民的廣泛擁護(hù)，一些明朝的遺老遺少、知識分子也紛紛加入。只要是有舊會員介紹，又習(xí)了暗語的人，香主便在城外設(shè)場，以演戲、放馬為名，舉行吸收儀式加以吸收。這樣乾隆末葉，天地會到處山堂林立，人們不論身處何地，只要隱語相通、暗號相符（喝茶、抽煙俱用三個指頭；大、二、三指代表天，四指、小指代表地；大指、二指代表人，等等），都可以找到自己的同志。
天地會最初的宗旨、口號，是 順天行道 、 爭天奪國 ，后來更明確地提出了 反清復(fù)明 。入會誓文有36條，會規(guī)有21則，此外還有十禁十刑，內(nèi)容大抵是抗清不降、義氣相幫、勇斗不畏、嚴(yán)禁淫誆。天地會的詩歌有六七百首，不少首明確提出反清，其一說：
三點暗藏革命宗，入我洪門莫通風(fēng)。
養(yǎng)成銳氣復(fù)仇日，誓滅清朝一掃空。
對聯(lián)也有：
身背寶劍游我門，手執(zhí)木棍打江山。
可見，它反清主張用暴力手段。這較之明末清初的 復(fù)社 、 畿社 、 明社 、 雪苑社 、 驚隱詩社 、 望社 以及后來的 西湖詩社 等等單純由知識分子組成的會社，是強(qiáng)得多的，比它們那種 樂志林泉、跌宕文酒、角巾野服、嘯歌于五湖三卯之間 的斗爭方式，積極得多。
天地會的結(jié)合比較自由，組織也較分散。
哥老會，乾隆末葉也有發(fā)展，到19世紀(jì)太平天國失敗后，它更廣泛地發(fā)展起來。成員間兄弟相稱、義氣相結(jié)，首領(lǐng)稱 掌柁 或 正龍頭 ，下設(shè)內(nèi)八堂（副龍頭、坐堂、陪堂、刑堂、理堂、執(zhí)堂、盟堂、香堂）和外八堂（心腹、當(dāng)家、管事、福祿、巡查、大九、小九和老么）等，會員不論身份，不論士、農(nóng)、工、商、文、武、貧、富，都得拜師傅。只有血統(tǒng)不純粹（有滿族血統(tǒng)）的，以及剃頭匠（因為他們曾為清朝搞過薙發(fā)）、轎夫（因為他們接近官員）和伶人（因為他們?yōu)楣倭叛輵颍┎挪坏眉尤?。哥老會的反抗民族壓迫和階級壓迫的性質(zhì)，從這也可以看得出來。它的宗旨，也是 反 滿 復(fù)明 。
乾隆末葉土地的高度集中、官吏的瘋狂掠奪等，使另一系統(tǒng) 白蓮教系統(tǒng)的秘密結(jié)社也發(fā)展起來。
清朝很早就禁止結(jié)社，但是人民卻希望過好日子。白蓮教適應(yīng)了人民的要求。它提出了 紅陽（指現(xiàn)在）劫盡，白陽（指未來）當(dāng)興 、 清朝已盡 、 日月復(fù)來屬大明 的口號，又信奉 同教人都生于天宮 、都是 無生老母 的兒女、不分男女老幼、統(tǒng)統(tǒng)平等，主張同生死、共患難、 不持一錢可以周行天下 ，而且還要 教中所獲資財，悉以均分 、共同享受。這一切，對于廣大勞動人民，尤其是那些破產(chǎn)而漂泊無定的流民，具有很大的吸引力。白蓮教還通過給窮人治病、教拳等方式擴(kuò)大影響，并常常把經(jīng)文編成歌詞，配上民間小調(diào)，擊漁鼓、打竹板、說說唱唱來傳教，因此，它就更廣泛地得到了流傳。
像天地會后來衍生出許多支派、名目（如三星會、小刀會、匕首會、棒棒會、三點會、三合會、仁義會、孝義會、雙刀會、江湖會、在園會等）一樣，白蓮教也有許多的分支（如羅教、清水教、圓教、長生教、弘陽教、天理教等）。
乾隆末葉，白蓮教得到了大發(fā)展。福建、臺灣一些地方，羅教教堂竟有74座，福安一縣，從教男女即有2 600多人。云南大理人張保太，自稱是49代收園祖師，影響及于貴州、四川、湖北、江蘇、山西等省。
天地會、哥老會，大多只是個人參加；而白蓮教，人們則往往是舉家齊入。老頭兒、老太太、大人、小孩、婦女，甚至許許多多的寡婦，也都公然加入，他（她）們練習(xí)拳、棒，練習(xí)氣功，畫符念咒，每月還利用一兩個深夜，男女畢集，傳授秘技?？傊?，他（她）們是隨時準(zhǔn)備參加戰(zhàn)斗的。乾隆三十九年（1774），王倫就率領(lǐng)清水教徒，在山東發(fā)動過農(nóng)民起義。
秘密結(jié)社，是廣大勞動人民，在階級矛盾和民族矛盾尖銳的形勢下，在清朝統(tǒng)治者高壓政策的逼迫下的一種革命的（當(dāng)然帶有一定迷信色彩的）組織形式。乾隆中葉以后，這種形式廣泛地被漢族人民利用了；而被壓迫的少數(shù)民族人民，則大多直接地發(fā)動起義斗爭。
五、西北烽火 回族、撒拉族人民起義
清朝最高統(tǒng)治者一向推行民族歧視的政策，一向鄙夷回教，一向賤視回民。雍正皇帝認(rèn)為伊斯蘭教 一無可取 、回民 率皆鄙薄之徒 。乾隆皇帝也說回經(jīng) 鄙俚者多 。他們不僅把回族人民誣為 回子 、 回逆 、 回賊 ，而且，把 回 字甚至也寫作 ，以表示回族人民 不侔（等）于人類 ！
居住在陜、甘一帶的回族人民，不滿于清朝入關(guān)后的屠殺政策，順治年間，曾在米喇印、丁國棟等率領(lǐng)下，舉行過起義，參加的回民有十萬人，號稱百萬。乾隆時期，居住在甘肅省循化廳（今青海省循化撒拉族自治縣及附近地區(qū)）的回族和撒拉族甘肅境內(nèi)信奉伊斯蘭教的一個少數(shù)民族。人民，遭到沉重的盤剝。最初，政府規(guī)定：水田下籽一石，交糧一斗五升；旱地下籽一石，交糧一斗。這個負(fù)擔(dān)已經(jīng)不算輕了，后來，政府還要在正賦之外，按田畝抽厘谷十分之一二。徭役、兵役也不少：征金川、征西藏、征準(zhǔn)部、征臺灣，打緬甸，都抽調(diào)回民和撒拉族人民。受災(zāi)，政府發(fā)點 賑濟(jì) ，官吏們從中克扣，裝進(jìn)自己的腰包。布政使王亶望，吃驢肉只吃活的（從活驢身上一臠一臠地割?。?，吃豆腐得拿肥鴨湯煎煮！此外，朝廷還在循化廳設(shè)置 循化營 駐軍，并指使地方官員挑起回族、撒拉族人民間的宗教斗爭。
以前，回族是十幾戶、幾十戶、百戶、幾百戶獨立地聚居，各不相屬，因此，伊斯蘭各教坊也各不相屬，教長也實行著聘請制。明末清初，尤其到了清朝鼎盛時期，隨著生產(chǎn)的發(fā)展、人民間聯(lián)系的加強(qiáng)，回族中地主勢力的增大，于是，西北地區(qū)的回族中，便實行了世襲的地主教長制（門宦制）。這種門宦制的教長，既通過租賦盤剝教民，還通過念經(jīng)勒索羊、布?；刈?、撒拉族人民，對此很是不滿，恰好聽說安定（今甘肅定西縣）有個叫馬明心的，從葉爾羌、喀什噶爾學(xué)習(xí)回來，創(chuàng)立了一個新教派，主張只誦墨克經(jīng)，聘誦者不需交羊、布，只交56文 新懺錢 就可以，大家就把他請了來，和總教長韓哈濟(jì)唱對臺戲。早就和官府通氣的韓哈濟(jì)，再次報告官府，官府便派兵把馬明心攆回，韓哈濟(jì)依仗官府又不斷向新教派挑釁，使矛盾越來越大了。這是乾隆二十七年（1762）的事。
但是，新教派卻在受壓抑中不斷得到了發(fā)展，十二工當(dāng)時循化地區(qū)分十二工（片），工工都有掌教，韓為總掌教。的回族和撒拉族人民，竟有九工信了新教！
乾隆四十六年（1781），查家工的蘇四十三，干脆請來馬明心，要立新掌教，又遭到了舊掌教韓三十八的堅決反對；新教徒忍無可忍，便在蘇四十三的統(tǒng)率下，進(jìn)攻舊教各莊，殺了韓三十八和舊教徒40個。韓三十八的兒子跑到蘭州陜督衙門告狀，陜甘總督勒爾謹(jǐn)立即派蘭州知府楊士機(jī)領(lǐng)兵前來，楊士機(jī)殺氣騰騰，還揚(yáng)言要清洗新教，這更激起了廣大貧苦教民的義憤。4月14四日夜二更，新教徒男女二千，在蘇四十三的率領(lǐng)下，襲殺了楊士機(jī)等官兵，奪了他們的器械，攻下了河州城。
勒爾謹(jǐn)把安定的馬明心抓進(jìn)了蘭州城，起義軍便渡過洮河，直逼蘭州城下。他們拆斷了黃河上的浮橋，使清軍不得入援，隨即將蘭州城團(tuán)團(tuán)圍住，四面大呼釋放馬明心。當(dāng)時，蘭州城里只有督標(biāo)兵八百，在西關(guān)與起義軍打了一仗，已經(jīng)損失了三百多，布政使王廷贊強(qiáng)迫馬明心登城諭眾，未成，殺了馬明心，起義軍于是更加群情激昂。勒爾謹(jǐn)這時正在河州和起義軍打仗，并在循化廳大捕起義軍家屬，聽得消息，星夜趕回蘭州城。
消息傳到北京，乾隆皇帝大為震驚，一面速遣大劊子手阿桂、領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣海蘭察領(lǐng)京師健銳、火器二營兩千兵進(jìn) 剿 ，又令西安將軍伍彌泰、提督馬彪等馳援，一面又指示 以賊（回族，撒拉族中信舊教的人）殺賊（起義軍） 。清軍湊足了萬余，但都落營于城東，不敢攻打駐扎在城西南高地的起義軍；起義軍又在城西南關(guān)外自由往來，清軍仍不敢輕舉妄動。清軍和起義軍小有接仗，也都敗了，因此，每天夜里都自相驚擾，只好通宵達(dá)旦地放槍放炮壯膽。清軍中的新兵，一見起義軍，更是 惶遽 哆嗦。由于海蘭察率舊教回軍襲擊起義軍，起義軍才不得不從龍尾山退居華林山。華林山 崖坑陡立，斜通一徑 ，形勢險峻，加之山上牛馬驢騾、糧秣火藥充足，清軍因而還是一籌莫展。乾隆皇帝一氣之下，撤了勒爾謹(jǐn)?shù)年兏士偠铰?，同時下令調(diào)來四川、西藏兵一千，蒙古兵七百，共同 會剿 。
6月份，清軍圍住華林山，開展了爭奪西南大卡的車輪戰(zhàn)。起初，起義軍還是屢戰(zhàn)屢勝，后來，起義軍見清軍又被打敗，就回營休息，不料清軍的伏兵卻突然進(jìn)行了襲擊，占據(jù)了西南大卡，并截斷了起義軍的水源，使起義軍處于十分不利的地位。
起義軍突圍不成，于是決定繼續(xù)死守。不幸，8月12日，蘇四十三在反擊戰(zhàn)中犧牲了。清軍乘機(jī)再次猛攻，被起義軍用石頭砸退；清軍拋擲火彈，妄圖燒毀營門，也因天雨而未能奏效。8月15日，起義軍撤入華林寺，在韓六十個等的率領(lǐng)下繼續(xù)抵抗。清軍攻之不克，放火燒寺，但起義軍沒有一個人出來投降，全部在烈火中壯烈捐軀，表現(xiàn)了回族、撒拉族人民反抗剝削、反抗壓迫的崇高氣節(jié)。
鎮(zhèn)壓了華林寺的起義軍，清軍又撲向洮南、安定、河州、唐家川、洪濟(jì)橋，大肆屠殺起義軍的余部和家屬。家屬中的女子，統(tǒng)被發(fā)配伊犁為奴，幼男全送云南監(jiān)斃!他們不僅毀了各地新教寺堂，強(qiáng)設(shè) 鄉(xiāng)約 ，不準(zhǔn)教民互相來往，而且還叫陜西提督移駐固原，固原總兵移駐河州，對回族、撒拉族人民進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)視。
然而，人民斗爭的火種是撲不滅的。家住通渭（甘肅）小山的田五（馬明心的信徒），就在當(dāng)年（乾隆四十六年，1781）冬天，又開始在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)二三百里的地方，修筑了石峰堡，第二年加固它，在那里聚眾禮拜，修造旗幟刀矛，挖窖儲糧，以它作為重新斗爭的基地。
乾隆四十九年（1784）5月，田五把回族、撒拉族人民的起義隊伍部署在伏羌縣的鹿盧山、靜寧州的底店山、潘隴山，決定六月四日起義，不幸被內(nèi)奸李應(yīng)得告密，只得提前起義了。六月，田五首戰(zhàn)負(fù)傷犧牲。戰(zhàn)友馬四圭等率眾攻下通渭縣城。甘肅提督剛塔強(qiáng)迫回民帶路，被回民導(dǎo)入無人之境；西安副都統(tǒng)明善由靜寧趕來，中途被起義軍伏擊斃命。起義軍聲威大震，頓時發(fā)展到幾千人，橫掃千余里，拿下村莊1 200余處。
乾隆皇帝下令逮捕陜甘總督李侍堯和甘肅提督剛塔，派?？蛋?、海蘭察帶了火器營二千兵和川、藏、蒙兵萬余，費(fèi)了九牛二虎之力，才在八月中旬，把這次起義鎮(zhèn)壓下去。
回族、撒拉族人民兩次起義，使乾隆皇帝嘗到了厲害。因此，在起義被鎮(zhèn)壓下去之后，他一方面下令要 誅無孑遺 ，一方面也不得不稍稍改變主意，告誡地方官，要他們 設(shè)法化導(dǎo)，不可區(qū)別新（教）、舊（教）之名，轉(zhuǎn)資犄角也！ 這就是說：別再劃分什么新教、舊教了，別再挑起矛盾了，無論是新教還是舊教，都要統(tǒng)統(tǒng)設(shè)法開導(dǎo)。他害怕回族、撒拉族人民再起義。
六、 賊砍老子頭矣! 林爽文領(lǐng)導(dǎo)的臺灣人民起義
臺灣的漢、高各族人民，很早以來就恨透了官府的壓迫、剝削。乾隆十八年（1753）、三十三年（1768）就曾豎旗稱社（ 大肚社 等）反抗過。乾隆中期以后，反清的秘密結(jié)社 天地會，大規(guī)模地活動起來。乾隆四十九年（1784），漳州人嚴(yán)煙曾在溪底阿密里組織過天地會，但是，臺灣天地會的最大組織者還數(shù)林爽文。
林爽文也是漳州人，流落到臺灣彰化縣，住在大理杙莊，靠趕車度日。官吏的貪暴、窮民的困苦，激起了他打富濟(jì)貧的決心。他于是平時也做 賊 、窩 賊 了。他把奪來的銀錢用來幫助窮人，窮人很敬服他，他便號召大家加入天地會。他曾被捕入獄，大家把他買放出來后，他還是要跟 天朝 作對，還把從諸羅逃來的同志保護(hù)起來。
乾隆五十一年十一月（1787年1月），彰化知縣俞峻帶了大軍，跑到離大理杙莊五六里的大墩，勒令莊民擒獻(xiàn)林爽文和 逃犯 。這對早就想反抗壓迫的廣大莊民，不啻火上加了油。
大理杙莊是個大莊，有二三千人丁。在林爽文和其他天地會骨干的率領(lǐng)下，奮戰(zhàn)七八天，一舉殲滅了這股官兵。第二天，冒著大雨，便向彰化縣城挺進(jìn)，第三天，隊伍發(fā)展到四千多人，砍倒竹柵，沖進(jìn)了彰化城。
在彰化，林爽文建立了革命政權(quán)，被推為 順天盟主大元帥 ，封了將軍、軍師及各縣、各港官員，造了各色 順天 、 將軍 、 元帥 軍旗，留下幾百人守城，揮軍諸羅、淡水。1月24日，攻下了諸羅。
起義軍的另一領(lǐng)袖莊大田，此時進(jìn)攻鳳山。鳳山守將、參將瑚圖里，領(lǐng)了三百兵駐扎城外迎戰(zhàn)。1月31日天剛亮，二千起義軍趕到，瑚圖里放了一陣槍、炮，就縱馬南追，豈知義軍卻由黽山北門直撲城中，攻入衙署，知縣湯大奎自刎。
起義軍聲威大震，便猛攻臺灣府城。在離城50里的鹽埕橋，總兵柴大紀(jì)負(fù)嵎頑抗。起義軍先用幾百只船從水路攻擊，隨后又用陸軍從山上夾擊，水陸兩路，旋來旋去，使柴大紀(jì)成了 茍延一息，指日便可殲除 的 釜底游魚 ；也使二月份從大陸來援的水師提督黃仕簡等不敢交鋒?？偙聣验噘M(fèi)了50天的九牛二虎之力，好容易奪回鳳山城，但起義軍一反攻，他便又棄城逃進(jìn)了臺灣府城。
乾隆皇帝見援兵無力，又派第二批八千人的隊伍，叫閩浙總督常青親自掛帥。常青一到，就殺了郝壯猷、逮捕了提督任承恩，做出非打勝不可的姿態(tài)。不過，他既無學(xué)問，又不知兵，完全是靠給和珅拍馬行賄發(fā)的跡，因此，躲在府城里日夜哭泣。這樣，起義軍在六七月間，已全部占領(lǐng)了離府城十里的各個村莊。常青不詳，率軍出城南，離城十里，驟遇義軍萬余，還沒來得及打照面，便嚇得哆哆嗦嗦，連馬鞭子也舉不起來了，大呼一聲 賊砍老子頭矣! 調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，一口氣遁回城里，再也不敢出來。他還好幾次要棄城逃走，連連謊報 敵兵有法術(shù) ，請求再增兵一萬，并密札和珅，請求把自己換回大陸。
城南一戰(zhàn)，十天之間，起義軍劇增到十幾萬人。乾隆五十三年（1788）一月，起義軍更增加到幾十萬人了！
城南戰(zhàn)后，林爽文揮軍再攻諸羅（柴大紀(jì)重占）。柴大紀(jì)不敢出戰(zhàn)，起義軍的火箭便一支支射進(jìn)城里。柴大紀(jì)躲在城里放槍、放炮，起義軍又趕制了擋炮車進(jìn)攻。起義軍殺聲震天，柴大紀(jì)命令敲鑼打鼓來壯膽。柴大紀(jì)請求援兵，起義軍又給援兵以狠狠的打擊：早先，從臺灣府派來的三路援兵，就遭到了三路義軍的圍殲。那時，正值大雨，泥濘一片，起義軍光了腳板，又早把道路削窄，援兵無從轉(zhuǎn)身、無處可躲，損失非常慘重。蔡攀龍率領(lǐng)的1 266人，一下子被殲滅了620多個，其中，喪命的頭目就有16名。
乾隆皇帝叫柴大紀(jì)出城 進(jìn)剿 ，柴大紀(jì)回稟 不敢 ，乾隆皇帝只好再派大軍，叫陜甘總督福康安代替常青指揮。
由于林爽文、莊大田分兵作戰(zhàn)，又由于?？蛋驳嚷曆灾睋v大理杙莊，暗地里集重兵疾趨諸羅，與起義軍大戰(zhàn)于菕子嶺、牛稠山，因而諸羅之圍被清軍解除。
諸羅解圍后，清軍集中全力猛攻大理杙。起義軍敗而復(fù)合、合而復(fù)戰(zhàn)、抵死不退，大戰(zhàn)一日，殺死許多官軍；黃昏，又重整陣勢搦戰(zhàn)，打著火把進(jìn)攻清軍，不料中了清軍的埋伏，被敵人從暗中腰擊，蒙受了不應(yīng)有的損失。但是，起義軍頓時滅了火把，擂鼓沖殺，鏖戰(zhàn)不休，直到黎明，才放棄大理杙，走集集埔。
集集埔前臨大溪，就高岸，起義軍戰(zhàn)士更壘石為高墻，周圍壘了好幾里長。清軍仰攻不得手，就偷偷爬上小半天處，打敗了起義軍的隊伍。
林爽文被迫撤進(jìn)高山族居住的深山，身邊的一些將士卻又在貓里社被清軍沖散。2月13日，這位起義英雄，在老衢崎不幸被俘。
與此同時，清軍抵達(dá)南邊的千牛莊，襲擊了莊大田的隊伍，大田走郎橋，負(fù)山臨海抵抗。清軍用舟師封鎖海面，進(jìn)而圍困了郎嶠山，大田亦被俘。
林爽文、莊大田以及許多起義軍將士的家屬，被清軍殘酷殺害了。林爽文、莊大田被凌遲處死，其他一些將士，有的被先挑了腳筋，然后處死。朝廷還將15歲以下（最小的才只有4歲）的起義軍將士的后裔，統(tǒng)統(tǒng)閹割，抓到宮里當(dāng)奴隸！
林爽文的起義雖然失敗了，但卻沉重地打擊了清朝的反動統(tǒng)治：迫使弘歷兩易主將，調(diào)動了廣西、四川、貴州、福建、浙江、湖北、湖南七省十余萬的兵力，消耗軍費(fèi)銀達(dá)一千萬兩。林爽文的起義，敲響了清朝由鼎盛開始轉(zhuǎn)向衰落的喪鐘。在林爽文起義的直接影響下，乾隆五十二年（1787）底和五十三年（1788）初，福建漳浦的天地會員108人，還在張媽求的領(lǐng)導(dǎo)下舉行了暴動。林爽文起義，迫使乾隆皇帝不得不在大屠殺的同時，下令罷掉 番、民田界之禁 ，允許漢族和高山族人民自由墾荒，因此，也可以說：林爽文等起義將士，用自己的生命和鮮血，推動了臺灣生產(chǎn)力的發(fā)展，加速了臺灣的進(jìn)一步開發(fā)！
七、 逐客民，復(fù)故土 湘、黔、川苗民 乾嘉起義
平垅吳八月，
上山能擒虎，
下海能降龍，
哪怕清兵千千萬！
這是直到今天，在湘西苗族、土家族自治州還流傳著的一首歌頌乾嘉苗民起義領(lǐng)袖吳八月的民歌。
吳八月，乾州（今吉首）平垅人，出身貧苦，膽略過人，力氣特大，據(jù)說能舉重三百斤。他又關(guān)心苗族同胞的疾苦，痛恨朝廷和漢族地主的壓迫、剝削，所以，很受群眾的擁護(hù)。
改土歸流以來，生活在湘西、黔東、川北的苗民，苗族舊貴族的壓迫、剝削有所減輕，但是，清朝政府和漢族官吏的壓迫、剝削卻越來越重。
清朝政府在廣大苗區(qū)，不僅設(shè)立了府、州、廳、縣的衙門官府，而且設(shè)立了鎮(zhèn)、協(xié)、營、汛的軍事?lián)c，實行高壓政策：苗民稍有 不法 ，立被搜捕；苗民稍有 抗拒 ，馬上 剿滅 。乾隆元年（1736），黔東苗民反抗壓迫，清朝的 七省經(jīng)略 張廣泗，就率大軍進(jìn)行了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓：焚毀了1 224座苗寨， 陣斬 了17 600多苗民，后來，又把25 000多名 俘虜 中的一半以上也殺了！隨后，還增筑了城防、增駐了清軍。
為了控制苗民，清政府強(qiáng)制 苗漢雜居 ，叫漢族官吏監(jiān)視苗民的一舉一動。乾隆五年（1740），湘桂苗、瑤、侗族人民聯(lián)合起義被鎮(zhèn)壓后，清政府更在廣大苗區(qū)編保甲、立寨長，實行連坐法。苗民既不能與漢民結(jié)親（雍正五年，1727年規(guī)定），又不能參加科舉考試，趕集也必須由寨長押去押回。漢官、百戶、保長、甲長、寨長，任意勒索，坐吃一半以上的田租不算，還小者逼具酒食，大者強(qiáng)索錢財妻子、置之獄訟；苗民告狀，更得先交 規(guī)矩錢 8 800文！滿、漢官僚私設(shè)的 公堂 ，貪暴自然更甚了。
官吏和鄉(xiāng)紳們通過高利貸進(jìn)行的盤剝，有 客賬 （漢族鄉(xiāng)紳放）、 營賬 （滿、漢官兵放）兩種，名目則有 放新谷 、 斷頭糧 等等，利息是一年翻幾番，苗民還不起，就得拿田地 折算 。折算來，折算去，漢族、滿族官紳就變成了占有千石、萬石谷田的大地主。永綏（今花垣縣）廳四郊，原來每一寸土地都屬于苗民所有，乾隆末年，竟全部集中到滿、漢官紳手里了。貴州松桃地區(qū)，情況也大同小異。因此，乾隆五十九年（1794）2月，貴州銅仁小營寨苗民石柳鄧，湘西永綏黃瓜寨苗民石三保，便在湘西鳳凰廳鴨保寨的苗民吳隴登家歃血立盟，提出了 逐客民（滿、漢官紳）、復(fù)故土（奪回被占去的田地） 的口號。這口號，當(dāng)然得到苗民們的廣泛支持。大家于是決定明年2月24日（正月十五日）起義。
不料消息走漏了，石柳鄧乃于乾隆六十年（1795）2月2日提前起事，首先吹響了苗民大起義的號角。
2月7日，湘西的清軍，到永綏去抓人，苗民聞知，當(dāng)夜就聚集了幾千人（乾州平垅的吳八月也率眾趕到），一把火燒掉了官軍的大營，起義軍的燈籠火把，照亮了百十來里的大地。12日，湘西各地的苗民，紛紛圍攻當(dāng)?shù)氐某浅?，嚇得乾州游擊陳綸，帶著營兵首先逃跑。13日，起義軍攻下乾州，殺了同知宋如春、巡撫江瑤。鎮(zhèn)（今鳳凰縣）總兵明安圖也被當(dāng)?shù)仄鹆x軍打死。永綏城僅余清軍二百人，也在岌岌可下之中。
不久，石柳鄧率領(lǐng)的貴州苗民起義軍，也趕來黃瓜寨與石三保的起義隊伍匯合。起義軍聲勢浩大，進(jìn)而提出了 打到黃河去 、 不到黃河心不死 的戰(zhàn)斗口號。清朝大震，派云貴總督、四川總督、湖廣督撫和湖南提督合兵鎮(zhèn)壓，并派?？蛋矠橹鲙?、和琳為隨軍參議，統(tǒng)領(lǐng)全軍。
吳八月率領(lǐng)的起義軍，給清軍很大殺傷。苗民起義軍戰(zhàn)士，一個個身披鐵甲，頭戴鐵盔，胸圍鐵鏈，腿裹鐵皮，左手拿著木牌，右手拎著鐵鏢，口中含著利刃，踏壁穿澗如履平地，翻山越嶺行走如飛。他們使的鳥槍，槍身比清軍的火槍還長尺余，打得既遠(yuǎn)又準(zhǔn)。他們既三三兩兩地打冷槍，又蜂擁蟻集地大狙擊、大圍殲，一支支的官軍總是吃虧上當(dāng)。?？蛋矌П螯S瓜寨，在鴨保寨遭了截?fù)?。兩湖巡撫福寧領(lǐng)本部六千兵馬，由瀘溪增援乾州，在狗（爬）寨遭到起義軍的伏擊，被打得落花流水，福寧本人也差一點送命，好容易才鉆進(jìn)一輛輜重車逃走。湖南提督劉君輔，在鴨保寨進(jìn)攻起義軍，被起義軍團(tuán)團(tuán)圍住，戳得 遍體鱗傷 ，冒死方得突出。
苗民們自己吃著樹皮、草根，把菜粑獻(xiàn)給自己的隊伍，吳八月常以此激勵戰(zhàn)士們，因此，戰(zhàn)士們更加抖擻無畏，很快控制了北至保靖，西連松桃，南達(dá)鎮(zhèn)，東通瀘溪的廣大地區(qū)，并深入到四川的酉陽、秀山等縣。
九月，各部義軍共推吳八月為吳王，斗爭方興未艾，不料鴨保寨的吳隴登，卻在?？蛋驳幕犴敶?、錦緞鹽米的誘惑下，叛變投敵了。11月23日，清軍攻占了鴨保寨，吳隴登已經(jīng)投降。協(xié)助吳隴登守寨的吳八月尚不知曉，寨破之后，撤軍臥盤寨駐扎，吳隴登佯為潰敗，領(lǐng)了三百人混進(jìn)寨中，12月13日，突然抓了吳八月，獻(xiàn)到福康安的營中，吳八月于是被清軍殺害。
吳八月犧牲后，石柳鄧、石三保領(lǐng)導(dǎo)起義軍狠狠地打擊了吳隴登等的叛賣活動，派兵奪回了鴨保寨、猛攻下三岔坪，清軍和叛徒們被打得惶恐不寧。
不幸的是，嘉慶元年（1796）6月18日，石三保也被叛徒誘捕而慘遭殺害。
清軍的攻擊力量全部投入了起義軍的最后根據(jù)地平垅鎮(zhèn)。石柳鄧擔(dān)任了平垅保衛(wèi)戰(zhàn)的總指揮。
9月，清軍集中重炮圍轟平垅。石柳鄧和廣大苗民一起，在清軍的炮火下，多次擊退清軍的進(jìn)攻，打死清軍守備王泰和等數(shù)十人。幾個月中，人民還編出了保衛(wèi)平垅的贊歌：
平垅坪，平垅坪，
三個包腦包龍門；
三個坳，
三個烏鴉飛不過，
三個大炮轟一早晨！
平隴城就這樣巋然挺立到嘉慶元年十二月（1797年1月）!石柳鄧重傷逝世不久，苗奸吳廷梁就捆了吳八月的兒子吳廷禮、吳廷義投降了。
清軍壓平了湘西苗民的這次起義，留兵二萬， 屯田養(yǎng)勇，設(shè)卡防苗 。到嘉慶五年（1800），光在乾城、鳳凰、永順、保靖各廳設(shè)立的這種碉卡就有八百多座！鳳凰的苗民，不準(zhǔn)到瀘溪、麻陽去謀生；起義中，苗民得回的一點土地，官府又攫取分給地主和官兵了。這樣，貴州松桃廳、湘西永綏廳的苗民又掀起了第二次起義的高潮。
嘉慶九年（1804）底，永綏廳丁牛寨、嵒落寨的石宗四、石貴銀發(fā)動的起義規(guī)模最大。他倆原是吳八月的 將軍 和 總統(tǒng) ，也很有組織能力。他們起義后，鳳凰縣同知傅鼐，帶了三千多兵勇來鎮(zhèn)壓，在陽孟寨吃飽喝足便倒頭沉睡，沒想到黎明前竟遭到了石宗四等率領(lǐng)的萬余苗民的突襲。傅鼐襪子也沒來得及穿，光著腳、昏頭昏腦便想溜走，又碰上在后路截堵的起義軍！只是由于大雨大雪，打濕了起義軍炸藥包的火繩，他和他率領(lǐng)的殘兵敗將才沒全部喪命。
這次苗民起義，一直堅持到嘉慶十一年（1806）12月，才被鎮(zhèn)壓下去。
吳八月等領(lǐng)導(dǎo)的兩次苗民大起義，前后經(jīng)歷了12年，沉重打擊了清朝在湘西、黔東和川東北廣大地區(qū)的統(tǒng)治，使清朝調(diào)用了七省的兵力，耗費(fèi)了953 000多兩的白銀，損失了116員將、官（?？蛋?、和琳都是在這里被拖死的），有力地配合了川、陜、楚五省的白蓮教起義。吳八月等苗民用生命和鮮血寫下的這頁歷史，像萬溶江的江水一樣，永遠(yuǎn)流注在中華各族人民的心中！
八、 官逼民反 川、陜、楚五省白蓮教大起義
湘、黔、川苗民大起義之際，川、陜、楚的廣大漢族人民的日子也很不好過。乾隆中葉以后，被官、紳逼得背井離鄉(xiāng)、逃入南巴老林從陜西南部的略陽、鳳縣向東，經(jīng)寶雞、洋縣、寧陜、鎮(zhèn)安、山陽等地到湖北西北部的鄖西一帶是南山老林；從陜西南部的寧羌（今寧強(qiáng)）、褒城向東南，經(jīng)四川東北部的南江、通江、開縣、巫山，陜西東南部的紫陽、安康，直到湖北西北部的竹山、房縣、?？狄粠?，叫巴山老林。地區(qū)謀生的流民，遭受著地主、商人的雙重剝削。木廠的搬運(yùn)工，扛著二三百斤重的大木枋，必須在陡峭的山間日行40里，睡在山洞或樹林里，吃著自備的干糧，廠主把他們叫做 騾子 ，不把他們當(dāng)人看待。鹽廠的工人，必須背鹽240斤，背兜高出肩膀一大截，重心很高，稍一失足，立即摔下山崖陡峭的山澗而粉身碎骨。歉年糧貴，廠主停業(yè)，他們還被解雇。政府為了鎮(zhèn)壓人民的反抗，在這里一再推行 保甲法 ；衙役兵丁，更是隨時無風(fēng)生浪、敲骨吸髓。
在故鄉(xiāng)掙扎的農(nóng)民，乾隆末年同樣苦不堪言：湖北荊州（今江陵）人民，屢遭洪災(zāi)，淹死無數(shù)；當(dāng)陽人民沒有糧吃，連樹皮也啃光了；枝江、長陽人民，只能吃到觀音土，棗陽人民，甚至以石粉充饑；四川重慶、忠州（今忠縣）一帶，餓殍載道，到處是一幅凄慘的畫圖。
老實厚道的人民，寄希望于白蓮教。
但是，官府卻大肆捕殺白蓮教徒。老教首劉松，被發(fā)配到甘肅隆德縣的配所，前來看望他的弟子、新教首劉之協(xié)、宋之清等人，也被逮捕、殺害或充軍。川、黔、湘苗民大起義爆發(fā)后，川、陜、楚官府追查白蓮教的活動就更猖獗。大大小小的貪官污吏，借著朝廷追查之風(fēng)，更行壓榨掠奪之實。兩湖總督畢沅、巡撫福寧、布政使陳淮，平時就貪得無厭，老百姓就編過歌謠諷刺他們是 畢不管，福死要，陳倒包 ，如今當(dāng)然就搜括得更厲害。 不論習(xí)教不習(xí)教，但論給錢不給錢 ，凡是不紿官吏們錢的人，就被按信奉白蓮教嚴(yán)加論處。達(dá)州有個知州叫戴如煌的，本該離任，但為乘機(jī)大撈一把，竟私設(shè)衙役五千多名。武昌府（今武漢）有個同知叫常丹葵的，任意敲詐迫害村民，連累無辜好幾千人；乾隆六十年（1795），他又到荊州、宜昌一帶去 巡捕 ，稍得 證據(jù) ，便施酷刑，用鐵錘猛砸農(nóng)民，甚至用鐵釘把農(nóng)民釘在壁上！被押到省城去的 嫌疑 分子，每船一二百人。其中，被迫害死的，投尸江上；被嚴(yán)刑拷打死于獄中的，多得連尸首也斂不過來。其他地區(qū)的官吏，在搜捕白蓮教徒方面，也同樣暴虐：安徽有個姓趙的貢生，死了老人，開了親朋名單，雇轎頭派人挨家通知他們來殯葬。王轎頭派伙計李自平去通知。官兵在城隍廟抓到李自平，聽說李是 王轎（教）頭 派來的，又見李兜里揣了許多人的名單，竟差一點把所有人殺掉！
官逼民反，不得不反！
被捕在中途逃脫、隱居在河南新野縣教徒家中的白蓮教首劉之協(xié)，秘密串連河南、湖北、四川的教徒，約定嘉慶元年（1796）4月17日同時起義。但是，被官吏們?nèi)找鎯礆?、屠殺的湖北宜都、枝江人民，實在忍無可忍，2月初就首先舉起了起義的大旗，接著，長樂（今五峰）、長陽等地的人民也繼起響應(yīng)。
當(dāng)陽縣令聽得消息，立即升堂，命令衙役們趕快嚴(yán)捕本縣教徒，衙役們齊聲答道： 我們都是白蓮教，去抓誰呢? 縣令拍桌怒道： 你們反啦?！ 衙役們慢聲慢氣地答道： 反就反嘛，發(fā)什么火呀！ 縣令這才如夢初醒，抬腿想跑，大家一擁而上，拿住他，押到衙門外，叫他左手拿錢一串，右手抓銀一錠，游街示眾后，殺了他，占了縣城。與此同時，湖北遠(yuǎn)安、來鳳等縣的人民，也紛紛揭竿而起。
3月10日，王聰兒、姚之富等起于湖北襄陽的黃龍垱。10月，徐天德起于四川達(dá)州、冷天祿起于四川東鄉(xiāng)（今宣漢）。隨之而起的，還有巴州（今四川巴中）的羅其清、茍文明，通江的冉文儔、冉天元，太平（今四川萬源）的龍紹周、徐萬富，大寧（今四川巫溪）的陳崇德，以及陜西安康縣的馮得仕、林開泰等。
各支起義軍中，以王聰兒率領(lǐng)的襄陽起義軍最強(qiáng)。王聰兒是襄陽地區(qū)白蓮教首齊林的妻子。齊林是襄陽縣衙的總差役，預(yù)計2月23日（正月十五日）起義，不料事泄，2月11日被捕犧牲。跟他同時遇難的共有一百多人，他們的頭顱被懸掛在小北門，這就更激起了廣大教徒復(fù)仇的決心。3月10日，齊林的徒弟姚之富等，便共推王聰兒為白蓮教的總教師，發(fā)動了聲勢浩大的起義。
王聰兒是襄陽城里人，從小跟父親流浪街頭、走馬賣藝，練就了一身好武藝。后來，父親當(dāng)茶役，她便和齊林結(jié)了婚。夫妻倆看到官吏的貪暴、世道的不平，有著共同的反抗志愿。如今，剛剛20歲的她，丈夫竟慘死于那幫貪官暴吏的屠刀之下，她豈能甘心！她剪去了長發(fā)，穿上一身白衣，執(zhí)鞭跨馬，投入了人民大起義的滾滾洪流。她指揮著襄陽起義軍，迭攻襄陽和樊城，隨又轉(zhuǎn)戰(zhàn)于河南的鄧州、唐州（今唐河）之間，火燒了呂堰驛，聲威大震，逐漸成了四方起義軍的中心。
清朝統(tǒng)治者把襄陽起義軍看成是眼中釘、肉中刺，撥下白銀二百萬兩，急調(diào)山東、山西、河北、陜西、廣西等省的軍隊入鄂，并赦免了流放在湖南、湖北、河南的偷馬罪犯作為騎兵助 剿 隊，后還調(diào)來二萬 苗疆兵 ，配合湖北原有的軍隊，妄圖首先殲滅這支中堅起義軍。然而，王聰兒等迭挫強(qiáng)敵，沖出其包圍圈，6月，兵鋒直逼孝感，以迅雷不及掩耳之勢攻到離漢陽只有一百來里的地方，立時 三楚震動 ，嚇得清政府馬上宣布武昌戒嚴(yán)。襄陽起義軍在襄陽一場伏擊戰(zhàn)，還殺死了清軍參將傅成朋。年底，王聰兒率領(lǐng)的這支隊伍，更飛渡了劉家河，進(jìn)逼谷城、光化，把河南巡撫、和珅的族孫景安（外號 迎送伯 ）包圍在魏家集（今鄂、豫交界處）。敵人的圍殲夢宣告破產(chǎn)。
嘉慶二年（1797）初，襄陽起義軍兵分三路攻入河南，再經(jīng)陜西向四川進(jìn)發(fā)。嘉慶皇帝一再命令加強(qiáng)漢水防御，想把起義軍堵殲于漢水之北。但是，起義軍卻早在清軍趕來之前五天，全部南渡漢水，六月，竟到達(dá)四川的東鄉(xiāng)附近。
四川戰(zhàn)場，徐天德、冷天祿率領(lǐng)的起義軍節(jié)節(jié)勝利，早在1月27日（大年三十）就一舉攻下了東鄉(xiāng)縣城。六月，當(dāng)他們正在東鄉(xiāng)附近的白秀山遭到清軍的圍攻時，王聰兒率領(lǐng)的部隊分成黃、白、藍(lán)三隊，步兵在前、騎兵在后，突然出現(xiàn)在山溝，向清軍發(fā)動了猛烈的攻擊。兩個多小時的激戰(zhàn)，起義軍終于把清軍擊潰。湖北、四川兩支起義大軍匯合后，統(tǒng)一分編為黃、藍(lán)、青、白等號，并在軍中設(shè)了掌柜、元帥、先鋒、總兵等組織領(lǐng)導(dǎo)，年底，一共控制了20多個州縣的廣大農(nóng)村地區(qū)。不久，冷天祿部又拿下了臨江市，各支起義軍于是紛紛趕來聚會，載歌載舞，歡度除夕。
東鄉(xiāng)會師后，王聰兒留下李全部，親率大軍，突破敵人包圍圈，又殺回湖北，避實擊虛、飄浮不定，連連粉碎清軍的圍追堵截之計，在鄖西殺死清軍護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)惠倫等將領(lǐng)，再次進(jìn)入陜西，與北上的李全部會師于興安（今安康），后又進(jìn)入四川境內(nèi)。嘉慶皇帝大罵王聰兒是 賊中首逆 ，勒令各路清軍務(wù)殲襄陽起義軍于漢水之南。王聰兒密令一支人馬向東北方向出擊，引誘敵人窮追，而后揮軍北上，搶渡漢水，發(fā)動了漢中大戰(zhàn)，猛攻郿縣（今眉縣）、直逼西安，迫得清軍日夜兼程趕回西安防守。
由于李全部遭受了重大損失，王聰兒才決定不打西安，東回湖北。又由于各路清軍尾追不舍，各地地主 鄉(xiāng)勇 不斷發(fā)動遠(yuǎn)甚于清軍的進(jìn)攻，襄陽起義軍終于在鄖陽（今鄖縣）境內(nèi)的三岔河被圍。被圍的起義軍舍死拼殺，占據(jù)山上，奮勇還擊，彈藥、箭矢用盡，就用石頭砸擊清軍。當(dāng)敵人得知王聰兒在卸花坡時，便集中全力團(tuán)團(tuán)圍攻王聰兒。王聰兒沉著地組織了多次反擊，終因眾寡懸殊，便帶領(lǐng)姚之富和十多名女戰(zhàn)士，且戰(zhàn)且退，直至山頂。清軍步、騎蜂擁而上，妄圖將王聰兒等活捉，豈知王聰兒等登上山頂，全都縱身跳下了陡峭的山崖，壯烈地犧牲了！這一天，是嘉慶三年（1798）4月21日，王聰兒才不過22歲！
王聰兒是犧牲了，但是，襄陽起義軍的余部卻又重新殺回四川，與四川各支起義軍并肩戰(zhàn)斗，給了清軍以沉重的打擊。嘉慶四年（1799）底，他們發(fā)動了蒼溪之戰(zhàn)，一夜殺死清軍副將以下24名軍官，殲滅清軍無數(shù)。嘉慶五年（1800）2月，他們又在蓬溪縣的高院場，一舉殲滅了大劊子手朱射斗及其率領(lǐng)的一千多名清軍。不久，冉天元又率領(lǐng)起義軍在江油以西的馬蹄岡與清軍激戰(zhàn)了三天三夜，清軍統(tǒng)帥德楞泰險些兒被活捉。
嘉慶五年（1800）夏天以后，清朝政府下令大辦地主鄉(xiāng)紳的鄉(xiāng)勇、團(tuán)勇和實行 堅壁清野 、碉堡政策，才使起義軍的力量大為削弱。但是，起義軍還在極其艱苦的條件下，堅持了四年的英勇斗爭。直到嘉慶十年（1805），這場轟轟烈烈的白蓮教大起義，才被清朝統(tǒng)治者最后鎮(zhèn)壓下去。
川、陜、楚白蓮教大起義，是清代中葉最大的一次農(nóng)民起義，它縱橫川、陜、楚、豫、甘五省，歷時九年半，沉重地打擊了清朝政府從全國16個省調(diào)來的軍隊，殺死其副將以下的軍官四百余名，一二品的大官20余名，土豪劣紳不計其數(shù)（僅四川一省，就不下五六百人），嚴(yán)重地動搖了清朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。清政府在鎮(zhèn)壓起義的過程中，還消耗了餉銀二億兩，相當(dāng)于它五年的財政收入。從此，清朝就陷入了武力削弱、財政奇絀的困境，迅速地墮入了沒落的深淵
