姬昌出生時上天就呈現(xiàn)了圣賢出世的祥瑞。古公很高興地說:我們的家族會有興盛它的人出現(xiàn)了,這個人難道就是姬昌嗎?
古公的長子太伯、次子虞仲知道古公是想傳位給姬昌,那就只能讓季歷繼位。為了不讓父親為難,使季歷能順利繼位,姬昌順利接班,哥倆出走到了當(dāng)時被稱作荊蠻的吳越地區(qū),他們也就是后來吳國的創(chuàng)始人。
古公去世后把君位傳給了小兒子季歷,也就是歷史上記載的公季。公季修治古公遺留的理政辦法,篤誠地施行仁義,四方的諸侯們都很敬服他。
公季去世,兒子姬昌繼位,也就是西伯,后來商朝國王封他為西伯侯,再后來,就是歷史上著名的周文王。想知道他較詳盡的事跡,有著名的歷史小說《封神演義》。這里只尊重歷史文獻記載,略詳說簡,去繁述要。
西伯遵循后稷、公劉的事業(yè),仿效古公、公季的做法,厚重仁義,尊敬老人、慈愛少輩、禮賢下士。禮賢到什么程度呢?日頭正午了仍不敢抽點時間去進食,還在 接待士人。自古以來,這士人階層就都特別注重自己的人格尊嚴(yán),見西伯對他們?nèi)绱俗鹁?,就都歸順而且尊敬他。伯夷、叔齊這樣的大隱士,當(dāng)時隱居在孤竹(在今 河北省盧龍縣南),聽說西伯這么賢德,也不隱居了,一起歸附了他。太顛、閎夭、散宜生、辛甲這一批當(dāng)時的賢德才能之士也都歸附他并擔(dān)任了重要職務(wù),幫助西 伯治理國家。在西伯和眾臣的努力下,周國各項事業(yè)興旺發(fā)達,國力日益強盛。
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要說這人一拔尖就招風(fēng),就遭妒嫉,我們的民族劣根性在那時 就已經(jīng)有了充分的體現(xiàn)??吹轿鞑找姘l(fā)展強大,崇侯虎在殷紂王面前進饞言了。他說:西伯積累善德,四方諸侯都向往他,這對您會很不力。紂王就是殷商的最后 一個國王,屬于昏君加暴君那一類的。天底下的所有權(quán)力,最怕的就是出現(xiàn)挑戰(zhàn)者,老崇的一番話,正說到紂王的痛處,于是紂王下令,讓姬昌來朝述職,借機把他 囚禁在羑(yǒu)里。
成了囚徒了,西伯也沒閑著。干什么呢?研究天地人之間的關(guān)系,成像與事物的聯(lián)系,把伏羲大帝由河圖推繹出的陰 陽八卦圖,推演成六十四爻(y o),并寫成了周易。我們今天所讀的《周易》,分經(jīng)和傳兩個部分,經(jīng)部分是伏羲大帝所制卦圖和周文王所做爻辭的合編。傳的 部分是孔圣人所做的十冀,是對爻辭的釋解。所以歷史上有伏羲制卦、文王系鋅、孔子做十冀之說。一部偉大的著作,三個圣人的智慧結(jié)晶。所以才說《易經(jīng)》是中 華民族偉大文明之精華中的精華。
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西伯的臣僚們?yōu)榱司瘸鏊?,知道紂王好色無道,就投其所好,搜求到有莘氏(今陜西合陽縣東南)部族的美 女、驪戎(今陜西省臨潼)國的駿馬、有熊氏(今河南省新鄭市)部落的駟(s )車,還有好多其他奇珍異寶,通過當(dāng)時最得寵的佞臣費仲獻給了紂王。紂王一高 興,說了真話:有這一個美女就足以釋放西伯,何況還有那么多的貴重物品呢。于是不僅赦免了西伯,還賜給他弓箭斧鉞(yu ),給了他對其他諸侯國的征伐 權(quán)。
當(dāng)時紂王的意思,是征伐敢于反抗商王朝的并不是打誰都行。但這在事實上就授予了西伯一種權(quán)力。這還不算,紂王一激動又告訴西伯:和我說你有造反圖謀的是崇侯虎??磥磉@紂王不是太實在,而是太昏聵。西伯侯回到西岐,就發(fā)兵征伐崇侯虎,直到把他逼降了才收兵。
西伯為了擴大自己的政治影響,讓仁德之名廣播于天下,向紂王獻出了洛水西岸的大片土地。獻這么多的地只求換取紂王廢除炮烙酷刑。紂王于是欣然同意。從此西伯的仁德之名更加遠播天下,這才叫得地者失的是民心,失地者得的是民意。于是,商末的政治天平更加傾斜。
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西伯明里暗里推行善德,聲望越來越高,連四方諸侯有什么紛爭都不找紂王,而來找西伯做裁斷。這時虞(在今陜西省隴縣南)、芮(在今陜西省大荔縣東南)兩 國因為邊界問題發(fā)生爭執(zhí),兩位國君來到周地想找西伯給仲裁。但進入周的地界后,看到耕作的人都互相讓度田畔,民間習(xí)俗都尊讓老者,兩位還沒見到西伯,就已 經(jīng)心里愧疚?;ハ嗌塘空f:我們所爭執(zhí)的,正是周人所感到羞恥的,怎么好意思再去找西伯,這不是自找羞辱嗎?于是自己返回去相互尊讓以談判方式解決了爭端。 四方的諸侯聽說了這件事,都說:西伯大概會是承受天命的君王吧!
西伯在施行仁政治國的同時,也很會利用紂王的賦權(quán)打 擦邊球 ,憑借 紂王給予的征伐權(quán),征伐了犬戎部族(古族名。古戎人的一支,殷周時游牧于涇河渭河流域,也就是現(xiàn)在的陜西省彬縣、岐山一帶,是當(dāng)時殷商的勁敵。公元前 771年在申候的引導(dǎo)下攻殺周幽王的就是該族。春秋以后,此族人一部分北上,一部分降服漢族被同化。)接著,又征伐了密須部族(今甘肅省靈臺縣百里鄉(xiāng))。 打敗了耆(又叫黎。在今山西省長治市西南)國。祖伊聽說這些情況就去報告紂王。紂王說:天命在我,他就是征伐了又能怎么樣。
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西伯通過 內(nèi)線知道了紂王的意圖,也就更放手蠶食周邊諸侯。西伯在率軍征伐了邘(y ,又稱于。在今河南省沁陽市西北)國之后,又再伐崇侯虎并滅了他的國。在開疆拓 士的同時又在豐邑興土木建城池,不久,就把國都由岐下(今陜西省岐山縣東北)遷到了豐邑(今陜西省西安市長安區(qū)馬王村一帶)。
約公元前十一世紀(jì),一代圣主西伯侯姬昌去世,太子姬發(fā)即位,他就是大名鼎鼎的周武王。
西伯在位約五十年。他推行仁政,以德治國,制定了周的歷法正朔,把八卦增衍成了六十四爻成千古《周易》,對推進歷史進程、弘揚民族文明做出了重要貢獻。 所以后人把他和他偉大的兒子姬發(fā)一并列入了 三王 行列。另兩位是:夏朝的始君禹、名姒文命。商朝的開國之君成湯、名叫天乙。