孫思邈(541或581～682)西魏時(shí)代出生，卒于682年，是個(gè)百歲老人。孫思邈的年齡現(xiàn)今有六種說(shuō)法：最小的101歲，第二種說(shuō)法是120歲，第三種說(shuō)法是131歲，第四種說(shuō)法是141歲，第五種說(shuō)法是165歲，甚至還有168歲的說(shuō)法。為唐代著名道士，醫(yī)藥學(xué)家。被人稱為 藥王 。京兆華原(今陜西耀縣)人。幼聰穎好學(xué)。自謂 幼遭風(fēng)冷，屢造醫(yī)門，湯藥之資，罄盡家產(chǎn) 。及長(zhǎng)，通老、莊及百家之說(shuō)，兼好佛典。年十八立志究醫(yī)， 頗覺(jué)有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟(jì)益 。北周大成元年(579)，以王室多故，乃隱居太白山(在今陜西郿縣)學(xué)道，煉氣、養(yǎng)形，究養(yǎng)生長(zhǎng)壽之術(shù)。及周靜帝即位，楊堅(jiān)輔政時(shí)，征為國(guó)子博士，稱疾不就。隋大業(yè)(605～618)中，游蜀中峨眉。隋亡，隱于終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，以其 有道 ，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉 太一神精丹 。顯慶三年(658)，唐高宗又征召至京，居于鄱陽(yáng)公主廢府。翌年，高宗召見(jiàn)，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年(673)，高宗患疾，令其隨御。上元元年(674)，辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽(yáng)公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年(1103)追封為妙應(yīng)真人。
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孫思邈7歲時(shí)讀書，就能 日誦千言 。每天能背誦上千字的文章，到了20歲，就能侃侃而談、的學(xué)說(shuō)，并對(duì)佛家的經(jīng)典著作十分精通，被人稱為 圣童 。但他認(rèn)為走仕途，做高官太過(guò)世故，不能隨意，就多次辭謝了朝廷的封賜。隋文帝讓他做國(guó)子博士，他也稱病不做。即位后，召他入京，見(jiàn)到他50多歲的人竟能容貌氣色、身形步態(tài)皆如同少年一般，十分感嘆，便道： 所以說(shuō)，有道之人真是值得人尊敬呀!像羨門、廣成子這樣的神仙人物原來(lái)世上竟是有的，怎么會(huì)是虛言呢? 皇帝還想授予他爵位，但仍是被拒絕了。高宗繼位后，又邀他做諫議大夫，也未被允。孫思邈歸隱的時(shí)候，高宗又賜他良駒，還有已故的鄱陽(yáng)公主的宅邸居住，就連當(dāng)時(shí)的名士宋令文、孟詵、盧照鄰等文學(xué)大家都十分尊敬他，以待師長(zhǎng)的禮數(shù)來(lái)侍奉他。 在線作文批改系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)名師作文批改</A>
一次，盧照鄰問(wèn)了老師一個(gè)問(wèn)題： 名醫(yī)能治愈疑難的疾病，是什么原因呢? 孫思邈的回答十分精彩，也足見(jiàn)其醫(yī)學(xué)上的造詣?lì)H深。他答道： 對(duì)天道變化了如指掌的人，必然可以參政于人事；對(duì)人體疾病了解透徹的人也必須根源于天道變化的規(guī)律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉(zhuǎn)。那么又是如何運(yùn)轉(zhuǎn)呢?天道之氣和順而為雨；憤怒起來(lái)便化為風(fēng)；凝結(jié)而成霜霧；張揚(yáng)發(fā)散就是彩虹。這是天道規(guī)律，人也相對(duì)應(yīng)于四肢五臟，晝行夜寢，呼吸精氣，吐故納新。人身之氣流注周身而成營(yíng)氣、衛(wèi)氣；彰顯于志則顯現(xiàn)于氣色精神；發(fā)于外則為音聲，這就是人身的自然規(guī)律。陰陽(yáng)之道，天人相應(yīng)，人身的陰陽(yáng)與自然界并沒(méi)什么差別。人身的陰陽(yáng)失去常度時(shí)，人體氣血上沖則發(fā)熱；氣血不通則生寒；氣血蓄結(jié)生成瘤及贅物；氣血下陷成癰疽；氣血狂越奔騰就是氣喘乏力；氣血枯竭就會(huì)精神衰竭。各種征候都顯現(xiàn)在外，氣血的變化也表現(xiàn)在形貌上，天地不也是如此嗎? 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a> 。
孫思邈還對(duì)良醫(yī)的診病方法做了總結(jié)： 膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。 膽大 是要有如赳赳武夫般自信而有氣質(zhì)； 心小 是要如同在薄冰上行走，在峭壁邊落足一樣時(shí)時(shí)小心謹(jǐn)慎； 智圓 是指遇事圓活機(jī)變，不得拘泥，須有制敵機(jī)先的能力； 行方 是指不貪名、不奪利，心中自有坦蕩天地。這就是孫思邈對(duì)于良醫(yī)的要求。其實(shí)，何止于醫(yī)者，僅從為人的角度上來(lái)講，恐怕要做一個(gè)有氣度、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，也不悖此道吧!
孫思邈是古今醫(yī)德醫(yī)術(shù)堪稱一流的名家，尤其對(duì)醫(yī)德的強(qiáng)調(diào)，為后世的習(xí)醫(yī)、業(yè)醫(yī)者傳為佳話。他的名著《千金方》中，也把 大醫(yī)精誠(chéng) 的醫(yī)德規(guī)范放在了極其重要的位置上來(lái)專門立題，重點(diǎn)討論。而他本人，也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身、德藝雙馨的代表人物之一，成為歷代醫(yī)家和百姓尊崇倍至的偉大人物。
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開(kāi)棺效婦
傳說(shuō)有一天孫思邈外出行醫(yī)，看見(jiàn)一行出殯的隊(duì)伍迎面走來(lái)。他停在路邊觀看，忽然上前一步按住棺材大喊： 且慢!且慢! 送殯的人以為他是瘋子，要趕走他。他說(shuō)： 人還沒(méi)有死，你們?cè)趺慈绦穆窳四? 眾人說(shuō)： 人早死了，你不要再胡說(shuō)。 孫思邈說(shuō)： 人要死了，血會(huì)凝固的。你們看棺材底下正在滴鮮血，怎么說(shuō)人死了呢? 眾人一看，果然有細(xì)細(xì)一道血絲向外流，就打開(kāi)棺材請(qǐng)他看。只見(jiàn)一個(gè)婦人面黃如紙，小腹很高，褲襠正向外滲著鮮血。
這女子的丈夫哭著說(shuō)： 我妻子婚后十年沒(méi)有生育。這次懷孕一年多了，昨天才覺(jué)胎動(dòng)，又難產(chǎn)死了。 孫思邈試了病人的鼻息和脈象，取出三根銀針，一根刺人中，一根刺中脘，一根刺中極。三針扎下去，孕婦很快蘇醒過(guò)來(lái)。 易優(yōu)作文網(wǎng)，中小學(xué)學(xué)生學(xué)作文的好網(wǎng)站（http://www.zequeka.cn）
眾人把孫思邈當(dāng)成了神仙，一齊跪下磕頭。孫思邈讓他們起來(lái)，又送給病人的丈夫一劑藥、一幅圖，囑咐他： 趕快把病人抬回去，喝下這副藥，再接圖接生，保證母子平安。 結(jié)果，病人回去順利地生下了一個(gè)大胖娃娃
