中華民族是一個(gè)多民族的大家庭。今天,除了漢族以外,還有蒙、回、藏、維吾爾、壯等55個(gè)少數(shù)民族。歷史上,少數(shù)民族曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)不少英雄人物,他們?yōu)榱吮久褡宓母粡?qiáng)興盛, 同時(shí)也為了中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。其中,生活在公元7世紀(jì)的吐蕃英雄松贊干布就是一個(gè)杰出的代表。
公元620年,吐蕃邦的贊普 (吐蕃王號(hào))論贊率乘蘇毗邦發(fā)生內(nèi)亂的機(jī)會(huì),發(fā)兵打敗了蘇毗邦,統(tǒng)一了西藏高原。
論贊率死了以后,他的兒子松贊干布即位作了贊普。松贊干布安定好內(nèi)部以后,他又親自統(tǒng)率大軍,攻打外地造反的貴族,把他們趕出原先居住的地區(qū),接收了他們的土地、奴隸和軍隊(duì)。這樣一來(lái),贊普的力量就大大超過(guò)了貴族的力量,為以后的改革奠定了基礎(chǔ)。公元632年,松贊干布開始著手建立統(tǒng)一的國(guó)家機(jī)構(gòu)。他做的第一件大事就是把國(guó)都從雅隆遷到邏些 (現(xiàn)在的拉薩) 。邏些位於西藏高原的中心,國(guó)都設(shè)在這里,管理全西藏就方便得多了。
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接下來(lái)是改革國(guó)家行政制度。松贊干布父親論贊率時(shí)代的吐蕃王國(guó),實(shí)際上仍然是一個(gè)奴隸主貴族的軍事聯(lián)盟體。每個(gè)貴族都有自己的領(lǐng)地、家臣和軍隊(duì),他們對(duì)贊普只盡納貢的義務(wù),而領(lǐng)地內(nèi)部的事情則可以獨(dú)自處理, 不受干涉。松贊干布改變了這種制度。他把吐蕃全境劃分為四 茹 , 茹 下有 支茹 , 支茹 下面是 千戶所 。 茹 和 支茹 的長(zhǎng)官都由政府任命,再下面的官員才由當(dāng)?shù)刭F族擔(dān)任。各千戶所的士兵都要登記造冊(cè),不能更改擴(kuò)充,軍隊(duì)調(diào)動(dòng)必須有贊普發(fā)下的金箭為憑證。這樣一來(lái), 地方權(quán)力就被大大削弱了。除此之外,松贊干布在中央政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)制度、法律法令等方面也都做了許多重大改革。
松贊干布還有一個(gè)很重要的貢獻(xiàn),就是創(chuàng)制了藏族文字。吐蕃原來(lái)沒(méi)有文字,松贊干布在平定內(nèi)亂以后,派出16名貴族子弟到印度學(xué)習(xí)。他們學(xué)成回來(lái),根據(jù)梵文字母,創(chuàng)制了30個(gè)藏文字母。由於松贊干布的大力提倡和帶頭學(xué)習(xí),這種藏文很快得到推廣應(yīng)用。從此以后,政府的公文、法令都可以用文字記錄了。 中小學(xué)生作文投稿,中小學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)與打分系統(tǒng),<a href=http://www.zequeka.cn/jiaOshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
當(dāng)松贊干布平定內(nèi)亂,統(tǒng)一諸部,建立起強(qiáng)大的吐蕃王國(guó)的時(shí)候,中原地區(qū)也正處在唐朝 貞觀之治 的繁榮時(shí)期。松贊干布非常欽佩唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化,總想同唐朝建立起親密關(guān)系。公元640年,他派大論祿東贊作使者,出使長(zhǎng)安,向唐太宗求親。祿東贊人很聰明,口才又好,他向唐太宗李世民陳述了吐蕃贊普仰慕中原大國(guó),渴望同唐朝結(jié)親的心情和誠(chéng)意。唐太宗被他的話打動(dòng)了,他又一打聽,吐蕃確實(shí)是西部一個(gè)強(qiáng)國(guó),如果兩家結(jié)親交好,對(duì)唐朝西部邊界的安定會(huì)有很大好處,就同意把文成公主嫁到吐蕃去。
松贊干布自從娶了文成公主后,一直把自己看成是大唐王朝的女婿。他上書給唐太宗和,表示要盡臣下的職責(zé)。后來(lái)他果然幾次出兵,幫助唐朝政府平定了一些地方上的叛亂。
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在1300多年前統(tǒng)一了西藏高原,加速了藏族社會(huì)由氏族聯(lián)盟制度向奴隸制度的過(guò)渡,為西藏社會(huì)的發(fā)展建立了不朽的功績(jī)。特別是他通過(guò)和唐朝公主的聯(lián)姻, 使藏族人民和漢族人民之間建立起親密的關(guān)系,增進(jìn)了兩個(gè)民族的相互了解和友好往來(lái),為中華民族大家庭的形成,做出了巨大的貢獻(xiàn)