元朝是我國(guó)古代戲劇發(fā)展的黃金時(shí)期，名家輩出，名作迭起。關(guān)漢卿就是當(dāng)時(shí)一位杰出的戲劇家，他和白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖一起，被人們稱做 元曲四大家 。他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，其中，有一部驚天地泣鬼神的悲劇，就是著名的《竇娥冤》。
關(guān)漢卿，號(hào)己齋，大都（今北京）人，大約生于13世紀(jì)20年代，卒于13世紀(jì)末，這個(gè)時(shí)代是戰(zhàn)火頻繁的混亂時(shí)代，蒙古為了一統(tǒng)天下，連續(xù)對(duì)金和南宋進(jìn)行了為時(shí)近70年的戰(zhàn)爭(zhēng)。連年征戰(zhàn)，以致于哀鴻遍野，民不聊生。老百姓陷入了悲慘的境地，文人的命運(yùn)也同樣凄涼。
元朝初年，蒙古統(tǒng)治者廢除了科舉制度，文人們失去了進(jìn)入仕途的階梯，流行的 九儒十丐 之說，正反映了文人地位之低下。有一部分人既不做蒙古貴族的幫 兇，又不當(dāng)逃遁世事的隱士，而是對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行無情的抨擊，關(guān)漢卿就是這一類文人的代表，他借助雜劇這種藝術(shù)武器，對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行尖銳的批判。
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關(guān)漢卿出生在一個(gè)醫(yī)生世家里，從小讀了很多書，學(xué)了很多知識(shí)，他既會(huì)寫詩又會(huì)作曲。他特別喜歡雜劇，雜劇是元代最流行的一種戲曲形式，元雜劇也叫元曲， 是在繼承宋金的戲曲雜劇、院本和民間說唱藝術(shù)諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。雜劇藝術(shù)適應(yīng)了元代城市居民的文化生活的需要，當(dāng)時(shí)的政治中心大都，也成了雜劇的 中心，聚集了一群優(yōu)秀的劇作家。他們自愿結(jié)合的創(chuàng)作組織叫做 書會(huì) ，最著名的 玉京書會(huì) 就是以關(guān)漢卿為核心的雜劇家團(tuán)體。
大都的雜劇班社擁有許多優(yōu)秀的演員，他們經(jīng)常在勾欄（戲園子）演出，關(guān)漢卿生活在他們當(dāng)中，自己還時(shí)常粉墨登場(chǎng)，與他配戲的一位著名女演員叫做珠簾秀，原姓朱， 人稱朱四姐，珠簾秀是她的藝名，她演技精湛，戲路很寬，旦角、生角，演來都很精妙，關(guān)漢卿與她有著深摯的情感，曾寫過一首以詠 珠簾 為喻的曲子贈(zèng)她。一 次，他倆同臺(tái)演出《竇娥冤》，珠簾秀扮演竇娥，關(guān)漢卿扮演竇娥之父竇天章，兩個(gè)人的表演真摯感人，每演一場(chǎng)，必讓全場(chǎng)的觀眾唏噓不已，演出轟動(dòng)了整個(gè)大都 城。
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長(zhǎng)期生活在勾欄和 倡優(yōu) 之間，使關(guān)漢卿對(duì)下層社會(huì)有著真切的感受，他的許多雜劇作品都反映了底層勞動(dòng)人民的疾苦，為他們所遭凌 辱鳴不平，為他們的銜冤屈放悲聲，他懷著滿腔熱情歌頌他們不屈不撓的反抗精神。他本人就是一位極具反抗精神的斗士，他認(rèn)為只有通過斗爭(zhēng)，才能掙脫黑暗，在 他的一篇具有自傳性質(zhì)的散曲中，他將自己喻為 蒸不爛，煮不熟、搥扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。 他所創(chuàng)作的《竇娥冤》就充分體現(xiàn)了他的反抗精神。
《竇娥冤》的原型是漢代東海孝婦的故事。傳說漢代東海的寡婦周青，為侍奉婆婆矢志不嫁，婆婆為了不連累她，遂自縊而死。其小姑告官，誣嫂以殺人之罪，問 官不察，竟判處死。臨死之際，孝婦指著身邊的竹竿說，如果我無罪，血當(dāng)沿竿往上倒流。其言果應(yīng)，而東海地方乃大旱3年，后任官員查問緣由，有于公代為伸冤 昭雪，天方降雨。關(guān)漢卿在這個(gè)民間傳說的基礎(chǔ)上，結(jié)合元代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫出了這部古今罕見的悲劇。 易優(yōu)作文投稿、作文評(píng)價(jià)系統(tǒng)，http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/
《竇娥冤》講述的是一個(gè)孤苦無依的 女子蒙受不白之冤，被官府無端殺害的悲慘故事。劇中的竇娥，原名端云，3歲喪母，其父竇天章是一個(gè)窮秀才，因借了放高利貸的蔡婆婆20兩銀子，無力償還， 被迫將7歲的女兒賣予蔡家為童養(yǎng)媳。竇娥17歲結(jié)婚，不料婚后不到兩年就夫死守寡，與其婆母相依為命。
蔡婆婆仍以放高利貸為生。醫(yī)生 賽盧醫(yī)借了她10兩銀子，本利該20兩，數(shù)次索取不還。這一天，蔡婆婆親自上門去討賬。哪知那還不起銀子的賽盧醫(yī)早已心存歹念，想謀財(cái)害命。但未得逞，蔡 婆婆被張?bào)H兒父子搭救了。張?bào)H兒父子并非善良之輩，當(dāng)他們知道蔡婆婆家里還有個(gè)年輕守寡媳婦時(shí)，就威逼她們婆媳倆嫁給他們父子，膽小怕事的蔡婆婆被迫答應(yīng) 了。當(dāng)蔡婆婆把張?bào)H兒父子領(lǐng)回家，竇娥嚴(yán)辭拒絕了這無理的要求。張?bào)H兒為了得到竇娥，便作計(jì)用一碗羊肚湯毒死蔡婆婆。沒料到這投了毒的羊肚湯被貪嘴的張?bào)H 兒父親喝了，結(jié)果被毒死了。張?bào)H兒又悔又惱，威脅竇娥如不答應(yīng)婚事，就以殺人罪告到官府。竇娥仍是堅(jiān)決不從。張?bào)H兒去衙門誣告竇娥害死了父親，由于貪官受 了張?bào)H兒的賄賂，當(dāng)著竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良而一貫恪守孝道的竇娥不忍心婆婆受苦，只好含恨屈招。
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官府判竇娥死刑。在刑場(chǎng)上，滿 腔悲憤的竇娥痛斥了天地的昏暗和衙門、地痞的罪惡，并發(fā)下了三樁誓愿：一要刀過頭落；一腔熱血都灑到白紙上；二要六月飛雪，遮蓋她的身體；三要楚州從此大 旱三年。行刑之后，這三樁誓愿奇跡般地一一出現(xiàn)了。后來，竇娥的父親應(yīng)考得中，做了提刑肅政廉訪使，這樁冤案才得以昭雪。
在這部驚心 動(dòng)魂的悲劇中，關(guān)漢卿塑造了一個(gè)不屈不撓的女子形象，在她的身上寄寓了廣大勞動(dòng)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。關(guān)漢卿身處的時(shí)代，奸臣當(dāng)?shù)?，擅權(quán)作惡。權(quán)貴們肆 無忌禪地掠奪民財(cái)，官吏們個(gè)個(gè)黑了心肝，貪贓枉法，制造種種駭人聽聞的冤案。百姓們?nèi)缳奚现~，賣兒鬻女，傾家蕩產(chǎn)，而像竇娥一樣的蒙冤受屈者不計(jì)其數(shù)， 能像竇娥那樣在死后還能平反昭雪的，則罕有其人。關(guān)漢卿對(duì)此劇結(jié)局的安排，既出于對(duì)苦難人民的深深同情，也是對(duì)所有受苦百姓一種情感上的安慰。 作文網(wǎng)推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語文閱讀寫作的好幫手
關(guān)漢卿還通過其他作品，塑造了另一些不同類型的人物形象，尤其是婦女形象。如《望江亭》中的譚記兒，《金錢池》中的杜蕊娘，《詐妮子》中的燕，都個(gè)性鮮明，包蘊(yùn)著豐富的社會(huì)意義和獨(dú)特的審美價(jià)?
