在中國歷史上，皇帝集神權、皇權、族權于一身，忠君是最高的的政治原則和道德準繩。在公眾場合敢于對皇帝大不敬，那是死罪，那是要殺頭的，所有舊時有一句民諺，叫 關起門來罵皇帝 ，但也不怕死的，當面罵皇帝，或者寫打油詩、編排戲劇等方式來罵皇帝的。罵皇帝罵得最熱火朝天的要數(shù)唐代和明代兩個朝代。
唐代的唐太宗差不多是在魏征的唾沫里當?shù)幕实?。魏征從政策問題一直罵到作風問題，如果你膽敢奢侈腐化，給你上奏 頃年以來，意在縱奢 ；勞民傷財，則 縱欲以勞人 ，作風有不正的苗頭的話， 志在嬉游 ......唐太宗常常被罵得火冒三丈，最后還是不得打落牙齒往肚里吞，因為當初是皇帝怕自己皮癢時，沒人給自己罵上幾罵，撓撓癢，特意在宮廷中安排了一些言官。言官主要是指臺官和諫官。臺官監(jiān)視百官，諫官監(jiān)督皇帝，但在有些朝代往往是合流的。言官罵皇帝是不必負任何責任，因為是皇帝自己讓 言官 罵的，因此，魏征罵唐太宗，罵得再狠，唐太宗再惱火也得忍著。 作文培訓，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
唐朝還有一個皇帝的日子也不敢過得太過放肆，時常被大臣的唾沫給濺到，這位皇帝就是唐穆宗，他被鄭覃罵得最狠。唐穆宗剛即位，鄭覃就給了他好看: 陛下新基，當全心于政，然則，日嬉戲，宴樂無休。 這不是說皇帝鬼混嗎?但鄭覃是 言官 ，批評你皇帝是我的職責，不批評你我才失職了呢。所以唐穆宗被打了左臉，還得貼上右臉去，不得不表揚鄭覃: 直陳寡人之失，忠也。
罵皇帝的不僅僅只有 言官 ，像李商隱、白居易、駱賓王這些文人也是罵皇帝的主流之一。因為不能向 言官 那般那么方便地出入在皇帝的眼皮底下，無法讓你耳聞，那么就讓你目見吧，白居易等文人便通過自己的筆桿子鞭撻皇帝，一樣罵得痛快，罵得過癮。
李商隱寫 打油詩 《酈山有感》: 酈岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房。平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。 唐玄宗與楊貴妃到酈山洗次澡這樣的個人隱私，李商隱也敢拿來在詩文里抖一抖，批一批，還涉及到 亂倫 這么敏感的話題，有膽! 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
白居易比李商隱還要狠毒。他把唐玄宗與楊貴妃到酈山洗澡的事用長篇大論來論述， 春宵苦短日高起，從此君王不早朝 ， 承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜 ，不僅罵你 懶政 還罵你 荒政 ； 漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲 ，更罵你 亂政 。
李商隱是唐朝開成進士，曾任縣尉、秘書郎和東川節(jié)度使判官等職。白居易在貞元中，擢進士第，補校書郎。其后尋召為翰林學士，左拾遺，拜贊善大夫，做過忠州刺史等，多少也算是個朝中官員，居然敢如此批評統(tǒng)治者們，真是難以想象。而且更讓人吃驚的是，史料既然未尋得有關處罰他們的資料。
武則天掌權后，駱賓王看不慣，開始把筆的鋒芒對準了武則天: 入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。 這話也真說難聽了點，這不就是說武則天 作風不正 ，是個狐貍精嗎?武則天卻只是 嬉笑 ，末了，還說應該請駱賓王來做官。明朝人罵皇帝也是罵得很歡暢的。其中最為有名的是海瑞。
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1564年，海瑞到京赴任。當時嘉靖皇帝在位，年近花甲的嘉靖皇帝崇信道教，為修仙大興土木，勞民傷財；且剛愎自用，以致國事荒廢，民不聊生。于是海瑞給嘉靖皇帝遞了一道奏疏，一一羅列嘉靖皇帝的種種罪行，還很不客氣地說: 皇上你昏聵多疑、剛愎殘忍、自私虛榮。既是昏君，又是暴君。既不是一個好皇帝，也不是一個好男人。普天下的臣民百姓，早就對你有意見了。希望你改掉這些壞毛病!
此事在當時可以說是引起了轟動效應，消息頻傳，街談巷議，舉國轟動，盡人皆知。海瑞呢，倒也不怕死，是我罵的就是我罵的，很有自知自明地買好棺材，放在家中客廳里，等著皇帝殺掉他以后用來收殮。
不過后來，海瑞不僅沒有死，還名垂青史了。 世廟閱海忠介疏，大書曰: 此人有之心，但朕非紂也。 持其疏，繞殿而行曰: 莫使之遯。 一宮女主文書者在旁，竊語曰: 彼欲為忠臣，其肯遯乎? 世廟尋召黃中貴問狀，對曰: 是人方欲以一死成名，殺之正所甘心，不如囚之使自斃。 世廟是其言，囚之三年得不死。 (屈大均《廣東新語》)被臭罵一頓的嘉靖皇帝心里窩火那也是沒法子的事情，誰讓人家有罵你的權利呢? 作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學生學語文閱讀寫作的好幫手
明朝的萬歷年間，不少朝中大臣也爭相暴風驟雨般地抨擊過皇帝，言辭激烈，態(tài)度強硬。譬如右都御史漕運總督李三才上書指責萬歷皇帝: 今闕政猥多，而陛下病源則在溺志貨財。 還歷數(shù)歷代昏庸君王比較萬歷皇帝，聲稱: 陛下邇來亂政，不減六代之季。 甚至說出了 天神共憤，大難將作 的駭人心魄的話來。
李三才上了這樣的奏疏，不僅相安無事，高枕無憂，還被朝野傳頌，為他人擁戴!
對這樣的 非君 浪潮，皇帝們是種什么樣的態(tài)度呢?《明實錄》記載萬歷皇帝埋怨大臣們 訕言賣直 ，但諫諍者因此被貶責的確實有，而受重罰的卻很少，幾乎沒有發(fā)生過因疏諫皇帝而喪生的事情。
此種現(xiàn)狀，讓主編《明史》的清代學者亦不能理解，云: 懷忠憤之士，宜其激昂抗辭以匡君失。然納諫有方，務將以誠意。絞圩摩上，君子不為。謂忠厚之意薄，而炫沽之情勝也。 開始為明朝的皇帝抱以同情之心，認為對皇帝破口大罵不是為人臣該做的事情
