第一節(jié) 雙珠現(xiàn)世出家學法 崖嶸
義凈，俗姓張，字文明，唐太宗貞觀九年（635）出生在齊州首府歷城（今濟南市）附近的一座山莊。
義凈的父親和母親都篤信佛法，平日以耕讀度日，廣作善事，遠近聞名。祖上曾當過東齊的郡守，后來看到兵荒馬亂，豺狼當?shù)?，就隱居不仕。到了祖父和父親這 兩代，都恪守祖訓，在州城旁的一處僻靜山村隱居。幾間茅屋，幾塊薄田，依山傍水，綠蔭環(huán)抱。農(nóng)活忙時，每天與農(nóng)夫為伴，鄉(xiāng)親鄰里相處得很好，互相幫忙，不 分你我。平時教子讀書，誦經(jīng)禮佛，日子倒也過得安康。
但不久，情況就發(fā)生了變化。
這一年，天氣出奇地暖和，七個月內(nèi)滴雨全無，河流枯竭。禾苗一天天枯萎，形成了多年罕見的災荒，整個河南道和河北道幾乎顆粒無收，齊州災情尤為嚴重，受災人口太多，官府賑濟有限。而一些富有余糧的大戶卻利欲熏心，囤積居奇。 作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學生學語文閱讀寫作的好幫手
天無絕人之路。就在人們快要絕望的時候，突然傳來了一個特大喜訊：城西土窟寺有兩位和尚，不但拿出了寺里所有糧食，而且還從泰山神通寺運來了許多。凡是饑民，均可前去就食！人們擎著碗和瓢，誦著佛號，紛紛向土窟寺涌去。
見此情形，義凈父親的愁眉才略有舒展。母親也快步走到佛龕前，拈香禱祝，感謝佛祖保佑，口里不斷念著： 南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。
義凈的父親想去土窟寺看看，就牽著義凈的手向土窟寺走去。土窟寺離義凈的家并不太遠，繞過河灣，翻過一座小山就是。義凈的父親也常來土窟寺參加佛事活動，因此和土窟寺的和尚們都還熟悉。
父子倆隨著人流緩緩走近山門，平常熟悉的了然小師父領(lǐng)他們來到明德法師處。明德法師非常喜歡義凈，一見他就喜笑顏開。父子倆向明德法師請完安后，才發(fā)現(xiàn)旁邊還坐著兩位法師，連忙合十敬禮。
作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
明德法師介紹道： 這兩位是從神通寺來的善遇法師和慧智禪師，專門放糧賑災來的。 一面又指著義凈父子介紹： 這是山那邊張施主父子，一向親近佛門，樂善好施。尤其是這位小施主，天性聰敏，頗有慧根，將來的成就，當不在我等之下。
善遇法師和慧智禪師一邊答著禮，一邊注意起了義凈。只見這個孩子頂梳雙髻，腳穿粉底布履，長得虎頭虎腦；又見他適才跟父親進門時，亦步亦趨，舉止有方，也不由得心中喜歡。善遇法師就笑著問道： 小施主，幾歲了？
義凈舉起小手答道： 五歲。
善遇法師又問： 學過經(jīng)文嗎？
義凈答道： 學過，爹爹去年就教我背《金剛經(jīng)》了。
善遇法師眼中一亮，把義凈拉到身邊，不住地夸獎。隨后，眾人談起了賑災的事情。義凈又悄悄地站回父親身后，打量著善遇和慧智兩位師父。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
善遇法師約五十多歲，風神清雅，身材高大，面色黧黑，說話較多；慧智禪師要年輕一些，端坐如松，不大說話，顯得深沉虛靜，但又慈眉善目，說起話來輕聲細語，使人倍覺親切。
只聽得明德法師說道： 此次大旱百年未遇，實為齊州百姓一大劫難！老衲已傾其所有，連土窟寺眾也只每天喝兩頓苦菜稀粥度日，糧食全部救濟了災民。正在窘迫之際，幸得兩位師弟運糧而來，還說動齊州富戶，布施了許多。我佛慈悲！師弟這場功德不小啊！
善遇法師忙合十道： 師兄過獎了，這是佛門弟子份內(nèi)之事，何足掛齒！只是前日運來的三百擔糧食，恐怕仍然不敷賑濟，正和慧智師弟商量，由慧智師弟回神通寺籌措一些，愚弟在齊州再設(shè)法募集，這樣才不至于粥棚斷了糧。
作文培訓，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/minifoRm.html
聽了這話，義凈的父親心中一動：祖上相傳有一南珠，有拇指般大，價值不下百金。歷代相傳，正在自己手中，并有 妥善保存，必有大用 的遺言。如今將此寶珠獻出，拿來購買糧食，濟度饑民，不是最大的功德么？義凈父親將這一想法提了出來，諸位法師免不了又夸獎一番。
第二天一大早，小僧慧力奉家?guī)熒朴龇◣熤皝砹x凈家中取回寶珠?？匆娏x凈，慧力道： 這位小施主想必是令公子了，昨日師父和慧智師叔好夸獎，說公子又聰慧又仁厚，與我佛門大有淵源！
是么！ 義凈父親又驚又喜，忙請慧力師父落座。義凈的父親又有些慚愧，暗自感傷。先祖之隱居，自有不得已的苦衷：仕途險惡，身家難保平安，更遑論救國 救民！而佛門大德，才是真正的大丈夫，有大勇心，有大作為！恍惚間瞥見身旁的兒子正瞪大眼睛看著自己，心中突然一動：明德法師常說此兒如渾金璞玉，頗有慧 根，與佛門大有緣分。這次神通寺善遇、慧智兩位來此行化，俱是有道的高僧。倘若能得到他們的指點，兒子造化不淺！ 中小學生語文題庫，中小學學生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
有了這個想法，他便決定同慧力一起回寺去見善遇法師。于是，他拿了珍珠，牽著義凈的手，父子兩人隨慧力師父出了門，向土窟寺走去。
善遇法師和慧智禪師正佇立在山門外?？匆娏x凈父子走來，慧智禪師對善遇法師說道： 師兄，我說雙珠必同歸佛門，如何？ 善遇法師知道，這另一顆珍珠指的是義凈。眾人一同進入寺內(nèi)，在客堂落坐。
童子獻茶畢，義凈的父親站起身來，面對善遇法師和慧智禪師，合十說道： 弟子愚昧，昨日得兩位大師開示，如醍醐灌頂，茅塞頓開。今有一事相求，不知當說不當說？
善遇法師和慧智禪師忙說： 施主但說無妨。
義凈父親說： 修、齊、治、平 ，是圣賢的遺訓，本應(yīng)努力奉行。只是弟子先祖屢遭坎坷，遂令后人走隱居不仕的路，以耕讀持家，至今已歷數(shù)代，雖然布衣 蔬食，人丁還算平安?，F(xiàn)在我見大師們的所作所為，頓生敬羨?；厥装肷?，真是碌碌無為啊！今惟有此子，尚還可教，請兩位大師能撥冗賜教，指點迷津，使學有所 成，不要像弟子這樣老死于荒丘！
慧智禪師說道： 我等未來土窟寺以前，已聽明德師兄說過施主的事，說施主全家持齋吃素，一心向佛，平日里樂善好施，鄉(xiāng)里有口皆碑。施主能克制貪、嗔、癡三魔，已是有大勇心了，怎么能是碌碌無為呢！
善遇法師接口道： 明德師兄曾說令公子頗具慧根，這次相見，我和慧智師都很喜歡！
聽到兩位大師父交口稱贊，義凈的父親又驚又喜，忙起身合十道： 犬子如能得兩位大師的接引，實在是天大的福分！愿兩位大師能大發(fā)慈悲，讓他隨侍左右，滲受法乳，早登正果！ 父親說著，讓義凈給兩位大師跪下。
善遇和慧智見此情景，也起立向義凈的父親合十道： 施主但請放心，不必多慮。弘傳佛法，本是我等的責任。何況得良材而育之，也是我等的福緣！
說罷，兩位師父轉(zhuǎn)向義凈，一人一句，合成一首偈子： 佛法廣且大，普度苦與厄。雙珠今現(xiàn)世，摩尼放光輝。
從此，義凈拜善遇法師和慧智禪師為師。善遇法師為親教師，慧智禪師為軌范師。善遇師父給他安排了許多功課?；哿Υ罅x凈二十歲，也非常喜愛這個聰明伶俐的小師弟。可是師父的脾氣他是知道的，師父對徒弟的要求非常嚴格。
轉(zhuǎn)眼間，四年多過去了。時間到了貞觀二十年（646），義凈已十二歲。
這天，大雪初霽，世界一片銀白。善遇法師將慧力與義凈召到身旁，拿出一部《說文解字》，對義凈說： 你已粗通文字，此后可游心圣典，只是不要被文字所累啊！ 然后，善遇法師又對慧力和義凈說： 我三日之內(nèi)定當西去
義凈一聽，不由得鼻子一酸，眼中涌出了淚花。
一會兒，慧智禪師進來了，善遇法師說： 師弟，愚兄即將西去，慧力隨我多年，已略知佛法大意，以后他自己努力，當可成材；惟教養(yǎng)凈兒的這副擔子，就由師弟一人承擔了。凈兒今后必將擔荷起佛門的大任，望師弟費心看顧！
慧智禪師合十道： 師兄放心，愚弟明白。
第三天清晨，在土窟寺外一株高大的白楊樹下，善遇法師安詳打坐而亡。整個土窟寺沉浸在悲慟之中。荼毗大典之后，善遇法師的遺骨安葬在土窟寺西園。自善遇 法師下世后，很長時間義凈悶悶不樂。隨善遇法師雖僅五年，但朝夕相處，師父對他無微不至地關(guān)懷。在義凈幼小而又單純的心靈中，善遇法師早已代替了父親的地 位。
義凈在寺里學佛這么長時間，但卻只能帶發(fā)修行。按大唐的規(guī)矩，禁止私自剃度為僧，否則官府要給予很重的懲罰。得等到一定的時候， 或因某一機緣，朝廷頒發(fā)詔書，才準許度僧。度僧時有很多條件，其中很重要的一條就是 試經(jīng) ，即背誦所指定的佛教經(jīng)文，須背誦數(shù)百紙方可，而且音調(diào)和內(nèi)容 不能出一點錯?；壑嵌U師嚴格要求義凈用心讀經(jīng)、背經(jīng)的深意，就在這里。
一日，齊州僧正來土窟寺檢視，寺主明德大師率舉寺僧眾恭迎人內(nèi)。僧正是齊州最高的僧官，由學行俱佳而年高德隆的僧人擔任，掌管全州的佛教僧尼事務(wù)。
查看寺務(wù)僧紀完畢，僧正問道： 不知本寺帶發(fā)修行的童子有幾名？學業(yè)如何，其中有沒有值得造就的？ 明德大師答道： 本寺童子共有四名，都品學兼優(yōu)，努力上進，其中較突出的是義凈。 停了停，明德大師又道： 只是未見朝廷恩命，不知何日才能得度？
僧正點了點頭，說： 朝廷多年來都沒有下詔度僧，只好等待機會了。不過貧僧聽說大唐第一高僧玄奘大師也屢屢向圣上啟奏。依貧僧愚見，開度一事不會太久。請各位對徒兒嚴加管束，勿使荒廢學業(yè)，以免壞了我齊州的名聲！
晚間回到房內(nèi)，義凈前來請慧智師父檢查當日的功課。功課背誦沒有一點差錯，慧智禪師很滿意，然后又向義凈講起玄奘大師，道： 徒兒記住，玄奘大師實為我 大唐第一位有道行的高僧大德！為濟度天下蒼生，不惜冒死求法，此為大勇；在異國研學佛法，被尊為 大乘天 和 解脫天 ，此為大智。徒兒當努力精進，以這 位大師為楷模，他日若有所成，方不辜負為師的一片苦心，也不辜負善遇師兄的教養(yǎng)之恩！
義凈很懂事地點點頭，雙手合十，道： 師父請放心，徒兒知道了，一定不讓師父失望！ 從此，義凈暗暗以玄奘大師為榜樣，學習更用功了。
一個月后，朝廷敕令度僧，土窟寺雖然未爭取到名額，但經(jīng)過慧智、明德等人的努力，義凈以神通寺僧人的身份參加了應(yīng)試考校，一下子脫穎而出，成為十名赴州 府應(yīng)試者之一。在十人當中，義凈年齡最小。但在州試中，他泰然自若，有問必答，舉動有儀，風范清雅！再次人選。十多天后，正式考試舉行。齊州州寺的氣氛格 外肅穆，州刺史和所轄八縣的縣令一齊到場，齊王王妃、王子及長史、司馬、主簿等僚屬，也一齊來到。
齊州有額之寺共十八座，每寺度五人，共度九十名。但前來應(yīng)考請度的，卻有三百余人！這三百余人，都是十八座有額大寺及其余百余座下院，經(jīng)過十多年精心培養(yǎng)出來的人材，個個品行俱優(yōu)，學業(yè)精良。
宣讀圣旨后，舉行了隆重的儀典。然后，考試開始。第一天，問難。問俗家情況、志向和學業(yè)概況。有幾位童子因為太緊張而被淘汰；第二天，問戒。詢問有關(guān)戒 規(guī)的知識與實踐方法，又有一些童子退場。第三天，寫論，出題筆答。這是義凈比較薄弱的環(huán)節(jié)，幸得明德法師和慧智禪師十多天的指導，總算順利通過。這天考 完，全場只剩了半數(shù)童子。第四天，誦經(jīng)，分念誦和背誦。這是義凈的特長，無論《金剛》、《法華》、《涅架》，無論念與背，既流利又清楚，毫無掛礙之處。主 考們驚訝不已，義凈順利地通過了最后一場考試。
幾天后，舉行莊嚴的開壇剃度大典。從此，義凈成為一名正式的僧人。這一年是唐太宗貞觀二十二年（648），義凈十四?
