在中國(guó)人的眼里，秦檜可謂是最大的奸惡之人了。在演義小說(shuō)《傳》中，秦檜更是惡得不可救藥。他以莫須有的罪名害死了岳飛，從而使自己背上了千古罵名。
相傳，秦檜是金國(guó)的奸細(xì)，紹興和議之后，金國(guó)派使者送密信給秦檜說(shuō)：“你天天向我們求和，但是留著岳飛，我們不放心。一定得想法子把他除掉?！鼻貦u接到主子的密信，就向岳飛下毒手了。
秦檜先唆使他的同黨、監(jiān)察御史萬(wàn)俟向朝廷上了一道奏章，攻擊岳飛驕傲自大，捏造了岳飛在金兵進(jìn)攻淮西的時(shí)候，擁兵不救，放棄陣地等許多“罪名”。萬(wàn)俟開(kāi)了第一炮以后，又有一批秦檜同黨接二連三上奏章攻擊岳飛。
岳飛知道秦檜跟他過(guò)不去，就主動(dòng)要求辭去樞密副使的職務(wù)，高宗馬上批準(zhǔn)。事情并沒(méi)有到此結(jié)束。大將張俊原來(lái)是岳飛的上司，后來(lái)岳飛立了大功，遭到張俊的 妒忌。秦檜知道張俊對(duì)岳飛不滿，就勾結(jié)張俊，唆使岳家軍的部將王貴、王俊，誣告另一個(gè)部將張憲想占據(jù)襄陽(yáng)，發(fā)動(dòng)兵變，幫助岳飛奪回兵權(quán)，還誣告岳飛的兒子 岳云曾經(jīng)寫(xiě)信給張憲，秘密策劃這件事。 作文能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
秦檜根據(jù)王貴、王俊兩個(gè)奸徒的誣告，先把張憲抓起來(lái)送進(jìn)大理寺大獄，嚴(yán)刑拷打，張憲寧死不招。接著，秦檜又奏請(qǐng)高宗下令逮捕岳飛、岳云，到大理寺受審。
秦檜的使者去逮捕岳飛，岳飛笑著對(duì)使者說(shuō)：“上有天，下有地，會(huì)證明我是無(wú)罪的?！痹里w、岳云兩人被逮捕到大理寺的時(shí)候，張憲已被拷打得遍體鱗傷，渾身 是血，不像個(gè)人樣兒。岳飛見(jiàn)了心里又難過(guò)，又氣憤。審問(wèn)岳飛的就是萬(wàn)俟。萬(wàn)俟拿出王貴、王俊的誣告狀，放在岳飛面前，吆喝著說(shuō)：“朝廷哪里虧待你們?nèi)?人，為什么要謀反？”
岳飛說(shuō)：“我沒(méi)有什么對(duì)不起國(guó)家的地方。你們掌管?chē)?guó)法的人，可不能誣陷忠良啊！”旁邊一些官員們也七嘴八舌地附和萬(wàn)俟，硬說(shuō)岳飛想謀反。岳飛知道這批家伙都是秦檜的同黨，申辯也沒(méi)有用，就長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“我今天落在奸賊的手里，雖然有一片忠心，也沒(méi)法申訴了?！?
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秦檜又派御史中丞何鑄審問(wèn)，岳飛一句話也不回答，他扯開(kāi)上衣，露出脊梁讓何鑄看，只見(jiàn)岳飛背上刺著“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，痕跡很深。何鑄一看，大為震 動(dòng)，不敢再審，就把岳飛押回監(jiān)獄。再看了一些案卷，他覺(jué)得說(shuō)岳飛謀反確實(shí)沒(méi)有證據(jù)，只好向秦檜照實(shí)回報(bào)。秦檜認(rèn)為何鑄同情岳飛，不再讓他審問(wèn)，仍叫萬(wàn)俟 羅織罪狀。萬(wàn)俟一口咬定岳云曾經(jīng)寫(xiě)信給張憲，布置奪軍謀反的計(jì)劃。他們沒(méi)有物證，就誣說(shuō)原信已經(jīng)被張憲燒毀了。萬(wàn)俟反復(fù)拷問(wèn)岳飛等三人，岳飛受盡酷 刑，什么都不承認(rèn)。
有一天，萬(wàn)俟又逼岳飛寫(xiě)供詞，岳飛在紙上只寫(xiě)下八個(gè)大字：“天日昭昭，天日昭昭”。這個(gè)案件拖了兩個(gè)月，審訊毫 無(wú)結(jié)果。朝廷官員都知道岳飛冤枉，有些官員大膽上奏章替岳飛申冤，結(jié)果也遭到秦檜陷害。老將忍不住親自去找秦檜，責(zé)問(wèn)他憑什么說(shuō)岳飛謀反，到底有什 么證據(jù)。秦檜蠻橫地說(shuō)：“岳飛給張憲的信，雖然沒(méi)有證據(jù)，但這件事莫須有（就是‘也許有，或許有’的意思）?！? 語(yǔ)文成績(jī)好，書(shū)法少不了，學(xué)書(shū)法，推薦<A http://www.zequeka.cn/miniform/type_3.html>易優(yōu)練字</a>
韓世忠氣憤地說(shuō)：“‘莫須有’三個(gè)字，怎能叫天下人心服！”韓世忠反復(fù)力爭(zhēng)，沒(méi)有結(jié)果，就自己上奏章把樞密使職務(wù)辭了。
有一天，秦檜上朝回家，跟他妻子王氏在東窗下一起喝酒。秦檜手里拿著一只柑子，心神不定地用手指甲在柑子皮上亂劃。王氏是個(gè)比秦檜還狠毒的人，她看出秦 檜對(duì)要不要馬上殺岳飛還在猶豫，冷笑著說(shuō)：“你這老頭兒，好沒(méi)有決斷，要知道縛虎容易放虎難啊！”秦檜聽(tīng)了王氏的話，狠了狠心，馬上親手寫(xiě)了一個(gè)紙條，秘 密派人送到監(jiān)獄。1142年冬的一個(gè)夜里，這位年僅39歲的民族英雄在牢里被害犧牲。岳云、張憲同時(shí)被害。
岳飛被害以后，臨安獄卒隗 順偷偷地把他的遺骨埋葬起來(lái)。直到死后，岳飛的冤獄得到平反昭雪，人們把岳飛的遺骨改葬在西湖邊棲霞嶺上，后來(lái)又在岳墓的東面修建了岳廟?，F(xiàn)在，在 莊嚴(yán)雄偉的岳廟大殿里，端坐著全身戎裝的岳飛塑像，塑像上方懸掛的匾額上，刻著岳飛親筆寫(xiě)的“還我河山”四個(gè)大字，使人肅然起敬。在岳飛墓門(mén)對(duì)面，還放著 用生鐵澆鑄的秦檜、王氏、萬(wàn)俟和張俊四bxl近況個(gè)反剪雙手的跪像，反映了人民對(duì)民族英雄的景仰和對(duì)賣(mài)國(guó)賊的憎恨。
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這就是眾所周知的關(guān)于秦檜殺害岳飛的故事?！澳氂小比齻€(gè)字已經(jīng)讓秦檜永遠(yuǎn)地訂在了中華民族的恥辱柱上?？墒?，真正的秦檜是個(gè)什么樣子呢？真的是他殺害了岳飛么？
秦檜（公元1090-1155年），字會(huì)之，江寧（今江蘇南京）人。進(jìn)士出身，在北宋任密州教授、監(jiān)察御史、御史中丞，到南宋任吏部尚書(shū)、參知政事、宰 相、被封為太師，魏國(guó)公。死后高宗加封他為“申王”，謚號(hào)獻(xiàn)忠，可見(jiàn)他在宋高宗心目中的地位，絕對(duì)是個(gè)大忠臣。可幾百年后的今天，有人說(shuō)他是賣(mài)國(guó)賊， 金國(guó)派來(lái)的奸細(xì)。而事實(shí)上，絲毫找不出秦檜賣(mài)國(guó)的證據(jù)，
反而到有秦檜愛(ài)國(guó)的證據(jù)……
公元1126年，金兵突襲北 宋京城成功。在金人未攻破汴京前，秦檜一直主張抗金，反對(duì)割地求和。在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝。秦檜竟站出來(lái)反對(duì)，立議狀要存趙氏。結(jié)果秦 檜被金人俘虜北去。秦檜此舉，頗受人民贊揚(yáng)?？梢哉f(shuō)，秦檜若不站出來(lái)立議狀要存趙氏，就不大可能會(huì)被虜走受苦受罪，說(shuō)不定還會(huì)在偽齊政府里做大官享受榮華 富貴。 作文網(wǎng)推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>，中小學(xué)生學(xué)語(yǔ)文閱讀寫(xiě)作的好幫手
秦檜到金國(guó)后，受到金元帥粘罕另眼看待。他忍辱負(fù)重為徽宗寫(xiě)乞和書(shū)，以使宋朝暫避鋒芒，贏得反擊的必要準(zhǔn)備時(shí)間，可以說(shuō)這完全 是忠臣之舉。其后他被金太宗完顏晟賜給左監(jiān)軍完顏昌。在金國(guó)期間他并不無(wú)任何變節(jié)之舉。公元1130年，完顏昌攻楚州時(shí)秦檜趁機(jī)逃回宋朝。秦檜說(shuō)，他是殺 了金人監(jiān)己者，
棄舟而來(lái)。此說(shuō)不信也罷，但說(shuō)秦檜投靠金人并無(wú)任何根據(jù)，說(shuō)秦檜是金朝派來(lái)的內(nèi)奸純屬無(wú)稽之談。從外處逃脫的例子自古 有之，如西漢的從西域匈奴手中逃回漢朝。宋朝也有很多人如、文天祥……宋高宗決不是個(gè)無(wú)能的昏君。宋朝的百官百姓也不傻。秦檜是主和派的代表， 但不能說(shuō)主和派就是投降派，主和派與主戰(zhàn)派只是看問(wèn)題的角度或所想的側(cè)重點(diǎn)不同。議和，秦檜是充分考慮到當(dāng)時(shí)情況所做出的選擇。
宋自 開(kāi)創(chuàng)以來(lái)就以統(tǒng)一中國(guó)為祖訓(xùn)，這一點(diǎn)無(wú)論北宋南宋都沒(méi)有忘記過(guò)。只是對(duì)手軍力太過(guò)強(qiáng)大，難以實(shí)現(xiàn)。幾次努力與嘗試，一直沒(méi)有成功。為了統(tǒng)一中國(guó)，宋人聯(lián)合 野蠻的金國(guó)出賣(mài)了百年和好和對(duì)中原文明更親近的遼國(guó)；還是為了統(tǒng)一中國(guó)，宋朝又聯(lián)合更加野蠻的蒙古滅了給中原文明造成巨大災(zāi)難的金國(guó)。說(shuō)高宗怕迎回二帝自 己就當(dāng)不成皇帝了，這只不過(guò)是一些人的主觀臆想。在即位詔書(shū)上說(shuō)：“同奚兩宮之復(fù)。”可見(jiàn)趙構(gòu)在即位之初就下以迎回二帝為奮斗目標(biāo)。迎二帝是趙構(gòu)首先 提出來(lái)的，而有意思的是，“二帝”也根本就不想再當(dāng)什么皇帝了?；兆诓幌氘?dāng)皇帝，所以42歲就傳位給欽宗；欽宗在金國(guó)也托人捎信給趙構(gòu)，告訴他只要把他們 迎回來(lái)，他做平民都是高興的。一個(gè)亡國(guó)之君哪還有臉面再做皇帝？可見(jiàn)，說(shuō)高宗因怕迎回二帝而主張和談根本就不成立。主和是穩(wěn)妥的做法，先保存實(shí)力，修養(yǎng)生 息，以圖日后再戰(zhàn)。主戰(zhàn)是冒險(xiǎn)的做法，成功則收復(fù)失地，不成則國(guó)破人亡。高宗決定采取主和的觀點(diǎn)，完全是經(jīng)過(guò)通盤(pán)考慮后做出的穩(wěn)妥策略。秦檜的仕途也并非 一帆風(fēng)順，和平的談判道路也并非平坦，金國(guó)也有主和派與主戰(zhàn)派。秦檜也曾一度被罷免丞相之職。公元1137年，徽宗客死他鄉(xiāng)。同年，高宗任命秦檜為主持與 金國(guó)議和。經(jīng)過(guò)艱苦的談判，公元1139年，在秦檜努力下終于和金朝達(dá)成和平協(xié)議。史稱(chēng)“紹興和議”，和議的主要內(nèi)容：宋帝向金稱(chēng)臣，宋每年交銀25萬(wàn) 兩，帛25萬(wàn)匹；金歸還偽齊劉豫統(tǒng)治下的河南、陜西部分地區(qū)，并送還宋欽宗及梓棺，“許還梓宮、母、兄、親族”。如果協(xié)議達(dá)成秦檜無(wú)疑算得上頭號(hào)功 臣：（1）迎回二帝；（2）收回領(lǐng)土。雖然一時(shí)納錢(qián)稱(chēng)臣，但若知恥而后勇、忍辱負(fù)重、，宋國(guó)終有一天會(huì)報(bào)仇血恨。當(dāng)時(shí)，人們都以為和平即將到來(lái)， 欽宗南歸在即。“紹興和議”簽定后，宋高宗就下詔：“淵圣皇帝宮殿令臨安府計(jì)度修建”，準(zhǔn)備讓欽宗回來(lái)后賦閑優(yōu)養(yǎng)。如果高宗不想迎二帝，“紹興和議”簽定 前就可以在談判時(shí)不讓二帝回來(lái)。而事實(shí)是，和議的內(nèi)容是金國(guó)答應(yīng)迎回二帝……
岳飛也打算辭職，他呈給高宗的奏章言：“今講好已定，兩 宮天眷不日可還，偃武休兵，可期歲月，臣之所情，無(wú)避事之謗?！彼凇镀虺鰩熢印飞线€寫(xiě)道：“異時(shí)迎還太上皇、寧德皇后梓宮，奉迎天眷歸國(guó)，使宗廟再 安，萬(wàn)姓同歡，陛下高枕萬(wàn)年，無(wú)北顧之憂，臣之志愿畢矣。然后乞身歸田里，此臣夙昔所自許者?！笨梢?jiàn)，這個(gè)和約在岳飛及大多數(shù)宋人眼力根本不是什么賣(mài)國(guó)條 約，人們也對(duì)秦檜這些年來(lái)的努力艱苦的談判成果非常滿意。同時(shí)也說(shuō)明，“迎二圣”根本不是岳飛與趙構(gòu)矛盾的根本所在。如果秦檜是賣(mài)國(guó)賊，如果是賣(mài)國(guó)條約， 那簽定“賣(mài)國(guó)”協(xié)議也不會(huì)長(zhǎng)達(dá)七年之久，那人民也不會(huì)歡欣喜悅了。
但歷史是無(wú)情的，秦檜注定不能成為千古名相、人民眼中的英雄、宋國(guó) 的頭號(hào)功臣。轉(zhuǎn)年，金國(guó)突然發(fā)生政變。兀術(shù)政變成功撕毀和議，決計(jì)不放欽宗，以備萬(wàn)一日后軍事失利，金人揚(yáng)言要讓欽宗來(lái)做皇帝，和南方的高宗對(duì)立。讓欽宗 “安坐汴京，其禮無(wú)有弟與兄爭(zhēng)”，金人對(duì)汴京的百姓說(shuō)：“讓你們的舊主人來(lái)做這個(gè)江山。”兀術(shù)把欽宗當(dāng)一張王牌和宋高宗爭(zhēng)斗。金國(guó)也有主和派與主戰(zhàn)派。兀 術(shù)就是主戰(zhàn)派，金國(guó)主戰(zhàn)派掌權(quán)后，金兵大舉分兵南下。戰(zhàn)爭(zhēng)也成就了岳飛。當(dāng)時(shí)雙方國(guó)力都消耗得差不多了，雖然岳家軍取得勝利，但其它的幾路宋軍皆敗。
岳飛的死是時(shí)代的悲劇，也是他個(gè)人的悲劇。時(shí)代的悲劇在于，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境與條件不允許實(shí)現(xiàn)他的壯志雄心。岳家軍雖然能打，但畢竟是強(qiáng)弩之末。另外，金 國(guó)還擁有大量騎兵主力。以步兵為主的南宋軍隊(duì)在平原地區(qū)還可以與金國(guó)的精銳騎兵較量。但若勞軍遠(yuǎn)征準(zhǔn)備不充分，在金國(guó)的土地上和大量的騎兵精銳較量，可以 說(shuō)勝利的希望不大。他的主戰(zhàn)觀點(diǎn)和當(dāng)時(shí)人民的愿望、國(guó)家的政策相沖突。個(gè)人的悲劇在于，是他個(gè)人性格所至。岳飛忠事不忠人，違背了“軍人以服從命令為天 職”，連續(xù)12道金牌才把他召回，就是說(shuō)他連續(xù)11次抗旨。不聽(tīng)圣旨召喚，意味著是和趙構(gòu)對(duì)著干。岳飛是趙構(gòu)一手提拔的大將，襄陽(yáng)大捷之后，皇帝趙構(gòu)和宰 相張俊對(duì)岳飛十分倚重。在解除劉光世兵權(quán)后，有意把這支部隊(duì)并到岳家軍中，并在《御札》中提出以“將雪國(guó)家之恥，拯海內(nèi)之窮”的重任交給岳飛。岳飛被殺不 是因?yàn)樗艽騽僬?，而是因?yàn)樗蛄藙僬毯蟛豢梢皇?、目空一切、說(shuō)話無(wú)避諱。公元1137年，岳飛曾奏請(qǐng)立儲(chǔ)之事，作為大將干預(yù)朝廷上的立儲(chǔ)大事，他本身有 能力對(duì)高宗的地位構(gòu)成威脅，
作為擁有眾多兵馬的武將參與立儲(chǔ)之事確實(shí)是超出了一個(gè)武將的范圍。
需要說(shuō)明的是，秦 檜還想救岳云一命，以刑部大理寺的名義上書(shū)，主張保全岳云性命?！霸里w私罪斬，張憲私罪絞，岳云私罪徒（流放）”，“奉圣旨根勘，合取旨裁斷”。但結(jié)果是 全殺。在宋朝，皇帝殺普通的臣子原本是少見(jiàn)的，更何況像岳飛這樣的朝野重臣。若沒(méi)有皇帝的許可，秦檜是沒(méi)有能力殺岳飛的。岳飛的死，秦檜有責(zé)任，但撐死了 是幫兇。誰(shuí)當(dāng)宰相誰(shuí)負(fù)責(zé)岳飛這個(gè)案子，結(jié)果都是一樣的。秦檜，岳飛，主戰(zhàn)派主和派不是完全對(duì)立的兩派。主戰(zhàn)派是愛(ài)國(guó)的，主和派也是愛(ài)國(guó)的。他們的出發(fā)點(diǎn)不 同，都是為國(guó)而想。秦檜除了談判和平之外，根本就沒(méi)有出賣(mài)南宋的舉動(dòng)。他并也沒(méi)有試圖把南宋納入金國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化體系之下。秦檜能夠使殘破的宋朝有 機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息，使宋朝的人民體驗(yàn)和平、富足的生活上百年。最終宋國(guó)還是報(bào)了血恨，聯(lián)合蒙古把強(qiáng)大的金國(guó)給干掉了……
應(yīng)該說(shuō)岳珂對(duì)祖父 是秦檜害死之說(shuō)起了關(guān)鍵作用。岳珂據(jù)記述寫(xiě)書(shū)，絲毫不提幕后真兇趙構(gòu)。至于說(shuō)岳飛為什么成了民族英雄，那還是因?yàn)槿?，宋朝自認(rèn)準(zhǔn)備充足，開(kāi)始大 舉討伐金國(guó)，為岳飛平反以鼓舞士氣。作為皇上的趙構(gòu)自然是不能說(shuō)的，所以只好委屈一下死去多時(shí)的秦檜了
