滿清貴族統(tǒng)治全國以后，一方面重視、籠絡(luò)知識分子，另一方面又對不利于其統(tǒng)治地位的思想文化，嚴(yán)加禁錮，進行思想統(tǒng)治。他們既努力學(xué)習(xí)漢族文化，又對 當(dāng)時文人的詩詞文章特別注意。只要從中找出一些似是而非的東西，就指斥作品影射朝廷，因此大興冤獄有時還株連九族。就連那些刻書、買書、賣書的人，也都會 牽連受罰。人們把這類冤獄叫做文字獄。
清朝最早的文字獄，出現(xiàn)在康熙統(tǒng)治時期。
清代初年，文人們聚集結(jié)社的風(fēng)氣 很盛，由于經(jīng)歷了明代覆滅的重大歷史變動，文人們在詩文中往往要寄托他們懷念故國的情緒。所以，從順治九年（公元1652年）以后，政府便不斷頒布禁止文 人結(jié)社的明令?？滴醵辏ü?663年），浙江有一個叫莊廷龍的人，自己出資刻了一部《明史》。書中記有明末天啟、崇禎朝的事跡，其中，自然有一些指斥 滿族人的字句。清輔政大臣認(rèn)為這是大逆不道，下令嚴(yán)辦。這時，莊廷龍已死，朝廷仍然不肯放過。他們刨出棺木，開棺戮尸，焚燒尸骨，不僅如此，還把他的兄 弟、兒子、侄子以及為這部書作序、刻印、校對、發(fā)行、收藏的共70多人，全部殺害。受株連的多達200人，其中以聚集結(jié)社的文人最多。這就是中國歷史上有 名的文字獄 明史案 ?？滴跄觊g，還有沈天甫之獄、戴名世《南山集》之獄等文字獄。
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到了雍正年間文字獄更加增多，也更加殘酷。雍正三年（公元1725年）清朝開始對文人結(jié)社定下法例，嚴(yán)加究查。雍正一朝，對因文字罹禍的汪景祺、呂留良、曾靜之等人實行殘酷鎮(zhèn)壓，對當(dāng)時的文人產(chǎn)生了很大的消極影響。
其中，最慘絕人寰的是雍正四年（公元1726年）的查嗣庭一案。查嗣庭是當(dāng)時的禮部侍郎，他到江南去主持科舉考試，出了一道八股題 維民所止 。 維民 所止 本是 四書 《大學(xué)》中的一句話。清朝政府卻在 維 和 止 兩個字上找到了問題。認(rèn)為 雍 字去掉，正字去掉 一 就是 維 止 二字，所以， 他們認(rèn)為出題者是在暗中發(fā)泄要砍雍正皇帝頭的思想。雍正皇帝知道后，勃然大怒，立即派人到江南，把查嗣庭押回北京，關(guān)進大牢。查嗣庭連氣帶病，死在獄中， 雍正皇帝氣恨難消，還命人把查嗣庭戮尸示眾，把他的家屬流放到至少3000里開外的地方去才算罷休。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
呂留良是清初思想家。他稱清朝為 北朝 ，稱明朝為 本朝 ，主張分清 華夷之別 。清朝皇帝就是 夷 ，必須把他們趕走。呂留良死后，他的著作傳到湖南，被一個以教書為業(yè)的書生曾靜讀 到了。曾靜十分信服呂留良的說法，特地跑到呂留良家鄉(xiāng)浙江去搜尋他的遺著。呂留良的兒子和門生把呂留良的遺著全部送給了曾靜。曾靜回到湖南，就開始傳播呂 留良的理論。他的一個學(xué)生張熙聽了，也很信服，便自告奮勇到西北，找到川陜總督岳鐘琪，勸他反清。岳鐘琪能征善戰(zhàn)，是清初的一員名將。據(jù)說他是南宋抗金名 將岳飛的后代，張熙才想到去聯(lián)絡(luò)他?？稍犁婄魃谇宄?，當(dāng)?shù)挠质乔逭牡胤酱蠊?，根本不想學(xué)祖宗岳飛抗擊金兵，更沒有恢復(fù)明朝的念頭，他把張熙勸他反清 這件事報告了雍正皇帝。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文打分、易優(yōu)作文評分評價 <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
雍正皇帝得報，當(dāng)即傳下圣旨，把張熙、曾靜以及呂留良的兒子、學(xué)生都抓起來，押解到北京聽候處置。這一次，他 決定不殺曾靜、張熙，而是也寫了一本書叫《大義覺迷錄》。在這本書中，雍正皇帝承認(rèn)清朝是 夷 。但是，他又說，皇帝是上天指派的，上天只問某人的 德 ，并不問某人出生在什么地方。他又發(fā)揮說，舜就是東夷，周文王就是西夷。由于他們品德高尚，所以當(dāng)了君主。雍正皇帝想以此說明 華夷無別 ，自己雖 是滿人，卻與舜和文王一樣，是上天授給的皇位。他讓人把《大義覺迷錄》頒行天下，又赦免了曾靜、張熙的死罪，讓他們到南方各地去宣講這本書。同時，卻對呂 留良等人毫不留情。呂留良已經(jīng)死去幾十年了，還要開棺鞭尸示眾。又將他的兒子、學(xué)生、刻書藏書者連同他們的家屬，一律處以死刑，孫子輩則流放到東北，給滿 族騎兵做奴仆。
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乾隆時期，文字獄有增無減。據(jù)一種不完全的檔案材料《清代文字獄檔》，從乾隆六年（公元1741年）至乾隆五十三年 （公元1788年），前后48年之間，共有文字獄63起。乾隆還不同意雍正皇帝的看法，覺得承認(rèn)滿族是 夷 不妥當(dāng)。于是，把《大義覺迷錄》列為禁書，全 部收回，又下令把曾靜、張熙再抓起來，凌遲處死。
1777年，江西舉人王錫侯注改《康熙字典》，在凡例中提到玄燁、胤禎的廟號及弘歷的名字，沒有避諱，被認(rèn)為是 大逆不道 而被治罪；巡撫海成因為只是奏請革去王錫侯的舉人，被指為包庇，革去了職務(wù)。
此外，乾隆皇帝還多次頒布禁令，對于那些不利于清朝統(tǒng)治者的 異端邪說 ，一律加以查禁、銷毀。據(jù)統(tǒng)計，僅從1774年到1782年8年中，全國毀書24次，538種，13862部。 作文培訓(xùn)，就來蘇州易優(yōu)作文 http://www.zequeka.cn/miniForm.html
清朝統(tǒng)治者大興文字獄，和焚書坑儒一樣，都嚴(yán)重阻礙了進步思想的傳播和科學(xué)文化的發(fā)展。當(dāng)時的知識分子一舉手，一投足，稍不注意，就要得罪統(tǒng)治者。一些 文人學(xué)士只好逃避現(xiàn)實，埋頭整理古代典籍。清朝統(tǒng)治者極端專制主義的統(tǒng)治以及文人們 避世 的治學(xué)方法，使清朝的政治局面和學(xué)術(shù)思想越來越僵化，毫無生 氣。同時，大興文字獄加劇了臣民的不滿，對清政府產(chǎn)生了巨大的離心力，成為清王朝衰敗的重要原因
