讀過《西游記》的讀者都知道《西游記》中的玉帝是三界之主，意思是玉帝在三界之中擁有最高的地位和權(quán)力，意思是玉帝掌管天地萬物。然而，仔細(xì)閱讀這本書后，發(fā)現(xiàn)書中有兩個地方是玉帝無法控制的，那就是佛界和冥界。我記得玉帝很小就開始耕種，經(jīng)歷了1750次自然災(zāi)害，每次自然災(zāi)害持續(xù)了129600年。最后，他修煉到無極大道，成為三界之首，掌管天地萬物。就連三清的神也從屬于玉帝，據(jù)說玉帝是三清的祖先。
然而，書中有兩個地方玉帝無法控制，其中之一就是佛教世界。第七次，孫武在天宮大吵大鬧，玉帝派了10萬天兵去打敗孫武，最后抓住了孫武，但他殺不了孫武，連太上老君也殺不了他。太上老君在八卦爐中按下孫武空并用三昧火焚燒，不僅燒壞了孫武空，也讓孫武空學(xué)會了批判。最后，他對這個專用大廳大驚小怪。最后，玉帝邀請如來捕獲孫武空。
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在書中，如來佛是佛教世界的創(chuàng)始人和極樂世界的首腦，而不是在三界，更不用說在五行，所以玉帝不能控制如來佛。后來在天宮，如來打敗了孫武，但是如來很有同情心，不忍心殺人，所以他把孫武壓在五指山下500年。在《西游記》中，佛教世界不同于玉皇大帝掌管的三個世界?？梢哉f，佛教世界與書中的三個世界是平行的。眾所周知，書中的三界是天、地、人，所以三界中的一切都是玉帝掌管的，但佛界不屬于天、地、人，所以玉帝不能掌管佛界。
有些讀者分析了孫武空的由來，說孫武空是個聰明人。我記得第七次說五星山?jīng)Q心成為一個聰明人。孫武空在斜月三星洞修煉時，玉帝并不知道這個地方，也許他只聽說過，也許他從未去過，因為它屬于佛教世界，不是每個神仙都能到達(dá)。在這本書里，佛教世界沒有固定的位置，所以不是每個人都能找到佛陀在哪里。例如，孫武空有時我想找到如來，但無論如何我都找不到。有時候我找到了就能找到，這說明佛在我心中，我的心就是佛。因此，《西游記》中的佛教世界相當(dāng)于一個人的心，所以無論玉帝有多強(qiáng)大，他都不能掌控一個人的心，一個人的心是飄忽不定的，沒有具體的位置和方向，所以他想找就找不到。 中小學(xué)生語文題庫，中小學(xué)學(xué)生語文試卷，就來<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易優(yōu)語文題庫</a>。
因此，在《西游記》中，玉皇大帝雖然是三界之主，但他不能控制佛界，也就是說，他不能控制自己的心。書中還有一個玉帝無法控制的地方。這個地方是地下世界，不同于書中的地獄。在《西游記》中，玉皇大帝掌管冥界，意思是玉皇大帝可以掌管世間萬物的生與死，但書中的冥界是指一個人的心的歸宿，也就是說，如果一個人的心死了，無論玉皇大帝有多強(qiáng)大，他也無能為力，不能控制死去的人。
事實上，《沈峰演義》中也提到，書中所引的道家和朱棣是佛教世界的創(chuàng)始人，也就是說，如來的前身可能就是所引的道家。在書中，洪君爺爺是掌管天地萬物的神仙。就連拓荒的太上老君也是洪君的徒弟，掌管三界的天帝也是洪君的徒弟。然而，不管書中的洪君爺爺有多強(qiáng)大，他仍然無法控制道人和道人。因此，不管神仙在三個世界中有多么強(qiáng)大，他仍然不能控制一個人的心，更不用說一個死人了。因此，在《西游記》中，玉帝不能控制的佛和冥界，就意味著玉帝不能控制一個人的心，因為在《西游記》中，佛就是心
