嗨，我又見到你了。今天，邊肖帶來了一篇關(guān)于《西游記》中古代佛燈的文章。我希望你喜歡它。
在《西游記》中，燃燈的古佛只出現(xiàn)過一次，一次是側(cè)面的，一次是秘密的。雖然這件事只被提到過三次，但不管是哪種力量，他都不能忽視。禪宗大師吳超是誰？他為什么要幫助唐僧？
每次你提到燃燒的燈，它都有特殊的意義。第一次是在旁邊提到的。孫武“誤沖”三十三次，恨天斗，引宮盜老先生仙丹。原文說:“原來這位老先生和那盞古佛是在三層樓高的亭子里的竹靈丹臺上布道的。所有的仙女、神仙、神仙和神仙都站在旁邊聽著?！闭缥以谇耙黄恼轮兴忉尩?，孫武能從老君那里偷到仙丹并不是偶然的。取而代之的是，老君故意用0+清空了仙丹室，甚至是整個皇宮，這樣孫武就可以隨時破門而入，偷走仙丹。通過這樣做，老君想要再次提升孫武空的化身，并且以這種方式給予孫武空不可摧毀的身體。為了隱藏人們的耳目，特別是為了讓玉帝無法追究，這位老先生故意找了一個似是而非的理由——佛祖派佛祖過去點了燈來斗法宮。當然，都發(fā)宮所有的仙女都去聽了。由此，我們也可以看到一些關(guān)于燃燈佛的信息:首先，燃燈佛在天國中占有很高的地位。雖比老先生差，卻能在三清中路祖先的祭壇上布道，證明了燃燈的佛教造詣已經(jīng)達到了所有神仙所能企及的境界。根據(jù)《西游記》的層次，至少是金仙的層次，即佛的層次。第二，古代燃燈佛和老先生的關(guān)系是不同的。它可以讓老先生足夠信任，一起合作，欺騙玉帝?？梢钥闯?，在玉帝和老紳士之間的選擇中，燃燈是站在老紳士一邊的。這也是玉帝大力支持如來的一個重要原因——燃燈落到了老先生身上！關(guān)于老君與燃燈的關(guān)系，正如我在老君的《化胡為佛》一章中所解釋的，“燃燈”被認為是老君的一個大弟子，也是佛教學派的前任掌門人。
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第二次是秘密演奏。唐僧降服了豬八戒后，大家都來到了浮圖山，那里有一位禪師吳超，他有很大的法力。
禪宗大師吳超有兩個主要特點:第一，它被傳給了唐僧，“多京欣”。許多朋友提醒我，如果是錯的，那應(yīng)該是心經(jīng)。實際上，我沒有寫錯，但原作者是故意寫的?！缎慕?jīng)》是一種初級的佛教讀物，在現(xiàn)實宗教中與觀音有著很大的關(guān)系，并被廣泛傳播。然而，在《西游記》中，作者有意將摩訶般若多京欣簡稱為多京欣。此外，超禪師本人和唐僧、孫武都多次提到過這個經(jīng)，這個經(jīng)叫多京欣，而不是京欣。原文強調(diào)《多心經(jīng)》博大精深，是“修真通經(jīng)，遇佛門”。也就是說，“多京欣”是佛教中最大的法門。唐僧苦讀多京欣，終于成佛。第二，有預(yù)測未來的能力。禪師吳超不僅知道前面有妖怪(沙和尚)，而且還知道唐僧·郭保祥會變成老虎精。觀世音菩薩安排了經(jīng)文中的大部分災(zāi)難，但是她沒有預(yù)言的能力。吳超大師在浮圖山修行多年。早年，他想收八環(huán)為徒。所有這些都證明了禪師吳超絕不是觀音。禪宗大師吳超的真正本質(zhì)實際上是一個古老的燃燈佛。作為佛教的第一位佛陀，他完全有能力創(chuàng)造一種總是引領(lǐng)佛教實踐的方法。此外，將經(jīng)書傳給和尚和孫輩有助于恢復(fù)佛教的力量，也有助于他的師父老君奪權(quán)。事實上，唐僧過去對如來大師沒有感情，但他很感激禪師吳超。
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第三次是積極的表現(xiàn)。當時，唐僧師徒帶著無字真經(jīng)離開靈山，燒古佛讓弟子白熊尊者射，并掀翻他的行李，露出無字真經(jīng)。為什么照明燈會這樣做？原文說:“東方的和尚既愚蠢又無知，但他們沒有浪費圣僧的旅程？”燃燈認為，如果不開槍，唐僧師徒將被空勞動。事實上，這只是一個表面的原因。真正的原因是揭露真相可以讓唐僧，尤其是孫武空看到如來的真面目。果然，如來佛說沒有真經(jīng)就好，他的兩個弟子索要紅包也沒有錯，唐僧和孫武空，雖然他們沒有多說，但他們都很惱火。孫武空這是犀角被隱藏的證據(jù)，不是獻給如來的。孫武空以前在浮圖山蕩秋千打禪大師吳超，但是“我只看到一萬顆蓮子，霧保護了一千層。行者雖有撥海過江之力，卻不愿托著一縷藤在吳巢。由此可見，禪師吳超的神通和孫武根本不是一個境界！
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當然，這位燃燈古佛既不在五方五長老之列，也沒有手中強有力的頂級法寶。因此，我把燃燈古佛排在彌勒佛和觀音菩薩之后，排在第12位
