介紹:昨天上午，中國的“嫦娥三號”月球探測器成功發(fā)射，中國人民歡欣鼓舞。在中國，嫦娥是一個家喻戶曉的名字。然而，嫦娥并不是嫦娥的本名，而是她的名字“嫦娥”。
西漢時，淮南王劉安和他的弟子蘇飛、李尚、吳蓓寫了《鴻烈》。這本書后來被稱為淮南鴻烈，也稱為淮南子?！痘茨献幼犹m明訓(xùn)》說:“我請不死藥給西王母，姮娥偷了它跑到月亮上去。”東漢《淮南子注》中高義說:“恒娥是你的妻子。”。我向西王母要了長生不老藥，但我吃不下。姮娥偷了它，得到了仙女，跑到月亮的中央，這是月亮的本質(zhì)?！焙篝嘞蛭魍跄笇で箝L生不老藥，但是沒有時間吃，他的妻子恒娥偷了藥。恒娥偷了仙藥，得到了仙靈。他飛到了月球，成為了月亮精靈。
“不變”意味著不變、永久和不變，也意味著堅持不懈的意志。東漢許慎的《說文·文兒補》說:“恒，常也?！蹦铣?、陳之間顧的《片玉新補》也說:“常者，常也；很長一段時間?！?
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今天的“恒”一詞在古代有兩種寫法。一個是寫自“岳”，左邊有“岳”(有的沒有“岳”)，右邊有“岳”夾在“爾”之間，即“艮”(見圖1)。《說文》:“古文‘恒’是從月亮來的?！薄对姟氛f:“它像月亮一樣永恒?！惫糯墨I學(xué)家尚承佐教授說:“(甲骨文中的‘衡’一詞)是從月份算起的。如果古代的散文是從月亮上寫的，而這首詩被引用來解釋的話，它原本會被寫成‘蹲’。”由此可見，由“一”、“根”組成的“衡”字是“衡”的本義。
另一種寫法是從“天”字開始寫“恒”，即左邊的“易”不變，而“天”字，即“艮”字，則夾在右邊的“二”字之間。這種文字也不少。最著名和最接近今天的“恒”是東漢《黃閣歌》中的“恒”。
因此，“衡”和“衡”是古代的常用詞，也可以說“衡”是“衡”的常用詞。明末，張子烈的《征子通心系》說:“恒，俗字‘恒’。”
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因為“恒”和“恒”是常見的，所以在許多古籍中常被寫成“姮娥”。后來有人根據(jù)“恒娥”的性別，將“龍”字改為“欒”字，派生出“欒”字。所以寫了《》，有時也稱為《恒》。南朝梁、陳之間顧的《片玉女服》說:“嘿，姮娥也?！庇纱丝梢?，“欒”一詞最晚出現(xiàn)在南朝，姮娥可以寫“姮娥”。
由于“哇”是“亨”的常用詞，姮娥經(jīng)常出現(xiàn)在古人的不同作品中。例如，在五代和寧的《六枝詞》中，有這樣一句話:“如果你過去不爬桂樹，你能在這個月給發(fā)電報嗎？”北宋晏的“哲人”說:“姮娥勤奮好學(xué)，開一代之先河?！卑⑶迤阉升g《聊齋志異·邢子儀》:“朱載云說:‘下層人不必怕，我，姮娥在樂府。當(dāng)古人用姮娥來指月亮?xí)r，他們經(jīng)常把姮娥寫成“姮娥”。
姮娥后來被稱為“嫦娥”。這與古代禁忌有關(guān)。在中國封建時代，君主和長老的名字不能直接說或?qū)?。寫書、說話和寫文章時，盡量避免使用這些詞。這被稱為“禁忌”。
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有三種常用的禁忌技巧:改變字符、空字符和丟失筆。其中，改變角色是最常見的。恒山是中國著名的五岳之一，但在司馬遷的《史記》中，沒有恒山，只有常山。由于漢武帝劉明恒的姓“恒”字不能出現(xiàn)在書中，司馬遷采用避諱的方法將“恒”字改為“常”。同樣，商紂王的兄弟魏子琪，在《史記》中被寫成魏子愷。因為韓敬地的姓是劉。
也是因為中國皇帝姓劉明恒。為了避開文帝的禁忌，必須改名。又因“恒”與“恒”的意思是“恒”，故將姮娥改為嫦娥。唐代詩人李商隱有一首詠嫦娥的詩，詩中說:“云屏燭影深，長河漸落，星辰沉。嫦娥應(yīng)該后悔偷了仙丹，藍色的大海和藍色的天空會熬夜。”這首詩的題目是《嫦娥》
后來，根據(jù)嫦娥的性別，人們在左邊加上了“嫦娥”一詞，所以嫦娥被寫成“嫦娥”。 作文培訓(xùn)網(wǎng)站推薦，<a http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網(wǎng)</a>。
如今，人們不再叫她以前的名字“恒娥”、“恒娥”、“姮娥”或“嫦娥”，他們都叫她“嫦娥”
