(上古神話)八仙過(guò)海的故事 “八仙過(guò)?!敝傅氖悄陌讼?..
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八仙過(guò)海指的是哪八個(gè)神仙?中國(guó)人崇拜神仙,認(rèn)為家庭的安寧和事業(yè)取決于神仙的保佑。那么神仙是從哪里來(lái)的呢?神仙是“天、神、國(guó)、廟、山林、名川”,風(fēng)、雨、雷和祠堂的鬼神。那么在中國(guó)的神仙中,哪八個(gè)神仙被稱為“過(guò)海八仙”?
“八仙過(guò)?!敝械陌讼墒侵歌F拐李、韓中禮、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)才河、韓祥子、曹國(guó)舅和張。那么八仙的特點(diǎn)是什么,它們代表了什么?
以鐵為足的鐵拐李屬于黃金,它的足位于它的下屬陰,屬于交換黃金的形象。
李漢忠,李漢忠的性情兇猛,他的寶扇熄滅了,而燒龍宮是李漢忠造成的,屬于離火的形象。
堅(jiān)持純陽(yáng)的被稱為純陽(yáng)老祖,他的劍也被稱為純陽(yáng)之劍。呂洞賓和何仙姑的戀戀不舍,表明了干坤是同一個(gè)原則和干金的形象。
何仙姑和何仙姑是八仙唯一的兩個(gè)軟土地女人,她們都想和呂洞賓結(jié)婚,屬于坤土形象。
蘭采荷和蘭采荷手里拿著蘭草,所有的藥材都是軟材,屬于荀木的形象。
在《韓祥子》中,民間有一場(chǎng)大旱,韓祥子為人民吹笛子,為人民下雨,屬于洪水意象。
曹國(guó)舅,他兄弟的靈魂附在他身上是邪惡的,而他自己的靈魂被囚禁在地下。地下是地球,他終于戰(zhàn)勝了邪惡,屬于地球的形象。
張位于東面,因?yàn)閺堅(jiān)诳沉怂髽?shù)。這棵樹(shù)是堅(jiān)硬的木頭,不同于柔軟的木頭,屬于搖晃的木頭。
八仙渡海故事簡(jiǎn)介
據(jù)傳說(shuō),有一次,八仙聚在蓬萊閣喝酒,當(dāng)酒滿了,鐵拐李提出要去一趟海上。韓忠利帶頭把大香蕉扇扔進(jìn)海里,赤裸著胸膛和肚子躺在扇子上,飄向遠(yuǎn)方。何仙姑把蓮花扔進(jìn)水里,突然它充滿了紅光。何仙姑站在蓮花上,隨波逐流。隨后,、張、、曹國(guó)舅、、韓祥子、藍(lán)才河等也紛紛將自己的寶物投入水中,借助寶物炫耀自己的神力。
八仙的行為驚動(dòng)了龍宮。東海龍王帶著蝦蟹出海觀看,與八仙發(fā)生沖突,引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。東海龍王趁八仙不備,將藍(lán)才河捉進(jìn)龍宮。八仙怒不可遏,施展神通,上前一擊,將兩條龍劈成兩半。蝦、士兵和螃蟹都無(wú)法抵抗它們,于是它們被打敗了,躲到了海里。八仙在海上戰(zhàn)斗。東海龍王邀請(qǐng)南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王、南海龍王。四海龍王看到后,迅速動(dòng)員四海兵拼死一戰(zhàn)。就在這時(shí),南海觀音菩薩經(jīng)過(guò),喝了雙方的酒,并進(jìn)行干預(yù),直到東海龍王釋放了藍(lán)才河,雙方停止了戰(zhàn)斗。
八仙告別觀世音菩薩,各持珍寶,興風(fēng)作浪,四處游蕩。這就是“八仙過(guò)?!钡墓适?。
在眾多的中國(guó)民間游仙中,八仙最有勢(shì)力,影響最大,他們的傳說(shuō)一直被津津樂(lè)道,尤其是明代吳元泰《八仙東游記》中的八仙渡海故事。八仙的傳說(shuō)始于唐代,當(dāng)時(shí)有《八仙圖》和《八仙傳》。然而,八仙的姓氏在宋代有了較大的變化,只有在《東行記》中,李鐵拐、韓中禮、張、何仙姑、呂洞賓、藍(lán)才河、韓祥子、曹國(guó)舅等才得以確定。它的大部分故事和傳說(shuō)可以在唐和宋的書(shū)籍中找到,少數(shù)記錄在明代
《(上古神話)八仙過(guò)海的故事 “八仙過(guò)?!敝傅氖悄陌讼?》添加時(shí)間:2025-05-16;更新時(shí)間:2025-08-16