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　　引言:關(guān)羽是人所共知的，從“溫酒斬華雄”的英格拉姆微，到“千里獨(dú)騎”的忠義，從世界各地的關(guān)帝廟，到香港影視劇中的派出所香案，不知不覺間，我們已經(jīng)把關(guān)羽當(dāng)成了神。從關(guān)公、關(guān)葉兒到關(guān)帝，關(guān)羽的封號(hào)被一次又一次地封號(hào)，直到清朝取代岳飛成為與孔子并列的“武生”，關(guān)羽終于走上了神壇，名垂青史。
　　由于《三國演義》作者陳壽推崇曹、壓制劉的傾向，關(guān)羽的傳記也就不足一千字?？梢钥隙ǖ氖?，關(guān)羽是一個(gè)勇敢非凡的戰(zhàn)士，但他只是一個(gè)勇敢的戰(zhàn)士。關(guān)羽生平不詳，其家族墓碑僅在清康熙時(shí)期出土。他實(shí)際上來自一個(gè)儒家經(jīng)典的家庭，至少當(dāng)他是一個(gè)父親的時(shí)候，他把學(xué)習(xí)作為他的職業(yè)。(《關(guān)侯祖墓碑》):(關(guān)雎沈)崇慕豪道，常訓(xùn)其子以《易》和《春秋》?！比欢瑳]有更多的證據(jù)表明關(guān)羽本人充滿詩書，關(guān)羽“夜讀春秋”的形象在后世廣為流傳，這很可能仍受羅貫中的影響。
　　關(guān)羽武功超群，閻良被他稱為“諸將之首”。(“倒影？關(guān)羽傳:騎馬在人群中刺(閻)梁，斬其首回。)但下面的《文丑》是《三國演義》的劇本。”《朱文丑》出現(xiàn)在《三國演義》第二十六章“關(guān)云長掛印”，為關(guān)羽的出場營造氣氛鋪平了道路。作者首先解釋說曹操的著名將領(lǐng)張遼和黃旭都接受了文丑的辭呈，關(guān)羽出獄后又三兩次接受了文丑。文丑是袁紹手下有名的兵士，身手了得，是個(gè)“冤死”。據(jù)史書記載，文丑死于著名的官渡之戰(zhàn)，他很可能死于亂局(“三國？袁紹川:紹渡河在天津以南，挑戰(zhàn)劉備和文丑。毛破之，斬之丑。)，而關(guān)卻沒有參與其中。
　　鮮為人知的是，羅貫中是山西太原人(山西祁縣、清遠(yuǎn)人)。在他的小說中，他把謝賢人關(guān)羽視為儒家“仁、義、義、智、信”思想的典型代表，描寫關(guān)羽的偉大成就。像文丑一樣，華雄是被孫堅(jiān)殺死的，而蔡洋實(shí)際上是被劉備殺死的。羅貫中把別人的成就歸功于關(guān)羽的“薄功”。在歷史上，夸大事情更為常見。舉個(gè)例子，為了保護(hù)劉備的家人，“獨(dú)騎千里”是真的，但是在中間加上“五關(guān)斬六將”是假的；還有“洪水七軍”的別出心裁，這其實(shí)是暴雨造成的，關(guān)羽只是把功勞歸于上帝。為了突出關(guān)羽的“高大全”形象，羅貫中把這些令人印象深刻的成就都轉(zhuǎn)移到關(guān)羽的名下，以顯示他的勇敢和機(jī)智。
　　細(xì)讀《關(guān)羽傳》可以發(fā)現(xiàn)，歷史上的關(guān)羽政治頭腦極其貧乏。他不明白聯(lián)合吳對付曹的重要性，拒絕了孫權(quán)的婚事，態(tài)度很不友好。他侮辱了求婚的信使:“一條狗怎么配得上一個(gè)虎妞？”得罪了東吳。在那之后，人們熟悉了這個(gè)故事。孫權(quán)尋荊州后，在臨淄殺了關(guān)羽父子，孫劉聯(lián)盟徹底破裂。

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