文化是民族的根基，思想是統(tǒng)治的工具，掌握政權的帝王誰都不會忽視文化思想方面的治理。而這種治理只是為了滿足當時統(tǒng)治的需要，因帝王的性情和國家的 實際情況而有所不同。 秦始皇掀起了中國歷史上第一次文化大風暴，把 春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴滌蕩一新。漢武緊接其后，獨尊儒術，從而確立了 儒家在中國國家文化中 長達兩千的統(tǒng)治地位。
在軍事上前無古人的這兩位帝王，同樣是文化領域的破壞者和創(chuàng)新者。
天下敢有藏詩、書、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語詩書者市。以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥卜筮種樹之書。
于是使御史悉案問諸生，諸生傳相告引，乃自除。犯禁者四百六十余人，皆坑之咸陽，使天下知之，以懲后。益發(fā)謫徙邊。
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——《史記·秦始皇本紀》
說到秦始皇的殘暴，世人不免會想起他干的那幾件大失人心的的勾當。這其中最令天下讀書人痛恨的就是焚書坑儒。
焚書坑儒是怎么一回事呢？簡單說就是把所有的反動書籍燒了，把那些對政治方針指手畫腳的儒生們挖個坑活埋了。
但是事實卻沒這么簡單。
還是從頭談起好了。
前文說到 李斯這個大文學家寫了一篇《諫逐客書》，贏政看了覺得說得有道理，當即宣布向天下招攬人才。
于是，天下所有的真賢士和假賢士都跑到咸陽來混飯吃。
贏政完成了自己統(tǒng)一六國的歷史使命，建立了空前強大的大秦帝國。這是轉眼間的事情，之后的贏政有些驕傲自得，干了些沒人性的勾當。
但是這期間贏政不是反感儒生，而是很看好這群讀書人的。
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他一方面從六國的宮廷和民間搜集了大量的古典文獻。同時招聘70多位老學者，2000余名諸生，讓他們做一些圖書整理的工作。
但是贏政的目的不在于此。
他命令禁止那些反動刊物在市面上流行，獎勵那些對秦政權有利的書籍。
可是事情的發(fā)展并沒有按照秦始皇的設想進行。
這些博士和諸生都是舊時代的產物，滿腦子都是舊文化舊思想，在他們眼里 孔子就是圣人，他的話就是圣言，比你秦始皇的話管用多了。
所以，他們不但不搞配合，還唧唧歪歪時不時地發(fā)幾句牢騷，順便褒貶一下時政。
贏政看得這種情況，心里藏著一肚子氣沒，正愁沒機會發(fā)泄呢，機會就來了。
公元前213年，秦始皇在咸陽宮召開酒會上。
那70名老家伙為始皇帝祝壽，仆射周青臣趁機也大拍馬屁，說什么“自上古不及陛下威德”等等。
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呆子型博士淳于越聽不下去了，當著贏政的老臉就罵他小人奉承，淳于越（就像大話西游上的那個里八嗦的唐僧）也是個蠢蛋。在贏政的興頭上大唱反調，搞得大家下不來臺。
李斯同志是法家的人物，講究雷厲風行，這下看不過去了。
李斯向贏政痛陳利害關系，說什么“語皆道古而害今，飾虛言以亂實?！薄奥劻钕?，即各以其私學議之，入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗。如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下不便?！?
看到贏政暗暗點頭，李斯就說出了那句讓天下所有讀書人恨他一輩子的提議：非秦史書皆燒之，其它先秦古籍只在朝廷收藏，民間不許收藏。
秦始皇恰恰是個蔑視儒家、推崇法家思想的人。這條建議說道贏政心窩子里去了，他就趁機下達焚書令。 作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、作文點評、作文打分系統(tǒng)，<a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
如有違令不燒者，臉上刺字罰作苦役；有敢聚眾議論者，處以暴尸之刑；命令下達后30天之內不燒者，判刑服勞役。
下令今后如還有人敢于議論詩書，判死刑；以古非今者全族處死。
此令頒布后，全國到處是焚書的濃煙烈火，不到30天，秦以前的古典文獻，盡皆化為灰燼，中國古代思想文化遭到了前所未有的摧殘。這就是歷史上有名的“焚書”事件。
這是焚書坑儒的第一步，下一步就是坑儒。
秦始皇知道，書雖然焚了，但人的思想無法焚掉。要滅掉這些反動思想，就必須滅掉這些反動文人。
以什么為借口呢？
秦始皇成為歷史上第一位皇帝開始后，覺得皇帝的日子實在是爽，可惜自己就一條命，怎么辦呢。
想辦法把這條命延長吧，于是他就迷上了神仙方術。甚至不惜巨資，派人去遠海深山尋求長生不死之藥。 中小學生學語文閱讀寫作的好幫手，優(yōu)秀作文網推薦，<A http://www.zequeka.cn>易優(yōu)作文網</a>。
有兩個替贏政尋求長生不老仙藥的方士，一個叫侯生和另一個叫盧生。
他們可沒贏政那么傻，一個比一個猴精。人家沒白讀書，唯物主義的思想還是有的。知道仙藥是編出來騙有錢人的鬼把戲，這輩子是不可能找到了，還不如趁這機會騙幾個小錢化化。
騙吃騙喝很長時間了，尋找仙藥的事一直沒有結果，秦始皇有些著急。
侯生和盧生害怕事情敗露了，自己跟著倒大霉。于是溜之大吉。借口是“秦始皇你太專橫殘暴了，吃了長生不老藥，人民還怎么活啊？”
始皇聽了這一消息，龍顏大怒。
心想我供你吃供你喝，花了那么多銀子也沒給我辦成事，倒頭來反說我沒有仁德。
一怒之下，逮捕了一批早就恨得咬牙切齒的儒生。贏政在人名單上大筆一圈，這一圈的結果是被圈到的460人統(tǒng)統(tǒng)被活埋。
干完了這些事情，贏政為了嚇嚇那些讀書人就讓宣傳機構對這件沒人性的事大肆宣傳，一時間人心惶惶。
贏政埋人埋上癮了，以后又接連發(fā)動了第二次、第三次坑儒事件。
從此，秦始皇就成了文人們口誅筆伐的對象。
點評：
秦始皇之所以焚書坑儒，就是因為受到法家思想毒害太深。其實，法家的那一套理論，你用來打打仗，玩玩政治還可以。用來統(tǒng)治國家，簡直就是胡鬧。
你統(tǒng)治國家沒有錯，你統(tǒng)一思想也沒什么可埋怨的。畢竟思想領域才是文化的主陣地嗎，統(tǒng)一了思想其他事就好辦不少，這個贏政明白。但是，文化思想工作和用兵打仗不時一回事啊。把你用兵打仗的那套玩意兒拿來統(tǒng)治文化，這不是胡鬧是什么？
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