2018年1月6日，由北京大學(xué)首都發(fā)展研究院與北京市東眾寶匯返還網(wǎng)城區(qū)教委聯(lián)合舉辦的“北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂”第171講在東城社區(qū)學(xué)院409報(bào)告廳開講。北京大學(xué)歷史學(xué)系教授葉煒作題為“隋唐五代（上）:回歸大一統(tǒng)”的專題講座。
葉煒主要研究南北朝隋唐史、中國古代政治制度史的相關(guān)內(nèi)容，繼上一期講解了魏晉南北朝的門閥社會及解體后，開啟隋唐五代回歸大一統(tǒng)的歷史時期，在本期主要介紹隋唐的政治和制度。
繼承400多年分裂時期國土開發(fā)、民族融合、文化整合等歷史遺產(chǎn)，隋開皇九年（589），隋文帝完成了新統(tǒng)一，并進(jìn)行了一系列的重建改革。隋朝將地方三級制改為二級制，地方佐官由中央任命。隋煬帝即位后，為更有效地對關(guān)東和江南進(jìn)行管理、控制，興建了兩大工程：營建東都洛陽、開鑿大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河貫穿海、黃、淮、長江、錢塘江五大水系，真正把中國歷史上最基本的南、北兩大區(qū)域密切溝通了起來，出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)中心由北至南、由內(nèi)陸向沿海的轉(zhuǎn)移，是唐代統(tǒng)一局面得以鞏固的重要基礎(chǔ)。
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唐朝的政治大勢，葉煒從隋唐皇室血緣關(guān)系圖講起。對李淵、李建成、李世民的功過進(jìn)行盤點(diǎn)，客觀還原了宣武門事變的始末。太宗后，中國歷史上唯一的女皇帝武則天對科舉制度的貢獻(xiàn)為開元盛世提供了人才的基礎(chǔ)。
講座現(xiàn)場
葉煒從政治制度、財(cái)政制度、軍隊(duì)體制改革等三個方面，對唐代制度變革進(jìn)行了講述。政治制度層面，唐代自中唐以后漸改“三省制”為“中書門下制”，預(yù)示了此后中國古代國家中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的動作方式的重大轉(zhuǎn)變。財(cái)政制度層面，唐代稅制多變，從租調(diào)庸到兩稅法——唐前期實(shí)行均田制與租調(diào)庸制，再至安史之亂后新加稅種戶稅（按戶等納錢）和地稅（畝征二升，初用于備荒）；唐德宗建中元年（780）正月廢租庸調(diào)制，頒行兩稅法，是中國賦役制度發(fā)展過程中劃時代的變革。
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軍隊(duì)體制方面，在唐代，統(tǒng)領(lǐng)府兵的基層組織叫做“折沖府”，折沖府共有600多個，分屬中央十六衛(wèi)統(tǒng)領(lǐng)，折沖府的長官稱折沖都尉。唐朝重用蕃將并委以重權(quán)導(dǎo)致安史之亂。安史之亂平息后，唐朝吸取教訓(xùn)，對節(jié)度使制度進(jìn)行調(diào)整，唐德宗時期加強(qiáng)了中央禁軍的建設(shè)，擴(kuò)充神策軍。
葉煒指出，唐代宦官專權(quán)是從唐中期開始的。安史之亂后，宦官因擁立有功而權(quán)力增大，后來又直接掌握了兵權(quán)，宦官開始干政。唐憲宗以后的皇帝中，七帝為宦官所立，而憲宗、敬宗死于宦官之手。有些宦官甚至自稱“定策國老”，視皇帝為“門生天子”。昭宗天復(fù)三年（903），宣武節(jié)度使朱全忠奉昭宗命入長安，盡誅朝中宦官，解散宦官控制之神策軍。 907年，朱全忠廢哀帝，改國號梁，都于汴，史稱后梁，唐滅亡。
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北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂第172講將于2018年1月20日在東城社區(qū)學(xué)院409報(bào)告廳舉辦，繼續(xù)講述“隋唐五代”時期的歷史，具體講座信息可關(guān)注北京大學(xué)國子監(jiān)大講堂微信公眾號或登錄北京大學(xué)首都發(fā)展研究院網(wǎng)站和東城社區(qū)教育網(wǎng)查詢。
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