新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級是誰
說起五四新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級，歷史上普遍認(rèn)為民族資產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的核心力量。
近代中國是漫長的中國歷史中一個變革最為頻繁、社會動蕩程度最為劇烈的特殊時期，那為何民族資產(chǎn)階級會成為新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級呢？其根本原因，乃是因為新文化運動本質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級新思想、新文化反對封建統(tǒng)治思想的資產(chǎn)階級文化斗爭。
在新文化運動前期，以李大釗、陳獨秀、魯迅、胡適等具有國外留學(xué)背景的資產(chǎn)階級文人高舉“科學(xué)、民主、反帝、反封建”的旗幟，率先向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)，矛頭直接指向以袁世凱為首的北洋軍閥及其反動勢力，深刻揭露了袁世凱復(fù)辟帝制，逆歷史潮流而動的行為對國家、民族利益的傷害，因此，新文化運動對近代苦難深重的中國來說，仿佛一聲春雷，喚起了民族覺醒，前所未有地起到了思想啟蒙的作用，因而新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級為促進民主思想在中國的傳播做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 提升作文素養(yǎng)，尋找作文素材，就來<A http://www.zequeka.cn/yuwEnsuyang/>易優(yōu)作文素養(yǎng)</a>。
1917年俄國十月革命后，馬克思主義逐漸成為中國新文化運動的主流思想。在此期間，前期參與和領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的進步文人中有為數(shù)不少的一批加入了中國共產(chǎn)黨，他們中就包括中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗和陳獨秀。
馬克思主義思想成為新文化運動后期主要的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，它的深耕和傳播，也為近代中國探索了救國救民的新出路，所以，至1917年以后，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階漸漸轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級。
梁啟超與新文化運動有什么關(guān)系
戊戌變法時期，梁啟超是國人心中的英雄，他和康有為提倡的民權(quán)與自由影響了很大一批進步青年。從時間來看，梁啟超和康有為主持的百日維新在新文化運動之前，雖然梁啟超將救國救亡的希望寄托在統(tǒng)治階級身上，但是梁啟超提出思想核心，影響了很大一批進步青年。
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梁啟超
從某種意義上來說，梁啟超與新文化運動也有著密不可分的關(guān)系，梁啟超思想對新文化運動的先驅(qū)者們產(chǎn)生了積極地影響，同時梁啟超個人也成為五四時期先進青年們追崇的榜樣。郭沫若曾評價梁啟超說，清朝末年思想覺醒時期代表人物當(dāng)屬梁啟超。
梁啟超與新文化的淵源主要表現(xiàn)在以下幾個方面。在思想方面，梁啟超提出反對專制、主張民權(quán)，梁啟超指出君主專制制度存在諸多弊端，如果統(tǒng)治者想要挽留民心，需要把民權(quán)交予廣大百姓。而新文化運動提出的指導(dǎo)思想就是民主與科學(xué)，從這一方面來看，梁啟超的進步思想對新文化運動產(chǎn)生了一定的影響。其次，梁啟超主張做新民，并強調(diào)自新。梁啟超認(rèn)為百姓愚昧無知，勢必影響整個國家的發(fā)展。
新文化運動開展之初，陳獨秀就以“新青年”三個字開辦刊物，希望新青年們能大膽地解放思想，用思想來拯救國家。從梁啟超的“新民”與新文化運動的“新青年”來看，兩者是具有繼承與發(fā)展的關(guān)系。
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新文化運動與啟蒙運動比較
談到新文化運動和啟蒙運動，他們之間有許多相同之處，但也有一些不同之處。
新文化運動和啟蒙運動最大的不同之處就是他們的起源地不同，前者是發(fā)生在中國，而后者是發(fā)生在歐洲大陸的一些國家，像法國以及荷蘭等國。還有一個就是發(fā)生的時間不同，啟蒙運動發(fā)生的時間要比新文化運動的時間早將近200年，于是啟蒙運動就為新文化運動起了一個典范作用。雖然地域不同，但當(dāng)時所處的社會環(huán)境卻很相似，中國還在封建統(tǒng)治之下，一些有為之士開始接觸到了國外的一些新思想，便開始號召有為人士開始積極籌備這場新文化運動。而啟蒙運動也是如此，當(dāng)時的歐洲大部分國家也都處于封建專制統(tǒng)治之下，因為受到之前的文藝復(fù)興的影響，涌現(xiàn)出來的一些科學(xué)家以及思想家便開始籌劃在社會上傳播新思想，來改變當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，于是便出現(xiàn)了啟蒙運動。
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新文化運動與啟蒙運動所傳播的許多新思想都十分相同，都是宣揚人權(quán)的解放，推崇自由的思想。從而來推動社會的發(fā)展，其目的也相似，那就是首先要推翻當(dāng)時的封建統(tǒng)治。其中啟蒙運動還有一個很大的特點，就是強調(diào)理性。這兩場運動都在歷史上產(chǎn)生了巨大的影響，他們所傳播的新思想在一定程度上打擊了當(dāng)時的封建壓迫，還將人權(quán)以及自由有了一個新的發(fā)展，不再是以前那樣任人擺布了。
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