齊景公覺察到晏子的貧寒，欲要賞賜千金給予晏子，晏子推辭說他如果收了后散發(fā)給百姓就是代君統(tǒng)治，若是收了不散發(fā)給百姓就是私藏財(cái)物，取得君主的賞賜不予別人分享就會(huì)得罪大臣。后來齊景公拿他與管仲比較，晏子則說了：圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。他認(rèn)為這就是圣人管仲做錯(cuò)的一個(gè)地方，顯然他這樣做就是對(duì)的了。
原文
晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不飽，晏子亦不飽。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其貧也！寡人不知，是寡人之過也。”使吏致千金與市租，請(qǐng)以奉賓客。晏子辭。三致之，終再拜而辭曰：“嬰之家不貧，以君之賜，澤覆三族，延及交游，以振百姓，君之賜也厚矣，嬰之家不貧也。嬰聞之，夫厚取之君,而施之民，是臣代君君民也，忠臣不為也；厚取之君,而不施于民，是為筐篋之藏也，仁人不為也；進(jìn)取于君，退得罪于士，身死而財(cái)遷于它人，是為宰藏也，智者不為也。夫十總之布，一豆之食，足于中，免矣?！? 作文能力提升，就來易優(yōu)作文,https://www.euw.net
景公謂晏子曰：“昔吾先君桓公以書社五百封管仲，不辭而受，子辭之何也？”晏子曰：“嬰聞之，圣人千慮，必有一失，愚人千慮，必有一得。意者管仲之失而嬰之得者耶？故再拜而不敢受命?！?
注釋
方：剛剛
至：到
反：回去
言：對(duì)......說
嘻：嘆詞，表示驚嘆
過：過失
交游：交朋友
進(jìn)：入朝為官
退：不做官
食：吃
豆：古代一種食器
亦：也
市租：稅租
以：用
再拜：拜兩次，表示十分恭敬
以君之賜，澤覆三族：
澤，恩澤
是：這。
臣：臣子。
代：代替。
君：君主。
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民：人民。
致：拿。
奉：送給。
辭：拒絕。
族：家族。
交：交往。
“之”字多義
分食食之：代詞，這里指“食物”
言之公：代詞，這里指“晏子家貧窮”這件事
寡人之過：的
夫厚取之君,而施之民：無義
通假字
反：通“返”，返回。
振：通“賑”，救濟(jì)。
翻譯
晏子剛吃飯，齊景公派使臣到來，晏子把食物分出來，給使臣吃，使臣沒吃飽，而晏子也沒吃飽。使臣回去后，把事情告訴了齊景公。齊景公說：“唉！晏子的家真的像這樣窮！我卻不了解，這是我的過錯(cuò)。”（齊景公于是）派公差送去千金與稅租，請(qǐng)他用這些金子供養(yǎng)賓客。晏子沒有接受。齊景公多次相送，最終（晏子）拜兩拜而辭謝道：“我的家不貧窮，由于您的賞賜，恩澤遍及父族、母族、妻族，延伸到朋友，并以此救濟(jì)百姓，您的賞賜夠豐厚了，我的家不貧窮啊。我聽人這樣說，從君主那里拿來厚賞然后散發(fā)給百姓，這就是臣子代替君主統(tǒng)治人民（的行為），忠臣是不這樣做的；從君主那里拿來厚賞卻不散發(fā)給百姓，這是用筐篋收藏財(cái)物歸為己有，仁義之人是不這樣做的；在朝中，得到君主的厚賞，在朝外，取得君主賞賜不能與士人共享而得罪他們，死后財(cái)物轉(zhuǎn)為別人所有，這是為家臣蓄積財(cái)物，聰明的人是不會(huì)這樣做的。有衣服可以穿，有飯可以吃，（只要）心里滿足就可以免于（一切）憂患。”
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齊景公對(duì)晏子說：“從前我們前代的君主桓公把五百里的土地人口授予管仲，（他）接受了并沒有推辭，你推辭不接受是為什么呢？”晏子回答說： “我聽人這樣說，聰明的人考慮多了，也難免會(huì)有失誤。愚蠢的人經(jīng)過多次考慮，也有可取之處。想來這是管仲的錯(cuò)，是我的對(duì)吧？因此再次拜謝而不敢接受。”
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