(文史百科)鬼谷子勸世良言:做人要有心計(jì),懂得圓滑處...
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你是個成熟的人嗎?
什么是成熟,富有心機(jī)、圓滑說話是個重要的標(biāo)準(zhǔn)。你知道為什么你會不成熟嗎?因?yàn)樘蠈?shí)。我們知道在生活中與人溝通最難的是什么?說別人喜歡聽的話,而老實(shí)人卻總是耿直的說別人不喜歡的話。
俗話說,一句話讓人笑,一句話讓人跳,對同樣的一個人說不同的話,往往會起到不同的效果。就比如韓非子就曾經(jīng)說過:凡說之難,在知所說之心,可以吾說當(dāng)之。
啥意思呢?溝通最大的障礙,在于知道別人心里在想什么,這樣我猜可以用他喜歡的話去跟他溝通。
比如千古困擾無數(shù)男人的難題,女人問:“我和你媽同時掉河里,你先救誰?”作為老實(shí)人的你知道怎么回答嗎?
一
我們來講個經(jīng)典的說話的故事,主角是個三國牛人。凡是讀過《三國演義》的朋友,肯定知道主角之一諸葛亮。在小說里,羅貫中其實(shí)弱化了很多人,比如諸葛家族的其他人。
這么說吧,在諸葛家族里,其實(shí)并不僅僅只有諸葛亮這一個智囊,還有其他人。那為什么其他人不出名呢?
原因很簡單,因?yàn)樾≌f作者羅貫中要歌頌的是劉備,曹操和孫權(quán)都是絕對配角。配角的存在價值就是襯托主角的光環(huán),所以你知道曹操和孫權(quán)的作用了吧。你想連曹操、孫權(quán)都混成了配角,其他人豈不更差?真實(shí)也是如此,比如諸葛家族的諸葛瑾、諸葛恪和曹操陣營的諸葛誕,都成了路人甲,醬油黨。
其實(shí)后者幾人混的不差,比如諸葛恪。我們都知道劉備臨終托孤諸葛亮,其實(shí)孫權(quán)也曾經(jīng)托孤諸葛恪,足見諸葛恪的地位。
那么諸葛恪是誰呢?諸葛亮的嫡親侄兒,諸葛亮親哥的兒子。這層關(guān)系你說親不親?二人不同的就是各為其主,諸葛亮輔佐劉家,諸葛瑾父子輔佐孫家。有人會問了,既然各為其主,難道老板不會擔(dān)心他們私下里玩貓膩,搞小動作嗎?
答案是很怕。所以雖然諸葛亮和諸葛瑾是親兄弟,但兩人幾乎沒什么私人往來,就是為了讓老板放心。但是即便如此,老板還是不放心,比如有一次孫權(quán)就試探了諸葛恪。
在早朝上,孫權(quán)召見大臣事畢,就故意問諸葛恪:“阿恪,你說你爹諸葛瑾和你親叔諸葛亮,誰更牛一些呢?”
這個問題其實(shí)很難回答,就好比小時候經(jīng)常有人問你喜歡你爸還是你媽,長大后你媳婦問你,先救她還是你媽。不管你選哪一個都會得罪另一個人。
這時候因?yàn)槟愫軐?shí)在,你可能會跟諸葛恪說要發(fā)揚(yáng)風(fēng)格,要謙虛低調(diào),讓他說諸葛亮厲害。如果真那么說,恭喜你,你不僅徹底把你爹得罪了,還會把老板孫權(quán)給得罪了。為什么呢?
你想過沒有,你覺得諸葛亮厲害,可是孫老板用的就是你爹,你這么做難道是想說孫老板有眼無珠,不會用人,難道是想說東吳沒人才嗎?
你看,這個問題看起來是個玩笑話,但其實(shí)背后蘊(yùn)藏著剪不斷理還亂的人物關(guān)系。
那么你知道諸葛恪是怎么回答的嗎?諸葛恪對曰:“臣父為優(yōu)?!睓?quán)問其故,對曰:“臣父知所事,叔父不知,以是為優(yōu)。”
啥意思呢?諸葛恪眼珠一轉(zhuǎn),機(jī)靈的說:“當(dāng)然是俺爹諸葛瑾比較厲害?!边@是典型的睜眼說瞎話,諸葛亮不管文還是武都比諸葛瑾強(qiáng)了幾條街。www.UUqgs.com很顯然孫老板也是這么想的,于是就問題:“嘿,小子不老實(shí),你給我說個子丑寅卯來?!?
諸葛恪說:“大王,我叔叔諸葛亮比我爹差遠(yuǎn)了。因?yàn)榘车肋x對老板,自然贏一生,可是我那個叔叔看起來聰明,但是稀里糊涂的連老板都不會選?!?
看官,如果你是孫權(quán)你會怎么想?
相信我,你會高興壞了。諸葛恪表面上在夸自己的親爹,但實(shí)際上是在歌頌自己的老板。
二
有時候人是要哄的。可是你非要分個是非高下。俗話說:小孩子才論對錯,成年人只講利弊。一個心智不成熟的實(shí)在人才會為了是非對錯去爭個面紅耳赤,可是一個真正的成年人就必須學(xué)會看清利害關(guān)系。
比如在前面的故事里,為什么諸葛恪睜眼說瞎話,故意是非不分?你認(rèn)為他在恬不知恥的拍馬屁,其本質(zhì)上是因?yàn)樗靼姿f話的利弊關(guān)系。
一個真正成熟的有心機(jī)的成熟的人,往往會懂得學(xué)會去哄人開心,逗人高興,而不是一本正經(jīng)的講是非對錯?,F(xiàn)在你知道怎么回答“先救媳婦還是先救你媽”的問題了嗎?本質(zhì)上就是回答哪一個答案對你有利即可。
有一位偉人說,做人不要太死板,不能太形而上學(xué),你眼中的&ldq法大mpa兼職教授何僑uo;是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼話”是固執(zhí)呆板的表現(xiàn),孤立的問題,否定了事物之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系,要知道這個世界其實(shí)是一直在變化和發(fā)展的,你以為的標(biāo)準(zhǔn)答案,你以為的是是非非,可能適應(yīng)一個人,但不可能適應(yīng)千千萬萬人。
就如鬼谷子說的:“摩之以其欲,焉有不聽者”,這句話的意思是說你只要揣摩對了對方的心思,順著對方的意愿說話,他怎么會不聽你的呢?
所以我們不能太實(shí)在,要學(xué)會不講是非,只說利弊。具體怎么做呢?做人不要太實(shí)在,要學(xué)會圓滑,要懂得根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況順著當(dāng)事人意愿說一些好聽的話語,如此才是一個真正成熟的人。
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