1.宇宙和人類一樣，也是以品質(zhì)的高低不同來區(qū)分層次的。物以類聚，人類是如此，宇宙也是如此。所以，不同品質(zhì)的人和動植物死后是處于不同的宇宙層次和空間位置的。好人、壞人、好的動植物和壞的動植物，它們死后就處于不同的的宇宙層次和空間位置，就是因?yàn)樗麄兤焚|(zhì)的不同造成。
2.每一個人，每一種動植物生命的品質(zhì)都不一樣，比如，好人和壞人、好狗和瘋狗、喜鵲和烏鴉，以及健康和瘟疫等，他們的品質(zhì)能一樣嗎？肯定不一樣，故此，他們在宇宙中的層次和空間位置就不一樣。宇宙中，品質(zhì)好的生命將構(gòu)成正物質(zhì)，形成正能量。反之，品質(zhì)不好的則構(gòu)成反物質(zhì)，形成暗能量，于是，他們所處的宇宙層次和空間位置就不一樣，這就是宇宙物以類聚的客觀規(guī)律。
3.在宇宙中，在人世間，好的人和事物越多，他們的品質(zhì)越好，宇宙中的正物質(zhì)和正能量就越多，宇宙就越和諧。反之，宇宙的反物質(zhì)和暗能量就越多，宇宙就越不健康和諧。所以，宇宙與人世間是否和諧，完全取決于每一個人和每一種生命品質(zhì)的高低。宇宙和人世間，真是人人有責(zé)，萬物相連呀!
4.人的品質(zhì)決定了宇宙的品質(zhì)，人品質(zhì)的好壞決定了宇宙的膨脹速度，人的品質(zhì)越好，宇宙的膨脹速度就越慢，反之，就越快。所以，宇宙的膨脹速度與每一個人的品質(zhì)有關(guān)。
5.而現(xiàn)在宇宙正在加速膨脹，這說明人類的品質(zhì)已經(jīng)或者正在出現(xiàn)問題，這主要表現(xiàn)在人類污染了環(huán)境，影響了宇宙的健康發(fā)展。
宇宙的膨脹雖然是自然規(guī)律，但是膨脹到一定的程度就會重新組合，如果是這樣恐怕對人類不利，人類就很有可能被自然淘汰出局。所以，地球環(huán)境不能再受污染，生態(tài)不能繼續(xù)失去平衡。
人與動物牽一發(fā)而動全身，如果不保護(hù)好一切動植物，生態(tài)就會失去平衡，宇宙也會失去平衡，再加上水和空氣若被嚴(yán)重污染，這將加速宇宙膨脹的速度，若超過了一定的限度，就會進(jìn)入惡性循環(huán)，介時人類可能無力扭轉(zhuǎn)這種趨勢，宇宙就一定會進(jìn)行重新組合，這肯定對人類不利，人類就極有可能被自然淘汰出局，這難道是我們希望看到的后果嗎?
因?yàn)檎x與邪惡兩種基因是自然風(fēng)化之結(jié)果，所以，我們的愛恨情仇及免疫力與性欲望等基因也都是自然風(fēng)化之結(jié)果，與同正義基因（好人）一樣，都是在始終堅(jiān)定地朝好的方向良性膨脹之結(jié)果，這些基因是在自然風(fēng)化之慢長過程中逐漸轉(zhuǎn)化為正物質(zhì)粒子的。而邪惡基因（的壞人）則相反。
這些正義基因與正物質(zhì)粒子也存在于宇宙中，逐漸構(gòu)建成生命相對的正面元素，再發(fā)展成生命與靈魂之主要部分，所以，正物質(zhì)的（好人）始終占多數(shù)，反物質(zhì)的（壞人）始終占少數(shù)，既使生命已經(jīng)死亡，正物質(zhì)（好人）的這些元素也照樣存在于宇宙自然風(fēng)化之規(guī)律中，因?yàn)樗鼈儽旧砭褪亲匀伙L(fēng)化之結(jié)果，并成為生命存在之客觀規(guī)律。
在自然風(fēng)化之客觀規(guī)律上，動物的表現(xiàn)與人類同出一轍，真是人蓄一般呀！尤其是稍高級一些的哺乳動物，比如騾馬牛羊豬，雞鴨貓狗兔等，當(dāng)它們過馬路生命受到車輛威脅，就會在死亡的那一瞬間產(chǎn)生恐懼基因，并形成反物質(zhì)粒子。當(dāng)它們碰上天敵，已形成敵對狀態(tài)，就會產(chǎn)生殘暴與暴力基因，如果不幸接下來發(fā)生了，在發(fā)生時的那一瞬間，這些殘暴與暴力基因會立刻轉(zhuǎn)化為反物質(zhì)基因，然后，轉(zhuǎn)化為反物質(zhì)粒子，這些反物質(zhì)粒子聚在一起，最終轉(zhuǎn)變成反物質(zhì)（而在這之前只能算是反物質(zhì)基因，還不能算是反物質(zhì)），這些元素始終存在于宇宙自然風(fēng)化的規(guī)律中，代代相傳，永遠(yuǎn)不可能消失。
那些壞東西死去后，比如，惡性腫瘤或惡劣細(xì)胞死后；比如，壞人之惡劣細(xì)胞死后；這些壞細(xì)胞風(fēng)化后，是否可能轉(zhuǎn)化為，以另一種反物質(zhì)之惡性細(xì)胞的方式繼續(xù)存在于宇宙的某個空間呢？比如，它們轉(zhuǎn)化成惡性氣體與氣場了，或風(fēng)化成邪惡之空氣或反物質(zhì)粒子了等，我認(rèn)為，應(yīng)該是如此，因?yàn)?，這些惡性壞細(xì)胞在沒有死亡之前，就可能已經(jīng)是壞的東西了，那么，它們風(fēng)化后，自然也風(fēng)化不成什么好的東西，自然也就以壞的或反物質(zhì)粒子之形式繼續(xù)存在，并集中一起，糾結(jié)在于宇宙某個空間作威作福。同理，又根據(jù)物質(zhì)守恒規(guī)則，它們質(zhì)量也不會減少，只不過轉(zhuǎn)化成其它壞的東西與反物質(zhì)繼續(xù)存在下去，繼續(xù)在宇宙空間作惡多端，所以說，可能大自然與宇宙空之間，天生就存在著少量的惡性細(xì)胞，或存在著少數(shù)邪惡之氣場或反物質(zhì)粒子等，那么，壞人死后也就順理成章地風(fēng)化轉(zhuǎn)化成反物質(zhì)粒子了（當(dāng)然，也有可能風(fēng)化轉(zhuǎn)化成正物質(zhì)），所以又說，萬物都在自然風(fēng)化當(dāng)中轉(zhuǎn)化成好與壞，正與反兩種物質(zhì)，也總會有少數(shù)的良性細(xì)胞在中途向壞的方面風(fēng)化或轉(zhuǎn)化了，成了壞人與反物質(zhì)，但大多數(shù)良性的生命在中途會始終堅(jiān)強(qiáng)而曲折地向好的方面風(fēng)化或轉(zhuǎn)化，成為具有大多數(shù)的好人與正物質(zhì)。
自然界有正必有反，正占多數(shù)，大多數(shù)時候會占上峰。反占少數(shù)，大多數(shù)時候占下峰，有時候也會暫時占上峰，但最終會被正義所滅亡，它只能始終處于占下峰狀態(tài)，但不會滅絕或被正的徹底消滅干凈，既使是暫時被（正的）徹底消滅干凈，過些時也會自然轉(zhuǎn)化風(fēng)化出來，繼續(xù)輪回著它們的罪惡，繼而又被正義所滅亡，又接著處于下峰狀態(tài)，正與反的這種如此重生輪回狀態(tài)，就是自然界轉(zhuǎn)風(fēng)與化轉(zhuǎn)化之基本規(guī)律！
宇宙有正氣與邪氣存在，正與邪都在不停地運(yùn)動，都在運(yùn)動中產(chǎn)生豐富的能量，宇宙在正義中不停地積聚正氣，并使生命形成巨大的精神力量，這種精神力量，也可以使物質(zhì)等從無到有，而邪惡之氣，若逆而行之，不加以收斂的話，最終會被正義之氣所吞噬。
生命在運(yùn)動——發(fā)展——滅亡中誕生，又在衰退——滅亡——重生中輪回，從低級向高級不斷地發(fā)展輪回，最終，正氣必將戰(zhàn)勝邪惡，宇宙，自然和生命，一直都在緩慢地向前發(fā)展。
大自然中，正氣與正氣先后結(jié)合靠攏，邪氣與邪氣先后結(jié)合靠攏，正氣數(shù)量遠(yuǎn)大于邪氣數(shù)目，邪氣糾結(jié)在一起形成了反物質(zhì)，但最終被正氣之正物質(zhì)壓倒在宇宙一角（宇宙之深淵處），被有效地控制起來。
萬物都在膨脹，故宇宙也在跟著膨脹，有良性與惡性之膨脹，良性占多數(shù)，惡性占少數(shù)。比如人的肉體與萬物，人的精神、文化、藝術(shù)及娛樂享受等，都在良性地加速膨脹著（只有少數(shù)在惡性膨脹），且膨脹的速度越來越快，需求也越來越高，而無窮無盡，隨著人口的越來越多，宇宙自然承受不起，必然更加加速膨脹。
宇宙在有序與無序，有規(guī)則與無規(guī)則中不停運(yùn)行，不停向前膨脹著發(fā)展，產(chǎn)生相對的動態(tài)與靜態(tài)，并在必然中產(chǎn)生生命，在偶然中產(chǎn)生個體，但無論任何，都是有序和有規(guī)則占多數(shù)，無序和無規(guī)則占少數(shù)，宇宙膨脹，人類唯一的解決手段，是通過和平和諧的方式去謀求解決。
若宇宙的膨脹是自然風(fēng)化的結(jié)果，即，是順乎自然與合乎大道之事，那么，人類欲望正確的膨脹也是一種奮斗，應(yīng)予以肯定，反之，若不是自然風(fēng)化之結(jié)果，而是人類人為的結(jié)果，即破壞和污染了它，不是順乎其自然與大道，那么，人類欲望不正確的膨脹就是一種破壞與倒退，應(yīng)予以堅(jiān)決的制止（故，順乎自然之事，即合乎大道）。
宇宙膨脹正在加速，是良性膨脹還是惡性膨脹，完全取決于人類的行為，取決于環(huán)境之美好程度，環(huán)境越美好膨脹加速越慢，反之越快。人類的一切良性膨脹是可取的，是可以努力下去的，一切對環(huán)境有利的膨脹，是必須要加以糾正的行為。
我們的美麗人生既要講究美麗，又須照顧好生態(tài)，保護(hù)好地球家園，怎樣才能做到兼顧二者呢？我們的觀念應(yīng)該是，非正常死亡的人或動植物越少，宇宙中的正物質(zhì)就越多，天地世界就越和諧，反之，宇宙中的反物質(zhì)就越多，天地世界就越不和諧。
每一個人，每一種生命，每一個生命都是宇宙，都以生命、物質(zhì)和星座等形式表現(xiàn)在宇宙空間。故每一個人，每一種生命，每一個生命，都可能是宇宙中的一顆星辰，或一粒塵埃，死的宇宙是永恒的，但毫無意義，生的宇宙是有限的，但十分有意義，可是，生命是很脆弱，故要大力保護(hù)好自然環(huán)境。
我們的生活，我們的世界，也不能過于庸俗，該批判的要批判，尤其對那些先后走向極度荒淫縱欲，先后走向人倫倫理道德徹底喪失，變得窮奢極欲或近將喪失人性而走向滅亡之人與事，要堅(jiān)決地予以道德上的強(qiáng)烈批判，我們的文學(xué)作品都要一致地堅(jiān)決譴責(zé)這人和事，政治上要堅(jiān)決予以打擊，毫不松懈。
看來，反物質(zhì)與宇宙膨脹正在加速之現(xiàn)象確與我們每一個人有關(guān)，與古今中外的每一個人有關(guān)，與我們每一個人的思想、品質(zhì)、理念和行為等有關(guān)。如此，也與我們的文化，及古今中外的每一種文化有關(guān)。環(huán)境的好壞當(dāng)然與從古到今，我們每一個人的思想、品質(zhì)、理念和行為等有密切關(guān)聯(lián)。
自古以來，我們每一個人的思想、品質(zhì)、理念和行為等越科學(xué)，宇宙膨脹加速就越慢，反之就越快。從古到今，我們每一個人的思想、品質(zhì)、理念和行為等越和諧，反物質(zhì)與宇宙惡性膨脹就越慢，反物質(zhì)的增長速度也會越慢，反之就越來越多，不但如此，這一些還會影響生命萬物與宇宙，一起走向和諧或不和諧。
宇宙和生命萬物需要人類的每一個人來科學(xué)地帶動與發(fā)展，那么，每一個人的思想、品質(zhì)、理念、行為和欲望等，若不在從前之基礎(chǔ)上加以科學(xué)改良，再繼續(xù)無限膨脹下去的話，生態(tài)環(huán)境將沖破極限，大部分動植物將要滅絕，反物質(zhì)與宇宙膨脹將成倍加速，宇宙和諧也就無從談起，若如此，宇宙膨脹到一定程度，自然就會重新洗牌，人類自然界會被淘汰出局。
人性欲望的無法滿足與無限膨脹，是我們每一個人的最大危害，也是宇宙空間的最大危害，這一點(diǎn)我們必須要明了，加以節(jié)制，加以改觀，防患于未然，唯有如此，反物質(zhì)與宇宙正在加速膨脹或?qū)p慢，甚至停止；唯有如此，生態(tài)環(huán)境才會好轉(zhuǎn)，大部分的動植物才能得以保留下來，人類的發(fā)展有了良好的生態(tài)環(huán)境，才能拯救自己與宇宙生命。
什么是宇宙？每一個人、每一個生命、每一種生命、每一顆星辰、每一種動植物、每一種微生物、每一顆粒細(xì)胞、每一組基因組、所有有軌道規(guī)律的行星等之動與靜的所有物質(zhì)就是宇宙。所有有生命特征的宇宙是活的宇宙；石頭、高山、大海、空氣、水及所有沒有軌道規(guī)律的行星等都是死的宇宙，時間、空間、立體空間、原子、粒子、中子、及一切存在的立體與平面原素等也都是死的宇宙。
宇宙是由死的與活兩種組成，可以相互轉(zhuǎn)化，是對立統(tǒng)一辯證關(guān)系，以生命和物體兩種形式存在，以有生命與其生命永存之精神來體現(xiàn)其價值。生命死去后，風(fēng)化或轉(zhuǎn)變成空氣、水、石頭、炭灰及其它宇宙物質(zhì)，但生命與其永存之精神價值，就是宇宙不斷與壯大發(fā)展，不斷良性膨脹之客觀規(guī)律。
生命最初由由無生命的宇宙石頭、空氣、水、原子、粒子、中子等組成，經(jīng)過數(shù)百億年的時間、空間與立體之滄海桑田，歷經(jīng)磨難，最終進(jìn)化為初級生命，再由初級生命逐漸演變成中、高級生命，人類及一些高級哺乳動物就是這樣演變而來。
浩瀚無邊的宇宙星辰是由，所有沒有軌道規(guī)律，與所有有軌道規(guī)律的行星組成，數(shù)量上前者占少數(shù)，后者占多數(shù)，前者可能沒有生命存在，或有少量的低級生命存在，后者則絕對有生命存在，甚至有大量的高級生命存在，兩者相互抗衡和制約，相互轉(zhuǎn)化，是對立統(tǒng)一辯證關(guān)系。、
宇宙是陰陽結(jié)合之產(chǎn)物，有生命的宇宙是陽，無生命的宇宙是陰。有軌道規(guī)律的行星是陽，沒有軌道規(guī)律的行星是陰，火是陽，水是陰，白是陽，黑是陰，如此等等，數(shù)不勝舉。
宇宙中所有良性膨脹著的物質(zhì)是正物質(zhì)，反之就是反物質(zhì)，反物質(zhì)是在條件成熟的情況下，一瞬間變成反物質(zhì)。
、在正義的宇宙中，生長著很多層次高低，級別不一樣的眼睛，即使是邪惡的宇宙，也在宇宙中生長著少數(shù)層次高低，級別不一樣的邪惡之眼，兩者時刻都在敵視與抗衡，邪惡的宇宙想要?dú)缫磺?，而正義的宇宙卻在時刻潤澤與保護(hù)生命萬物，并促使宇宙乾坤不斷向前良性發(fā)展，正義之力量雖然遠(yuǎn)比邪惡大，但若不注意，邪惡也會短暫翻身，造成動蕩不安或帶來巨大之災(zāi)害，危害生命萬物及宇宙的安寧。
正是正物質(zhì)，反是反物質(zhì)，正義的萬物死后會與正義宇宙之正物質(zhì)在一起，反之，邪惡之生命死后也和邪惡之反物質(zhì)呆在一起。這叫做物以類聚?？傊?，所有好的、正義的、良性循環(huán)與發(fā)展著的萬物都是正義的宇宙，都是正物質(zhì)，反之，就是邪惡的宇宙，就是反物質(zhì)。
所有的小宇宙加起來就是大宇宙，宇宙正在加速膨脹，但是我認(rèn)為，只是一部分小宇宙如此，比如人、一切動植物、及地球、月球、火星、金星、木星、太陽系和銀河系等，若果真如此，就將使一切變得皆有可能。
人類與生命萬物，相對于宇宙有來說，是一次性付與，不可逆轉(zhuǎn)，失去了，錯過了，就永遠(yuǎn)失去，永遠(yuǎn)錯過，沒有后悔藥，所以才顯出生命的寶貴。
未來，宇宙觀即世界觀！宇宙生命，人類社會，不停運(yùn)動，不停膨脹，但需科學(xué)運(yùn)動，科學(xué)膨脹，科學(xué)發(fā)展。作為高級的人，更需要高級的能動，高尚之品位，宇宙，空間，人類及一切科學(xué)知識，需要我們不斷去探求本質(zhì)，探明真理，加以了解，加以改變。\
化藝術(shù)的主流價值是贊美生活和人生，歌頌祖國和正義，頌揚(yáng)和表現(xiàn)真善美，激揚(yáng)人們發(fā)展生產(chǎn)力的潛在熱情，與時俱進(jìn)地推進(jìn)人類歷史進(jìn)程。物質(zhì)財(cái)富固然重要，精神財(cái)富和文化更重要。
我們偉大社會主義的文化藝術(shù)，一是繼承和繁榮傳統(tǒng)優(yōu)良文化，為構(gòu)建和諧社會服務(wù)；二是為建設(shè)具有中國特色的共產(chǎn)主義服務(wù)；三是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)和豐富人們的精神文化生活服務(wù)。這是每一個文藝工作者的責(zé)任。
藝術(shù)是精神與品質(zhì)之高度修養(yǎng)，是腦力與體力勞動之綜合運(yùn)動和訓(xùn)練。要充分把握自身體能之狀況，然后明確訓(xùn)練和練習(xí)須分幾步走，認(rèn)真實(shí)進(jìn)行。在日常生活中養(yǎng)成習(xí)慣，把生活規(guī)范成藝術(shù)，把行為也規(guī)范成藝術(shù)，使生活成為藝術(shù)，使行為成為藝術(shù)，達(dá)到生活與藝術(shù)水乳交融之境界，一旦養(yǎng)成這種習(xí)慣和規(guī)范，就是藝術(shù)人生，其最高狀態(tài)是，在無極中規(guī)范，在規(guī)范中無極，應(yīng)用自如，天人合一。
藝術(shù)人生是一種方向，堅(jiān)持一種科學(xué)的方法不動搖就能成功，藝術(shù)是一種精神，首先追求一種精神的財(cái)富，熱愛藝術(shù)本身就是一種精神財(cái)富，一種精神上的追求，終身把握和堅(jiān)持這種方向和精神，就是最具意義的人生。
藝術(shù)在于科學(xué)和綜合的能動，包括思想、精神、意識與感覺之科學(xué)和綜合的能動，在此基礎(chǔ)上，人體的一切能夠運(yùn)動的器官，都要運(yùn)動起來，勞逸結(jié)合，狀態(tài)永恒，永不停止，因?yàn)?，藝永無止境。藝術(shù)是心靈的訴說。是最高尚之思想情感與最高雅精神境界之完美展示，是最夢幻般美麗的心靈境地。是對愛與美好生活之深情呼招喚。
既然文化是方向并決定一切，那么，學(xué)習(xí)文化知識就需要正確的思考和學(xué)習(xí)方法，其實(shí)，思考和學(xué)習(xí)隨時隨地都可能出現(xiàn)在每一個人的身邊，需要每一個人隨時隨地，時時刻刻地去把握住這種機(jī)會，大自然與生活都是大導(dǎo)師與大課堂，只要你隨時隨地，時時刻刻用眼睛去觀察，用頭腦去思考和用心靈去體會，虛心求學(xué)，日積月累，就一定能夠成為一個高素質(zhì)的文化人。
修養(yǎng)不到位，自然就達(dá)不到藝術(shù)想要的級別，文學(xué)靠思考，藝術(shù)憑感覺。思想品質(zhì)、精神境界、思維躍數(shù)與行為品質(zhì)的最高點(diǎn)，就是文學(xué)藝術(shù)之最高點(diǎn)，它們之最高境界，就是文學(xué)藝術(shù)之最高境界，比如，佛的狀態(tài)，詞故切菹⒑退跏幣蒼諞帳踔刺小創(chuàng)υ詵鸕淖刺?guī)的状态中，震q褪親ㄒ檔奶齲ㄒ檔淖刺鴕帳醯淖刺肴〉謎庵種糧叱刪?，就眳Q胍聰驢喙?，花很多须yタ炭嘌昂脫盜貳?
人需要有一種精神，需要訓(xùn)練出一種崇高、藝術(shù)的精神品質(zhì)，無論是文學(xué)藝術(shù)，還是思想理論和自然科學(xué)，以及我們之工作與生活等都需要這種精神，都需要我們訓(xùn)練出這種崇高、藝術(shù)的精神品質(zhì)，從而使我們的生活與事業(yè)，我們的世界充滿藝術(shù)性，達(dá)到一種崇高、藝術(shù)的和諧境界。
良好的精氣神是緊緊把握住每一次機(jī)會，迅速地加強(qiáng)訓(xùn)練，使之成為習(xí)慣后得來。感覺和靈感都是一瞬間產(chǎn)生，必須及時抓住，并把它訓(xùn)練成為一種習(xí)慣。藝術(shù)的精神需要長期訓(xùn)練和培養(yǎng)，通過常年的堅(jiān)持就養(yǎng)成了習(xí)慣，就有了隨時可以爭一口氣的效果，神指人的身體健康要達(dá)到要求，藝術(shù)的精神面貌和氣質(zhì)是有標(biāo)準(zhǔn)的，是與眾不同和能夠欣賞得到的。
寧靜而致遠(yuǎn)，只要心靈安詳，意境靜如止水，方能達(dá)到藝術(shù)和人生的最高境界，各類藝術(shù)門類和文科專業(yè)知識都離不開太極和八卦的基礎(chǔ)理論成分。藝術(shù)必須要禁欲，嚴(yán)格禁欲，以確保精力充沛，反之就失去鈣而傷了元?dú)?，保持一份強(qiáng)盛的體力是藝術(shù)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，藝術(shù)需要能做到意志堅(jiān)定，且非常需要意志堅(jiān)強(qiáng)，應(yīng)該把堅(jiān)強(qiáng)的意志力，科學(xué)靈活地應(yīng)用到訓(xùn)練中去。
藝術(shù)必須通過長期的訓(xùn)練才能逐步達(dá)到專業(yè)的程度，沒有規(guī)范就形成不了藝術(shù)，藝術(shù)的規(guī)范是從日常生活中逐步挖掘，并逐步訓(xùn)練出來，藝術(shù)源于生活又是高于生活，熱愛生活就是藝術(shù)的基本精神要求。
修養(yǎng)就是努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，盡最大努力改正缺點(diǎn)之刻苦過程，把優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到極致，形成自己的特色，把缺點(diǎn)克服到最少，意志更堅(jiān)強(qiáng)，久而久之就成為習(xí)慣，養(yǎng)身修性就在不知不覺中也達(dá)到，有了修養(yǎng)，還須有健康強(qiáng)壯之身體來確保，這都需要有豐富的物質(zhì)來作保障，需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來作保障。
50.禁性欲、禁欲望和保持這份強(qiáng)盛的精力是藝術(shù)成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，要想做到這一點(diǎn)需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，同時要明白這是正義的方向，正義必然會戰(zhàn)勝邪惡，有了強(qiáng)盛的精力和體力，人的精神才能得到升華，藝術(shù)的精神才能得到體現(xiàn)，才能夠完成一天十幾個小時以上的強(qiáng)化訓(xùn)練
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