元行欽
元行欽，幽州人，為劉守光裨將。與李嗣源戰(zhàn)于山北，身中嗣源七矢。拔矢而戰(zhàn)，反中嗣源。屢敗，乃降嗣源。嗣源謂其壯士，以為養(yǎng)子。從戰(zhàn)，數(shù)立功。莊宗聞其驍勇，取之為散員都部署。莊宗與梁軍戰(zhàn)，軍敗而潰，梁兵數(shù)百追及，攢槊圍之。行欽馳一騎，奪劍斷其二矛，斬首一級(jí)，梁兵解去。莊宗持行欽泣曰：“富貴與卿共之！”由是寵絕諸將。
趙在禮反，莊宗以為鄴都行營(yíng)招撫使，將二千人討之。行欽以詔書(shū)招在禮。在禮登城謂行欽曰：“將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及？若公善為之辭，尚能改過(guò)自新?！毙袣J曰：“天子以汝等有社稷之功，小過(guò)必當(dāng)赦宥?！痹诙Y再拜，以詔書(shū)示諸軍?；矢煆呐?shī)Z詔書(shū)壞之，軍士大噪。
行欽攻鄴無(wú)功，莊宗欲自將以往，群臣皆諫止，乃遣明宗①討之。明宗軍城西，行欽軍城南。而明宗軍變，與在禮合。行欽聞之，退屯衛(wèi)州，以明宗反聞。莊宗遣李從璟馳詔明宗計(jì)事。從璟，明宗子也。行至衛(wèi)州，而明宗已反，行欽乃系從璟，將殺之，從璟請(qǐng)還京師，乃許之。明宗引兵南，行欽率兵趨還京師。從莊宗幸汴州，行至滎澤，聞明宗已渡黎陽(yáng)，莊宗復(fù)遣從璟通問(wèn)于明宗，行欽以為不可，因擊殺從璟。
明宗入汴州，莊宗不得進(jìn)。莊宗謂行欽曰：“卿等從我久，富貴急難無(wú)不同也。今茲危蹙，而默默無(wú)言，坐視成敗。我至滎澤，欲單騎渡河，自求總管，卿等各陳利害。今日俾我至此，卿等何如？”行欽泣而對(duì)曰：“臣本小人，蒙陛下?lián)狃B(yǎng)，位至將相。危難之時(shí)，不能報(bào)國(guó)，雖死無(wú)以塞責(zé)”。因與諸將百余人，皆解髻斷發(fā)，置之于地，誓以死報(bào)，君臣相持慟哭。
莊宗崩，行欽出奔，為野人所執(zhí)。刺史石潭折其兩足，載以檻車(chē)，送京師。明宗見(jiàn)之，罵曰：“我兒何負(fù)于爾！”行欽瞋目直視曰：“先皇帝何負(fù)于爾！”乃斬于洛陽(yáng)市。
嗚呼！死之所以可貴者，以其義不茍生爾。方明宗之兵變諸將未知去就而行欽獨(dú)以反聞至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣及莊宗崩不能自決而反逃死以求生終于被執(zhí)而見(jiàn)殺其言雖不屈，而死非其志也，烏足貴哉！
(節(jié)選自《新五代史·元行欽傳》)
【注】①明宗：李嗣源。
10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A．方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓/其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決而反逃/死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/
B．方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/
C．方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓/其誠(chéng)節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/
D．方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨(dú)以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠(chéng)節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見(jiàn)殺/
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．“社稷”原指土 地神和谷神，古代君主每年要到郊外祭祀，后來(lái)“社稷”成為國(guó)家的象征。
B．“斷發(fā)”，古人認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。此處指元行欽想保全生命。
C．“刺史”是中國(guó)古代官職名，“刺”，有檢核問(wèn)事之意，主要負(fù)責(zé)對(duì)地方政府進(jìn)行監(jiān)察。
D．“先皇帝”是指本朝在位皇帝的已經(jīng)去世的父親，這里用“先”表示對(duì)已經(jīng)亡故君主的尊敬，也用來(lái)區(qū)別現(xiàn)任皇帝。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A．元行欽作戰(zhàn)勇敢，不懼危險(xiǎn)。與李嗣源作戰(zhàn)時(shí)身中七箭，他拔出箭繼續(xù)作戰(zhàn)，反而射中李嗣源；莊宗被梁軍包圍，元行欽匹馬擊退敵軍。
B．元行欽忠心為君，深受寵信。莊宗曾抱著元行欽哭著說(shuō)：“富貴和你共享！”趙在禮在鄴城謀反，元行欽沒(méi)有攻下，也并未因此受到斥責(zé)。
C．元行欽頗有謀略，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。在和明宗李嗣源合力討伐趙在禮時(shí)，他預(yù)見(jiàn)到李嗣源兵變，率軍撤退至衛(wèi)州，并上奏皇帝李嗣源謀反一事。
D．元行欽誓死報(bào)國(guó)，但晚節(jié)不保。形勢(shì)危急時(shí)，他和眾大臣斷發(fā)發(fā)誓，以死報(bào)主；唐莊宗遇害后，他卻倉(cāng)皇出逃，后被捉拿，斬于洛陽(yáng)。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
（1）將士經(jīng)年離去父母，不取敕旨奔?xì)w，追悔何及？若公善為之辭，尚能改過(guò)自新。(5分)
（2）臣本小人，蒙陛下?lián)狃B(yǎng)，位至將相。危難之時(shí)，不能報(bào)國(guó)，雖死無(wú)以塞責(zé)。(5分)
10.C【“去就”作“未知”的賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除AD?！捌湔\(chéng)節(jié)”作“有足嘉矣”的主語(yǔ)，應(yīng)該歸下，排除B】
11.B【“斷發(fā)”，表達(dá)的是誓死報(bào)君的決心】
12.C【“他預(yù)見(jiàn)到李嗣源兵變”不正確，原文是“而明宗軍變，與在禮合。行欽聞之，退屯衛(wèi)州”】
13.（1）將士們離開(kāi)家鄉(xiāng)父母多年，沒(méi)有皇帝的旨意就急切歸家，后悔哪里來(lái)得及呢？倘若您在皇帝面前替他們說(shuō)說(shuō)好話(huà)，將士們還能改過(guò)自新。
（2）臣原本只是一個(gè)卑賤之人，承蒙陛下愛(ài)護(hù)體恤，官至將相之位。如今危難之時(shí)，卻不能報(bào)效國(guó)家，即使死了也無(wú)法推脫自己的責(zé)任。
【（1）關(guān)鍵點(diǎn)：“經(jīng)年”，多年；“奔?xì)w”，急切歸家；“善為之辭”，替他們說(shuō)說(shuō)好話(huà)。（2）關(guān)鍵點(diǎn)：“小人”，卑賤之人；“撫養(yǎng)”，愛(ài)護(hù)體恤；“無(wú)以”，沒(méi)有用來(lái)……；“塞責(zé)”，推脫責(zé)任。】
文言文參考譯文：
元行欽，幽州人，是劉守光的偏將。和李嗣源在山北作戰(zhàn)，身中七箭。元行欽拔出箭繼續(xù)作戰(zhàn)，反而射中李嗣源。多次失敗，于是投降李嗣源。李嗣源認(rèn)為他是猛士，把他收為養(yǎng)子。跟隨李嗣源作戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。莊宗李存勖聽(tīng)說(shuō)元行欽驍勇善戰(zhàn)，收納在身邊做散員都部署。莊宗與梁軍作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗而潰逃，被數(shù)百梁兵追趕，重重兵器包圍。元行欽單馬馳來(lái)，奪劍砍斷敵軍長(zhǎng)矛兩支，斬首一級(jí)，包圍的梁兵退去。李存勖抱著行欽哭道：“富貴和你共享！”從此，元行欽在諸將中最受寵信。
趙在禮謀反。唐莊宗于是任命元行欽為鄴都行營(yíng)招撫使，率領(lǐng)二千兵馬前去討伐。元行欽用詔書(shū)勸降趙在禮。趙在禮登城對(duì)行欽道：“將士們離開(kāi)家鄉(xiāng)父母多年，沒(méi)有皇帝的旨意就急切歸家，后悔哪里來(lái)得及呢？倘若您在皇帝面前替他們說(shuō)說(shuō)好話(huà)，將士們還能改過(guò)自新?！痹袣J道：“天子將你們視為對(duì)國(guó)家有功之人，一定會(huì)赦免你們的小過(guò)錯(cuò)?！壁w在禮拜了兩次，把詔書(shū)給士兵們看?；矢煆囊慌?shī)Z過(guò)詔書(shū)，將之撕毀，軍士都吵鬧不止。
元行欽久攻鄴城不下，而莊宗想親自帥兵前往，群臣都進(jìn)諫阻止，于是唐莊宗只得派明宗李嗣源前去平叛。李嗣源駐扎在城西，而元行欽則駐軍城南。不久，李嗣源兵變，與趙在禮會(huì)合。元行欽聽(tīng)聞此事，率軍撤退屯駐衛(wèi)州，上奏皇帝李嗣源已經(jīng)謀反。莊宗派遣李從璟快速趕到李嗣源處核實(shí)事情真?zhèn)?。李從璟，是李嗣源的兒子。到了衛(wèi)州，當(dāng)時(shí)明宗已經(jīng)反叛，行欽于是拘禁從璟，將殺他。從璟請(qǐng)求回到京師，行欽于是同意了。不久，李嗣源率軍南下，元 行欽便返回京師。后來(lái)，元行欽又隨唐莊宗前往汴州（今河南開(kāi)封），行至滎澤時(shí)，聞聽(tīng)李嗣源已經(jīng)到達(dá)黎陽(yáng)（今河南?？h）。莊宗便欲派李從璟去面見(jiàn)并勸降李嗣源，但元行欽認(rèn)為不可，并將李從璟殺死。
這時(shí)，李嗣源進(jìn)入汴州，唐莊宗不能前進(jìn)。唐莊宗對(duì)元行欽說(shuō)：“你跟隨我這么久，榮華富貴險(xiǎn)急患難共同經(jīng)歷。如今情勢(shì)危急，你們默默無(wú)言，坐視成敗。我到滎澤，要單槍匹馬自己去求見(jiàn)李嗣源，你們各自陳說(shuō)利害關(guān)系。如今讓我到了這樣的境地，你們?cè)趺崔k呢？”元行欽哭著回答道：“臣原本只是一個(gè)卑賤之人，承蒙陛下愛(ài)護(hù)體恤，官至將相之位。如今危難之時(shí)，卻不能報(bào)效國(guó)家，即使死了也無(wú)法推脫自己的責(zé)任?！庇谑呛捅妼⒁话俣嗳?，都解開(kāi)發(fā)髻，剪斷頭發(fā)，放在地上，發(fā)誓以死報(bào)主，君臣相擁痛哭。
唐莊宗遇害后，元行欽出逃，被村夫捉拿，刺史石潭打斷元行欽的雙腳，用囚車(chē)將他送到洛陽(yáng)。李嗣源見(jiàn)到元行欽后，大罵道：“我兒有什么對(duì)不起你的！”元行欽怒目直視道：“那先帝又有什么對(duì)不起你的！”于是李嗣源將元行欽斬于洛陽(yáng)鬧市。
唉！死亡可貴的原因，是能為道義（而死）而不茍且偷生。在李嗣源發(fā)動(dòng)兵變之時(shí)，諸將不知道該如何選擇，而只有行欽把謀反的消息及時(shí)上報(bào)，至于斷發(fā)自誓，他的節(jié)義實(shí)在值得嘉獎(jiǎng)。等到唐莊宗駕崩后，他不能自我決斷，反而逃跑來(lái)茍且偷生，最終被抓住處死。他的言辭雖然慷慨不屈，但是他的死并不是他自愿的，哪里有什么可貴之處呢？ ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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