閱讀下面的文字，完成小題，(12分)
你說(shuō)，美只在于客觀。
那么，你怎么解釋“情人眼中出西施”？怎么解釋“有多少個(gè)哈姆雷特演員就有多少個(gè)哈姆雷特”？怎么解釋同樣的楓葉，在駕車出游的杜牧太守眼中，是“霜葉紅于二月花”因之“停車坐愛(ài)楓林晚”；在送別張生的崔鶯鶯小姐眼中，卻是“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉，總是離人淚”，因之無(wú)限傷心？怎么解釋李漁論《琵琶記》時(shí)所說(shuō)，“同一月也，出于牛氏之口者，言言歡悅，出于伯喈之口者，字字僻涼”？怎么解釋魯迅論《紅樓夢(mèng)》時(shí)所講的“經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮圍秘事”，怎么解釋王朝聞?wù)撗芯客跷貘P時(shí)所說(shuō)的“王昆侖有王昆侖的王熙鳳，我有我的王熙鳳”？
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你說(shuō)，美只在于主觀。
那么，你怎么解釋“不知子都之姣者，無(wú)目者也”？怎么解釋人們公認(rèn)“青城天下幽，劍閣天下雄，峨嵋天下秀，黃山天下奇”，誰(shuí)也不會(huì)顛來(lái)倒去？怎么解釋“清新庚開(kāi)府，俊逸鮑參軍”，誰(shuí)也不會(huì)評(píng)價(jià)相反？怎么解釋大家公認(rèn)倪云林的畫(huà)“蕭遠(yuǎn)峭逸，刊盡雕華”，趙子昂的畫(huà)“皆嫵媚而帶俗氣”，誰(shuí)也不會(huì)給他們調(diào)換帽子？
美不在客觀，美不在主觀，美是審美主體對(duì)審美客體的一種評(píng)價(jià)、一種價(jià)值判斷，正如真理是人們對(duì)于對(duì)象的一種評(píng)價(jià)，一種價(jià)值判斷。
可以這樣認(rèn)為，美，那就是審美客體的美的潛因觸發(fā)了、喚醒了審美主體的審美潛能之后，或者是審美主體根據(jù)潛因與潛能的某種契合所作出的審美評(píng)價(jià)與判斷。弄簡(jiǎn)單點(diǎn)，也可以說(shuō)，美在于客體的美的潛因與主體的審美潛能相互作用后的統(tǒng)一。
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與西方的所謂“美學(xué)之父”鮑謨加通差不多同時(shí)的中國(guó)的葉燮，一方面認(rèn)為“凡物之美者，美本乎天者也，本乎天自有之美也”。同時(shí)又認(rèn)為，這種“本乎天自有之美”，“必待人之才明神慧而見(jiàn)”。
他從理論上指出了美的確既離不開(kāi)客觀，又離不開(kāi)主觀。
西方的雕塑大師羅丹在葛茜爾問(wèn)他搞創(chuàng)作改變不改變自然時(shí)，既回答“我沒(méi)有改變自然”，也同時(shí)指出他所“抄下來(lái)的自然”是“影響視覺(jué)的感情”所向他“指出的自然”。
羅丹從藝術(shù)實(shí)踐說(shuō)明了美的確既離不開(kāi)客觀，又離不開(kāi)主觀。
馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中談到，人們利用自然界，能夠或者“以實(shí)際活動(dòng)的方式”，或者“在意識(shí)中以理智的方式”創(chuàng)造出“復(fù)現(xiàn)他自己”，使“人的物種生活對(duì)象化”的“確證”了“人的本質(zhì)力量”的物質(zhì)產(chǎn)品或精神產(chǎn)品。
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美在哪里，可以得出結(jié)論了：。
1.下列可以作為“凡物之美者，美本乎天者也，本乎天自有之美也”這一觀點(diǎn)依據(jù)的一項(xiàng)是
A．有多少個(gè)哈姆雷特演員就有多少個(gè)哈姆雷特。
B．不知子都之姣者，無(wú)目者也。
C．賈寶玉喜歡華麗的怡紅院,林黛玉喜歡清幽的瀟湘館。
D．我們以“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”這種雄偉壯闊的場(chǎng)面為美。
2.下列觀點(diǎn)符合文意的一項(xiàng)是
A．倪云林的畫(huà)“蕭遠(yuǎn)峭逸，刊盡雕華”是因?yàn)榇蠹夜J(rèn)的，所以它才是美的。
B．馬克思認(rèn)為物質(zhì)產(chǎn)品要用實(shí)際活動(dòng)的方式創(chuàng)造，精神產(chǎn)品要用理智的方式創(chuàng)造。
C．羅丹大師以藝術(shù)實(shí)踐說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)造離不開(kāi)生活但又不能機(jī)械地復(fù)制生活。
D．王朝聞以自己對(duì)王熙鳳的研究為例說(shuō)明他與王昆侖的研究對(duì)象不同所以結(jié)論不同。 易優(yōu)作文批改系統(tǒng)，易優(yōu)作文批改、易優(yōu)作文點(diǎn)評(píng) <a href=http://www.zequeka.cn/jiaoshoulanmu/>易優(yōu)作文批改</A>
3.羅丹大師談創(chuàng)作時(shí)提到的四個(gè)“自然”的含義是否一樣？為什么？（3分）
4.文章最后的結(jié)論是什么？聯(lián)系全文，完成填充。（不超過(guò)10字）（3分）
答案：
1.B
1.C
1.不相同。第一二個(gè)“自然”是指客觀的自然；第三四個(gè)“自然”是指帶有主觀感情色彩的“自然”
1.美在主客觀的統(tǒng)一。 答案解析： 1.題中的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是客觀美,B項(xiàng)是作為反駁美是主觀的論據(jù)的，所以可以作為本題的依據(jù)；ACD三項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是主觀美,所以都不能作為該觀點(diǎn)的依據(jù)。
1.A應(yīng)該說(shuō)倪云林的畫(huà)是美的，這一點(diǎn)是大家公認(rèn)的，而并不是因?yàn)榇蠹夜J(rèn)它美它才美，屬于強(qiáng)加因果；B原文的意思是：人們利用自然界能夠創(chuàng)造出物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，或者“以實(shí)際活動(dòng)的方式”，或者“在意識(shí)中以理智的方式”，強(qiáng)調(diào)的只是方式不同；“D王朝聞強(qiáng)調(diào)的只是他與王昆侖對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)不盡相同，也即審美觀不同，并不是研究對(duì)象不同。 作文能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
1.本題考查“理解文中重要詞語(yǔ)的含意”考點(diǎn)，能力層次為B，側(cè)重“理解”能力的考查。
1.本題考查“概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”考點(diǎn)，能力層次為C，側(cè)重“分析綜合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的觀點(diǎn)、態(tài)度，能進(jìn)行正確的分析、歸納。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
