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易優(yōu)作文網(wǎng)——送董邵南序 (唐)韓愈 原文及譯文

送董邵南序 (唐)韓愈 原文及譯文


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2024-09-23

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全文1200字

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送董邵南序 (唐)韓愈 原文及譯文


送董邵南序 [唐]

韓愈

燕趙古稱多感慨悲歌之士[1]。董生舉進(jìn)士[2],連不得志于有司[3],懷抱利器[4],郁郁適茲土[5]。吾知其必有合也。董生勉乎哉!

夫以子之不遇時,茍慕義彊仁者皆愛惜焉[6]。矧燕、趙之士出乎其性者哉[7]!然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易,吾惡知其今不異于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!

吾因子有所感矣。為我吊望諸君之墓[8],而觀于其市,復(fù)有昔時屠狗者乎[9]?為我謝曰:“明天子在上,可以出而仕矣?!?

——選自《四部叢刊》本《昌黎先生集》

【注釋】

[1]燕趙:戰(zhàn)國時,燕國位于今河北北部、遼寧西部一帶;趙國位于今山西北部、河北西部一帶。 蘇州小學(xué)生語文培訓(xùn),(TEl:181-1815-9898)蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升

[2]董生:指董邵南。

[3]有司:古代設(shè)官分職,各有專司,故稱。這里指主持進(jìn)士考試的禮部官。

[4]利器:比喻杰出的才能。

[5]茲土:當(dāng)時河朔三鎮(zhèn)幽州(領(lǐng)州九,治所在今北京西南)、成德(領(lǐng)州四,治所在今河北正定)、魏博(領(lǐng)州七、治所在今河北大名),都自置官吏,割據(jù)而不受朝廷節(jié)制。

[6]彊(qiǎng搶):同“強”,勉力。

[7]矧(shěn審):況且。

[8]望諸君:即樂毅,戰(zhàn)國時燕國名將,輔佐燕昭王擊破齊國,成就霸業(yè),后被誣諂,離燕歸趙,趙封之于觀津(今河北武邑東南),稱“望諸君”。

[9]屠狗者:據(jù)《史記·刺客列傳》記載,高漸離曾以屠狗為業(yè)。其友荊軻刺秦王未遂而被殺,高漸離替他報仇,也未遂而死。這里泛指不得志的豪俠義士。
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譯文:

自古就說燕、趙一帶有很多慷慨激昂的豪俠義士。董生考進(jìn)士,接連幾次未被主考官錄取,懷抱杰出的才能,心情抑郁地要到那個地方去。我知道董生此行一定會有所遇合,董生,努力吧!

象你這樣不遇于時,如果是仰慕而勉力實行仁義的人,都會同情憐惜你的。何況燕、趙一帶的豪俠之士奉行仁義是出于他們的本性呢!然而,我曾聽說風(fēng)俗是隨著教化而改變的,我哪能料想現(xiàn)在比起古時候所說的沒有什么兩樣呢?姑且以你此行去證實吧。董生,努力吧!

我因為你的此行而產(chǎn)生了一些感想。請你為我到望諸君樂毅的墓上去憑吊一番,并且到那里的街市上看看,還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎?替我向他們殷勤致意:“圣明天子在上執(zhí)政,可以出來任職效忠了!” 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu),蘇州名校沖刺培訓(xùn),(Tel:181-1815-9898)20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗,每年都有數(shù)十個成功案例。

【題解】董邵南,壽州安豐(今安徽壽縣)人,因?qū)铱歼M(jìn)士未中,擬去河北托身藩鎮(zhèn)幕府。韓愈一貫反對藩鎮(zhèn)割據(jù),故作此序贈送他,既同情他仕途的不遇,又勸他不要去為割據(jù)的藩鎮(zhèn)作不義之事。首段先說此行一定“有合”,是陪筆。次段指出古今風(fēng)俗不同,故此行未必“有合”,雖不明說而主旨已露。末段借用樂毅和高漸離之事,喻示董邵南生不逢時,應(yīng)當(dāng)效法古代的忠臣義士,效力朝廷。全文措辭深婉,意在言外,雖僅百余字,但一波三折,起伏跌宕。劉大櫆評此篇曰:“深微屈曲,讀之,覺高情遠(yuǎn)韻可望而不可及。”

[韓愈簡介] 韓愈(公元768~824 年),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之,河陽(今河南孟縣)人。祖上曾居住昌黎郡(今遼寧義縣),世稱韓昌黎。三歲而孤,由嫂鄭氏撫養(yǎng)成人。自幼好學(xué),25 歲登進(jìn)士第。曾為官多年,幾次遭貶。

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韓愈是唐代古文運動的主要人物。他在散文方面的文學(xué)成就很高,主張文以載道,用文章表達(dá)自己的思想觀點,力反六朝來的駢偶文風(fēng),而提倡一種散體。他學(xué)習(xí)先秦與西漢的文章,并加以發(fā)展創(chuàng)造,形成了自己的一種鋒芒銳利、明快流暢的文風(fēng),他寫的文章生動多變而又感情濃烈,具有宏偉奔放的獨特風(fēng)格。由于他在散文方面的杰出成就,被列為唐宋八大家之首。 ——作文培訓(xùn),作文投稿,閱讀寫作能力提升,就來易優(yōu)作文。

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