喬布斯：用禪改變世界
⑴沒(méi)有人可以選擇命運(yùn)，喬布斯同樣如此。他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng)，盡管養(yǎng)父母非常愛(ài)這個(gè)孩子，但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。由于他愛(ài)搗亂、不服從老師的管理、不完成老師布置的家庭作業(yè)和課外作業(yè)，學(xué)校幾次勒令他退學(xué)。所幸的是，喬布斯對(duì)電子產(chǎn)品有著非凡的興趣，而且他會(huì)非常專(zhuān)注于自己喜歡的事情，以至于母親要叫醒他，必須要用鉛筆戳他的腦袋。
⑵喬布斯高中畢業(yè)后選擇了一家自己喜歡的大學(xué)俄勒岡的里德學(xué)院，為此父母幾乎花光了所有的積蓄，為他湊齊了學(xué)費(fèi)。但是喬布斯不到一年就離開(kāi)了學(xué)校。因?yàn)橐呀?jīng)看不到其中的價(jià)值所在。他喜歡嬉皮士，喜歡聽(tīng)鮑勃迪倫的民謠和披頭士的搖滾，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻喬布斯恣意放縱自己，以為可以掌控自己的命運(yùn)。然而這些沒(méi)能讓他真正解脫。最終喬布斯發(fā)現(xiàn)，有些東西永遠(yuǎn)是無(wú)法改變的，比如自己的出身，興趣，生存的社會(huì)以及必然走向的死亡。世界并不屬于他，他需要學(xué)著去適應(yīng)世界。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
⑶在里德大學(xué)，喬布斯接觸到了佛教里的禪宗，為之深深著迷。禪宗是漢傳佛教宗派之一，禪宗認(rèn)為一切萬(wàn)法，盡在自心中，何不從于自心頓現(xiàn)真如本性，禪宗明心見(jiàn)性的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心，并從中汲取力量。2003年，喬布斯的事業(yè)正處于巔峰狀態(tài)，卻被檢查出患有胰腺癌，其后雖然治愈，但是屢次休假，經(jīng)常受到健康問(wèn)題的困擾。但是面對(duì)死亡，喬布斯卻從禪宗中得到頓悟：死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明。它將舊的清除以便給新的讓路。并因此告誡年輕人：你們的時(shí)間很有限，所以不要將他們浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。還有最重要的是，你要有勇氣去聽(tīng)從你直覺(jué)和心靈的指示它們?cè)谀撤N程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語(yǔ)文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
⑷縱觀喬布斯重回蘋(píng)果之后推出的一系列產(chǎn)品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)，就是簡(jiǎn)約。最直觀的外觀、最簡(jiǎn)單的操控方式、最直指人心的功能設(shè)計(jì)這些都讓蘋(píng)果產(chǎn)品的用戶為之瘋狂。而主宰這樣的設(shè)計(jì)方案的，不是所謂的市場(chǎng)調(diào)研或者消費(fèi)者的意見(jiàn)，而是喬布斯的精神世界。
⑸奇虎360董事長(zhǎng)周鴻點(diǎn)評(píng)喬布斯做了經(jīng)典的減法，也證明了喬布斯從禪宗中得到的簡(jiǎn)約理念。 我相信喬布斯花了很多時(shí)間在內(nèi)省，從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只不過(guò)他可能不愿意講出來(lái)。我想喬布斯在做產(chǎn)品上有一種哲學(xué)的高度，他真的能夠做取舍。
⑹在內(nèi)心里，喬布斯卻具有悲天憫人的情懷。喬布斯每天清晨醒來(lái)時(shí)，總是會(huì)問(wèn)自己：假如今天是我的最后一天，我應(yīng)該做什么？是的，喬布斯每天做的事情，都是對(duì)他自己而言最有意義的事情，那些不太重要的事情，他的態(tài)度簡(jiǎn)單而堅(jiān)定No。喬布斯在經(jīng)歷過(guò)死亡威脅之后，悟道：如果佛祖保佑我重獲健康，我將用余生去從事造福世人的偉大工作。
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⑺正是抱有如此熱烈的理想，喬布斯才沒(méi)有在禪中沉醉，他將參禪視為一種途徑，通過(guò)禪找到造福世人的方法。這又和佛教慈悲的說(shuō)法不謀而合。所以喬布斯的佛教信仰不是小乘，而是大乘，他能由己及人，他比消費(fèi)者更了解他們到底需要什么。
⑻在事業(yè)上，喬布斯制造了無(wú)數(shù)的敵人。在蘋(píng)果公司，除現(xiàn)任CEO蒂姆庫(kù)克之外，歷任CEO都是他的敵人。他將自己視為蘋(píng)果的擁有者，不允許其他人對(duì)他的決策提出異議。喬布斯之前，蘋(píng)果歷史上有五位CEO，沒(méi)有一位在蘋(píng)果善終。
⑼早年的喬布斯就是這樣，他從來(lái)不是一個(gè)維持平衡的人，而從來(lái)都是打破平衡的人。跟他一起工作生活過(guò)的人都難免會(huì)受到傷害，而這樣的做法顯然與禪背道而馳。
⑽正如美國(guó)作家杰弗里揚(yáng)和威廉西蒙在其著作《活著就為改變世界：史蒂夫喬布斯傳》中所言，喬布斯在被自己開(kāi)創(chuàng)的公司趕出去之后，在荒野之中整整待了15年，在他重新回來(lái)的時(shí)候，他的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的變化，那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變。
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⑾2005年，喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈(zèng)給畢業(yè)生這樣一句話：求知若饑，虛心若愚。顯然，一向自命不凡的喬布斯也意識(shí)到foolish的重要性，認(rèn)識(shí)到自己力量的局限性，而更愿意與其他人合作。
⑿正是在新的開(kāi)放理念下，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋(píng)果真正將影響力擴(kuò)展到全世界。喬布斯曾經(jīng)有一句很著名的話：活著就是為了改變世界。是的，喬布斯的確改變了世界，不過(guò)不是用他的霸道和專(zhuān)橫，而是合作與開(kāi)放。這也說(shuō)明他對(duì)禪的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)更高的境界.
1.下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）
A．如果不是因?yàn)閱滩妓鼓軌驅(qū)Ｗ⒂谧约合矚g的事情，這個(gè)不服從管理、總是惹是生非的學(xué)生就被學(xué)校勒令退學(xué)了。
B．喬布斯在里德大學(xué)接觸到了禪宗，他從中明白必須依靠自己的本心去探尋生命的意義，不能盲目附和跟從別人的意見(jiàn)。
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C．iMac、iPod、iPhone、iPad等產(chǎn)品取得巨大成功的原因并不是詳盡的市場(chǎng)調(diào)查，而是喬布斯的精神，其中最重要的因素就是簡(jiǎn)約。
D．在被自己開(kāi)創(chuàng)的公司趕出后，喬布斯用了15年時(shí)間深入感悟＂禪＂，順應(yīng)了＂禪＂的精神，內(nèi)心朝著更加人性化的方向轉(zhuǎn)變。
E．本文通過(guò)記敘喬布斯對(duì)禪宗理論逐步深入的研究，展現(xiàn)了他人生中的多次重要轉(zhuǎn)變，揭示了喬布斯獲取重大成功的原因。
2.文章要揭示的是喬布斯如何用禪改變世界，為什么還要花費(fèi)不少筆墨敘述他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)生涯？（6分）
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3.聯(lián)系全文,分析喬布斯從禪中獲取了哪些啟示？（6分）
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4.喬布斯贈(zèng)給斯坦福大學(xué)畢業(yè)生的一句話 求知若饑，虛心若愚可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)，意蘊(yùn)深刻。請(qǐng)結(jié)合文本，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)和理解。（8分） 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，中小學(xué)閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
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閱讀【答案】
1.選B得3分，選Ｄ得2分，選C得1分，選AE不給分。
2.A.說(shuō)明沒(méi)有人可以選擇命運(yùn)；有些東西永遠(yuǎn)是無(wú)法改變的，比如自己的出身、興趣。B.為下文喬布斯從禪中得到解脫，用禪改變世界做了鋪墊。（每點(diǎn)３分）
3.A.禪宗明心見(jiàn)性的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心，并從中汲取力量?；蛳嘈疟拘?；
B.喬布斯從禪宗中得到的簡(jiǎn)約理念；
C.通過(guò)禪找到造福世人的方法悲天憫人的情懷；
D.合作與開(kāi)放，使喬布斯對(duì)禪的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)更高的境界。（每點(diǎn)2分，答對(duì)其中的3點(diǎn)即得6分）
(4)4.A.結(jié)合文本分析：一向自命不凡的喬布斯也認(rèn)識(shí)到自己力量的局限性，而更愿意與其他人合作，那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變，也是喬布斯15年荒野生涯的反思總結(jié)。(4分)
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B.聯(lián)系實(shí)際分析：成功需要求知若渴，更需要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，相互合作，共同進(jìn)步。而偉大事業(yè)的成功更需要真誠(chéng)合作，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，而獨(dú)斷專(zhuān)行必將孤立無(wú)援，四面樹(shù)敵，降低威信。(4分)
【解析】
1.試題分析：A.不構(gòu)成因果關(guān)系；C．?dāng)U大范圍，應(yīng)該是精神世界； E．不只是對(duì)禪宗的研究，更在于領(lǐng)悟和運(yùn)用。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)概括中心意思的能力，能力層次為C級(jí)。
2.試題分析：本題問(wèn)文章要揭示的是喬布斯如何用禪改變世界卻為什么要花費(fèi)不少筆墨敘述他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)生涯，實(shí)際上問(wèn)文章花費(fèi)不少筆墨敘述他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)生涯有什么作用，這樣就可以明白本題的答題思路，應(yīng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)這兩個(gè)方面作答。
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考點(diǎn)：本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)把握文章思路的能力，能力層次為C級(jí)。
3.試題分析：文章從第三段開(kāi)始敘述禪對(duì)喬布斯的影響。做題時(shí)，要順禪摸點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)一些標(biāo)志性的詞語(yǔ)：禪宗明心見(jiàn)性的哲學(xué)幫助喬布斯找到了、喬布斯從禪宗中得到的簡(jiǎn)約理念、通過(guò)禪找到造福世人的方法、通過(guò)禪找到造福世人的方法。找到了這些，再結(jié)合上下句，稍加整理就可以得出答案了。
考點(diǎn)：本題考查學(xué)生辨析和篩選文中重要信息的能力，能力層次為C級(jí)。
4.試題分析：本題是探究求知若饑，虛心若愚這句話的深刻意蘊(yùn)，實(shí)際上也是體會(huì)這句的豐富含義。要理解這句話的含義，一是要解決這句話中的兩關(guān)鍵詞若饑和若愚，二是結(jié)合文章的具體語(yǔ)境。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫(xiě)作能力提升，就來(lái)易優(yōu)作文。
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