文征明習(xí)字《書林紀(jì)事》
原文
文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
譯文
文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。
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1． 解釋下面句中加點(diǎn)的詞
①書遂大進(jìn) ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》
④或答人簡札
2．將少不當(dāng)意，必再三易之不厭譯成現(xiàn)代漢語。
3．用一句話來概括這段文字的中心。
薛譚學(xué)謳 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
原文
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
譯文
薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。歌聲振動(dòng)了林木，那音響止住了行云。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。
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1．解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。
①秦青弗止。 ②響遏行云。
2．對下列各句中加點(diǎn)用法、意義判斷不正確的一項(xiàng)是
A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相。
C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不。
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3．翻譯譚乃高壓求反。
4．個(gè)故事給你以怎樣的啟示？
5．薛譚身上有無可取之處？如果有，是什么？
范仲淹有志于天下
原文
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！仁?，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。‖仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。
譯文
范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫?，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。
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1．給下列句中加點(diǎn)的字注音并釋義。
①啖粥而讀 音 義
②輒以水沃面 音 義
③食不給 音 義
④乃至被讒受貶 音 義
2．每以天下為己任的正確譯句是
A．每天把天下大事作為自己的責(zé)任。
B．常常把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
C．常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。
D．每天把治理國家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。
3．下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①或夜昏怠，輒以水沃面
②妻子衣食僅自足而已
4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要?dú)w納層意。
5．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是范仲淹所作《岳陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了的作用。
司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》
原文
司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
譯文
司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會(huì)背誦了，去玩耍休息了；獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經(jīng)說讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了１
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止
③迨能倍誦乃止 ④詠其文
2．與迨能倍誦乃止中倍的用法不同的一項(xiàng)是
A．祗辱于奴隸人之手 B．才美不外。
C．滿坐賓客無不伸頸側(cè)目 D．京中有善口技者
3．本文中概括主旨的句子是
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A． 用力多者收功遠(yuǎn)。 B．其所精通乃終身不忘。
C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。
4．文中獨(dú)下帷絕編意思是只有司馬光徇自苦讀。我們學(xué)過一個(gè)類似的成語也是形容讀書勤奮，這個(gè)成語是
歐陽修苦讀《歐陽公事跡》
原文
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
譯文
歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文提分班（TEL:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
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1．文中教以書字的書的含義，跟下面哪一句中的書相同？
A．卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。
B．惟予之公書與張氏之吝書若不相類。
C．一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
D．乃丹書帛曰陳勝王，置人所罾魚腹中。
2． 翻譯句子。
①歐陽修四歲而孤。譯文
②惟讀書是務(wù)。 譯文
3．就本文而言，歐陽修值得我們學(xué)習(xí)的精神是
4．歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個(gè)促進(jìn)他成長的原因是
王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》
原文
王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰兒癡如此，曷不聽其所為？冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
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譯文
王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記祝傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？王冕由是離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
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1．結(jié)合文意，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①竊入學(xué)舍 ②輒默記
③兒癡如此 ④恬若不。
2．與曷不聽其所為中曷用法不同的一項(xiàng)是 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
A．只有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃
3．與依僧寺以居中的以字用法相同的一項(xiàng)是
A．或以為死，或以為亡 B．必以分人
C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首
5．從本文中可以看出，王冕后來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是
張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》
原文
張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
譯文
張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可。
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①張無垢謫橫浦 ②每日昧爽輒執(zhí)書立窗下
③就明而讀 ④如是者十四年
2． 翻譯劃線的句子。
3．選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意思相同的一項(xiàng)
是馬也，雖有千里之能其如土石何
如是者十四年其寢室有短窗
4．這個(gè)故事敘述張九成勤奮學(xué)習(xí)的事跡。天才出自勤奮這是古今學(xué)者經(jīng)過實(shí)踐總結(jié)出來的真理，請舉出幾個(gè)古今中外的有關(guān)這個(gè)方面的例子
送東陽馬生序宋。
原文
余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之擔(dān)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒或有所聞。
譯文
我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢?，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。遇到天寒，硯臺(tái)里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，一點(diǎn)也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。
到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說話態(tài)度從沒有流露一點(diǎn)客氣。我站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識(shí)，增長了見聞。
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1．下面以的用法與另外三項(xiàng)不同的是
A． 無從致書以觀 B．計(jì)日以還 C．以是人多以書假余 D．俯身傾耳以請
2．翻譯下列句子
①以是人多以書假余。
②俟其欣悅，則又請焉。
3． 回答下列的問題。
①余因得遍觀群書的原因是什么？
②故余雖愚，卒獲有所聞的原因是什么？
4．這則短文贊揚(yáng)了宋濂怎樣的精神？
師曠論學(xué)
原文
晉平公問于師曠曰吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。師曠曰何不炳燭乎？
平公曰安有為人臣而戲其君乎？
師曠曰盲臣安敢戲其君？臣聞之少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎？
平公曰善哉１
譯文
晉平公問師曠，說我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了。
師曠回答說為什么不點(diǎn)上蠟燭呢？
平公說哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？
師曠說我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢？
平公說講得好?。?
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①晉平公問于師曠曰 ②臣安敢戲其君
③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎
2．文中師曠用了三個(gè)比喻，意在說明一個(gè)什么道理？
程門立雪《宋史》
原文
楊時(shí)見程頤于洛。時(shí)蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
譯文
楊時(shí)到洛陽求見程頤。楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
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1． 解釋句中加點(diǎn)的詞。
時(shí)與游酢侍立不去 頤既覺
2．你從文中得到什么啟發(fā)？
鑿壁借光《西京雜記》
原文
匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí)，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰愿得主人書遍讀之。主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
譯文
匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識(shí)的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書?？锖饩偷剿胰プ龉凸?，又不要報(bào)酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說我希望能得到你家的書，通讀一遍。主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學(xué)問家。
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其傭作
③資給以書 ④遂成大學(xué)
2． 翻譯下面的句子。
①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之
②衡乃與其傭作而不求償
3．與句中資給以書中以字的用法相同的一項(xiàng)是
A．以俟夫觀人風(fēng)者得焉 B．不以物喜，不以己悲
C．何以戰(zhàn) D．必以分人
4．出自這個(gè)故事的一個(gè)成語是，從字面上看，這個(gè)成語的意思是
，現(xiàn)在用這個(gè)成語形容
七錄《明史張溥傳》
原文
溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰七錄。
譯文
張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為七錄。
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已
③日沃湯數(shù)次 ④后名讀書之齋曰
2．與如是者六袋子始已中的已意義相同的有
A， 可以已大風(fēng)攣瘺癘 B．鈔已朗誦一過
C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣
3．翻譯句子。
①如是者六七始已
②后名讀書這齋曰七錄
4．對下列句中加點(diǎn)的詞的意義判斷正確的一項(xiàng)是
①后名讀書之齋曰七錄 ②名之者。
③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名
A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相。
C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相。
5．張溥。之所以成為明末著名學(xué)者和文學(xué)家，從文中可以看出他從小在學(xué)習(xí)上就
，苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可。
學(xué)弈
原文
弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰非然也。
譯文
弈秋是僵最會(huì)下棋的人。讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說不是這樣的。
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①使弈秋誨二人弈 ②非然也
③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與
2．下列各句與弈秋，通國之善弈者也句式不同的一項(xiàng)是
A．夫戰(zhàn)，勇氣也 B．此則岳陽樓之大觀也
C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也
3．翻譯惟弈秋之為聽
4．本文通過學(xué)弈這件小事，作者意圖在說明一個(gè)什么道理？
李生論善學(xué)者
原文
王生好學(xué)而不得法。其友李生問這曰或謂君不善學(xué)，信乎？王生不說，曰凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎？李生說之曰孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也？王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪？學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵(lì)，恐不及矣１王生驚覺，射曰余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。
譯文
王生愛好學(xué)習(xí)而不得法，他的朋友李生問他說有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？王生不高興，說凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？李生勸他說孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢？王生更惱恨。
不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑過了五天李生特地找到王生，告訴他說那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他希望聽到真理啊我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的呢？學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正。
等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了１王生聽完他的話，感到震驚醒悟過來道歉說我真不聰明，今天才知道你說得對，我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒。
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1．給下列句中加點(diǎn)的離注音并釋義。
①吾悉能志之 音 義
②李生說之曰 音 義
③不應(yīng)而還 音 義
④迨年事蹉跎 音 義
2．與河曲智叟亡以應(yīng)中的亡用法不同的一項(xiàng)是
A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外。
3．翻譯下面的句子
夫善學(xué)者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。
4．選出與李生故尋王生句中故的意思相同的一項(xiàng)
A．公問其故 B．廣故數(shù)言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之
5．李生認(rèn)為怎樣才是善學(xué)者？
問說《孟涂文集》
原文
君子之學(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達(dá)于事，識(shí)其大矣，而或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉？
譯文
一個(gè)有見識(shí)的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識(shí)廣博。只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢？
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1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①非學(xué)無以致疑 ②而或不達(dá)于事
③非問無以廣識(shí) ④舍問，其奚決焉
2．下列各句中加點(diǎn)的而與好學(xué)而不勤問中的而用法相同的一項(xiàng)是
A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌
C．人不知而不慍 D．面山而居
3．翻譯問與學(xué)，相輔而行者也。
4．用自己的話概括本文的中心論點(diǎn)。
教學(xué)相長《札記》
原文
雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。
譯文
即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。 ——作文培訓(xùn)，作文投稿，閱讀寫作能力提升，就來易優(yōu)作文。
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