(甲)齊大旱逾時(shí),景公召群臣問曰:“天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云,祟①在高山廣水。寡人欲少賦斂②以祠③靈山,可乎?”群臣莫對(duì)。晏子進(jìn)曰:“不可!祠此無益也。夫靈山固以石為身,以草木為發(fā),天久不雨,發(fā)將焦,身將熱,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之無益?!?公曰:“不然,吾欲祠河伯,可乎?”晏子曰:“不可!河伯④以水為國(guó),以魚鱉為民,天久不雨,水泉日下,百川將竭。國(guó)將亡,民將滅矣,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益!”景公曰:“今為之奈何?”晏子曰:“君誠(chéng)避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎!”于是景公出野居暴露,三日,天果大雨,民盡得種時(shí)。景公曰:“善哉!晏子之言,可無用乎!其維有德?!?
?。ㄒ遥R景公為高臺(tái),勞民。臺(tái)成,又欲為鐘。晏子諫曰:“君者,不以民之哀為樂。君不勝欲,既筑臺(tái)矣,今復(fù)為鐘,是重?cái)坑诿褚?,民必哀矣。夫斂民而以為樂,不祥,非治國(guó)之道也?!本肮酥?。
(節(jié)選自《晏子春秋》,有刪改)
【注釋】①祟:鬼怪 ②少賦斂:略微收些賦稅 ③祠:祭祀 ④河伯:古代神話傳說中的黃河水神
9.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(3分)
①群臣莫對(duì)( ▲ ) ②祠此無益也( ▲ ) ③齊景公為高臺(tái),勞民( ▲ )
10.下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一組是(2分) ( ▲ )
A.寡人欲少賦斂以祠靈山 屬予作文以記之
B.其幸而雨乎 其一犬坐于前
C.祠之何益 輟耕之壟上
D. 夫靈山固以石為身 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
11.請(qǐng) 將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
?。?)天久不雨,水泉日下,百川將竭
▲
?。?)君者,不以民之哀為樂
▲
12.甲文中晏子勸阻景公不要“祠靈山河伯”,其表面的理由是:“天久不雨”,靈山河伯
▲打4字格 (填一成語,1分),其根本的原因是擔(dān)心祭祀的費(fèi)用會(huì)“ ▲ 打4字格 ”(用乙文中的原文填空,1分)。由此可以看出晏子是個(gè) ▲ 的人(用兩個(gè)短語概括,2分)。
參考答案:易優(yōu)作文網(wǎng)
9.(3分)(1)回答 (2)好處(3)使……勞苦
10.(2分)A
11.(5分)(每個(gè)分句1分)(1)老天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,泉水一天比一天減少,河流將要干涸;(2)做君主的是不能把老百姓的悲哀當(dāng)做快樂的。
12.( 4分)(1)自身難保(1分) 重?cái)坑诿瘢?分)
(2)愛國(guó)憂民(關(guān)愛百姓)、機(jī)智善辯(2分,兩個(gè)方面各1分,意思相同的詞語即可)
參考譯文:(甲)齊國(guó)天旱已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間,齊景公召集群臣并詢問:“已經(jīng)很久沒下雨了,老百姓都在餓肚子。我命令占卜干旱的原因,(是)作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一點(diǎn)賦稅,祭祀山神,可以嗎?”眾臣沒有人回答。晏子站出來說:“我認(rèn)為不可以。祭祀山神沒有益處。山神把石頭作為身體,把小草樹木作為頭發(fā),天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,發(fā)將要焦黃,身體也會(huì)暑熱難當(dāng),他難道不想下雨嗎?祭它有什么好處?”景公說:“不能這樣(的話),我將要祭祀河神,可以嗎?”晏子回答:“不可以。河神把水作為國(guó)家,把魚鱉作為子民,天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,泉水將斷流,河川將要干涸,國(guó)家將消亡,子民將要死亡了,他難道不想要雨水嗎?祭它有什么好處呢?”
?。ㄒ遥R景公要建高臺(tái),發(fā)動(dòng)很多百姓勞動(dòng)。高臺(tái)建成后,齊景公還想再造鐘。晏子進(jìn)諫說:“所謂君主,就是不能以百姓的勞苦來成就自己的樂趣。君主無法控制自己的欲望,已經(jīng)建筑了高臺(tái),現(xiàn)在又要造鐘,是對(duì)百姓很大的負(fù)擔(dān),百姓必定會(huì)不高興。君主以加重百姓負(fù)擔(dān)來獲得自己的樂趣,不是好的做法,不是治理國(guó)家的方法?!饼R景公就停止造鐘。
——(文言文閱讀理解)“齊大旱逾時(shí)”“齊景公為高臺(tái),勞民”比較閱讀及答案,來自易優(yōu)作文網(wǎng),轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。學(xué)作文,學(xué)閱讀,提升語文閱讀寫作能力,就來易優(yōu)作文
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