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“孟子見齊宣王”閱讀答案及翻譯
　　閱讀下面的文言文，完成9～12題。
　　孟子見齊宣王曰： “所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。王無親臣矣。昔者所進(jìn)，今日不知其亡也?！蓖踉?：“吾何以識(shí)其不才而舍之?”曰：“國君任賢，如不得人，將使卑逾尊，疏逾戚，可不慎與?左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之。左右皆曰不可，勿聽；諸大夫皆曰不可，勿聽；國人皆曰不可，然后察之，見不可焉，然后去之。左右皆曰可殺，勿聽；諸大夫皆曰可殺，勿聽；國人皆曰可殺，然后察之，見可殺焉，然后殺之。故曰國人殺之也。如此，然后可以為民父母。”
　　齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸?"孟子對(duì)曰：“于傳有之?！?曰：“臣弒其君可乎?” 曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！?
　　齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國，伐萬乘之國，五旬而舉之。人力不至于此，不取，必有天殃。取之，何如?"孟子對(duì)曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師，豈有他哉?避水火也?！?
　　齊人將取燕，諸侯謀救之。宣王曰：“諸侯多謀伐寡人者，何以待之？”孟子對(duì)曰：“臣聞以七十里為政于天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：“湯一征，自葛①始?！碧煜滦胖?，東面而征，西夷怨，南面而征，北狄怨。曰：“奚為后我?”民望之若大旱之望云霓也。使市者不止，耕者不變，誅其君而吊其民，若時(shí)雨降，民大悅。書曰：“后來其蘇。”今燕虐其民，王往而征之，民以為將拯己于水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，系累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也。天下固畏齊之強(qiáng)也，今又倍地而不行仁政，是動(dòng)天下之兵也。王速出令，反其旄倪②，止其重器，謀于燕眾，置君而后去之，則猶可及止也?！?
　　(節(jié)選自《孟子·梁惠王下》有刪改)
　　【注】①葛：遠(yuǎn)古時(shí)期的部落名。②旄倪(máo ní)：指被俘虜?shù)睦先撕陀變?。
　　9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
　　A．湯放桀，武王伐紂 放：釋放
　　B．賊仁者謂之賊 賊：戕害
　　C．五旬而舉之 舉：攻克
　　D．誅其君而吊其民 吊：慰問
　　10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
　　A．今日不知其亡也 B．吾何以識(shí)其不才而舍之
　　吾其還也 久之，能以足音辨認(rèn)
　　C. 武王伐紂，有諸 D．今又倍地而不行仁政
　　投諸渤海之尾，隱土之北 勞苦而功高如此
　　11．以下六句話分別編為四組，全部直接體現(xiàn)孟子“民本”思想的一組是
　?、偎^故國者，非謂有喬木之謂也
　?、趪私栽毁t，然后察之，見賢焉，然后用之
　?、廴肆Σ恢劣诖?，不取，必有天殃
　?、芤云呤餅檎谔煜?
　　⑤使市者不止，耕者不變
　?、拗\于燕眾，置君而后去之
　　A．①③⑤ B．③④⑥ C．①②④ D．②⑤⑥

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