文化經(jīng)典閱讀(6分)
7．閱讀下面的《孟子》選段，回答問題。(6分)
齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如?”
孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取。古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿，以迎王師。豈有他哉?避水火也。如水益深，如火益熱，亦運…而已矣。”
[注]①運：轉(zhuǎn)。
(1)下列各項是對上面選段內(nèi)容的理解，不正確的一項是()(3分)
A.從選段看，孟子是反對攻伐燕國的，他認為會造成“水益深，火益熱”的后果。
B．“簞食壺漿，以迎王師”說的是被攻伐的國家的百姓歡迎犒勞前來的仁義之師。
C．孟子以為是否攻打燕國應該看燕國人民的態(tài)度，做事情要尊重人民意愿的思想。
D．文中舉周武王和周文王的做法，是為了闡明自己的觀點，從而回答宣王的問題。
(2)結(jié)合下面選段，簡要分析孔子和孟子的戰(zhàn)爭觀有何異同?請簡要分析。(3分)
子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉?：“必不得已而去，于斯三者何先?”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立?！?《論語·顏淵》)
參考答案及解析：
7。(1)A(孟子并不反對，而是認為應尊重人民意愿的思想。如果不能使百姓“避水火”反而“水益深，火益熱”，就會造成老百姓流離失所。)
(2)示例：孔子和孟子戰(zhàn)爭觀的立論基礎(chǔ)是以“民本”為核心的“仁政”原則(1分)。不同：孔子希望用“仁義”代替戰(zhàn)爭，“足食”、“足兵”和“民信”，三件為政大事，孔子毫不猶豫地主張 “去兵”，其對戰(zhàn)爭暴力的警惕和不認同態(tài)度于此可見(1分)；孟子認為進行戰(zhàn)爭的起點和支點是“仁政”，只要符合老百姓的意愿，使百姓遠“避水火”，就可以攻伐(1分)。(從其他角度解釋，言之成理亦可)
[參考譯文]
齊國人攻打燕國，大獲全勝。齊宣王問道：“有人勸我不要占領(lǐng)燕國，，有人又勸我占領(lǐng)它。我覺得，以一個擁有萬輛兵車的大國去攻打一個同樣擁有萬輛兵車的大國，只用了五十天就打下來了，光憑人力是做不到的呀。如果我們不占領(lǐng)它，一定會遭到天災吧。占領(lǐng)它，怎么樣?”
孟子回答說：“占領(lǐng)它而使燕國的老百姓高興，那就占領(lǐng)它。古人有這樣做的，周武王便是。占領(lǐng)它而使燕國的老百姓不高興，那就不要占領(lǐng)它。古人有這樣做的，周文王便是。以齊國這樣一個擁有萬輛兵車的大國去攻打燕國這樣一個同樣擁有萬輛兵車的大國，燕國的老百姓卻用飯筐裝著飯，用酒壺盛著酒漿來歡迎大王您的軍隊，難道有別的什么原因嗎?不過是想擺脫他們那水深火熱的日子罷了。如果您讓他們的水更深，火更熱，那他們也就會轉(zhuǎn)而去求其他的出路了。”
——(文言文閱讀理解)文化經(jīng)典閱讀“齊人伐燕，勝之”閱讀答案附譯文,來自易優(yōu)作文網(wǎng)，轉(zhuǎn)載請注明出處。學作文，學閱讀，提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文
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