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隨機(jī)應(yīng)變不等于見風(fēng)使舵
　　什么是“應(yīng)變”呢？它在《現(xiàn)代漢語詞典》的意思就是：應(yīng)付突然發(fā)生的情況。古往今來，善于應(yīng)變的人有不少，我們真的應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)一下應(yīng)變的本領(lǐng)，但隨機(jī)應(yīng)變并不等于見風(fēng)使舵。
　　就拿用法來講，“隨機(jī)應(yīng)變”與“見風(fēng)使舵”，用于根據(jù)情況辦事時(shí)，可以通用，但“見風(fēng)使舵”有時(shí)指看人眼色行事，看風(fēng)色辦事，有投機(jī)取巧的意味，含有貶義。
　　晏子使楚的故事，相信大家都聽說過吧！晏子就是靠“以其人之道還治其人之身”、“順?biāo)浦邸焙鸵觥八羻栴}”三次有力的反擊，既維護(hù)了自己的人格和國家的尊嚴(yán)，又體現(xiàn)了他高超的辯才和過人的智慧，還有他那令人羨慕的應(yīng)變能力。
　　1971年，當(dāng)基辛格請(qǐng)求用月土來換取馬王堆一號(hào)漢墓女尸周圍的木炭時(shí)，周總理哈哈一笑：“我道是什么，原來是我們祖宗腳下的東西?！?
　　基辛格一驚：“怎么？你們?cè)缬腥松狭嗽虑?，什么時(shí)候？為什么不公布？”
　　周總理機(jī)智地回答博學(xué)多識(shí)的基辛格：“我們?cè)趺礇]公布？早在5000多年前，我們就有一位嫦娥飛上了月亮，在月亮上建起了廣寒宮，不信，我們還要派人去看她呢！怎么，這些我國婦孺皆知的事情，你這個(gè)‘中國通’還不知道？”
　　周總理的回答多么巧妙，多么幽默啊！是他的回答，不僅維護(hù)國家的尊嚴(yán)，還讓基辛格囂張的氣焰在無意中消失。
　　除了晏子、周恩來總理，善于應(yīng)變的人還有朱棣、紀(jì)曉嵐、孫臏等。當(dāng)然，他們是不能和見風(fēng)使舵論為一談的，因?yàn)橐婏L(fēng)使舵是比喻跟著情勢(shì)轉(zhuǎn)變方向。就拿一個(gè)寓言故事來說吧，蝙蝠長(zhǎng)著翅膀又是哺乳動(dòng)物，當(dāng)鳥類和獸類開戰(zhàn)時(shí)，它跟鳥類說自己是獸類，跟獸類說自己是鳥類，這是因?yàn)樗幌敫冻鰟谧?。但?dāng)它饑餓需要幫忙和救濟(jì)時(shí)，又對(duì)鳥類說其實(shí)自己是鳥類，對(duì)獸類說其實(shí)自己是獸類。然而，換來的結(jié)果是誰也不相信它。
　　由此看來，隨機(jī)應(yīng)變不等于見風(fēng)使舵說得一點(diǎn)也沒錯(cuò)。也許它們同樣可以使自己的智慧閃光，可應(yīng)變可以換來尊嚴(yán)，可以換來成功，可以換來生命的救濟(jì)糧。而見風(fēng)使舵只會(huì)遭到別人的不信任和唾棄，讓自己追悔莫及。
　　如果我們也想擁有過人的應(yīng)變能力，那就需要付出努力，付出汗水。臨亂世而不驚，處方舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風(fēng)霜雨雪。
　　(作文點(diǎn)評(píng)：這篇議論文開頭提出“隨機(jī)應(yīng)變并不等于見風(fēng)使舵”的論點(diǎn)，接著運(yùn)用晏子、周總理的事例從正面論述觀點(diǎn)，然后運(yùn)用寓言故事從反面進(jìn)行論證，條理清晰，布局嚴(yán)謹(jǐn)。)
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