印度孟買大學的第一課,就是要教會學生們學會低頭彎腰。人固然需要傲骨,但同時也要學會低頭。有時候低頭并不代表著懦弱,怯弱。在恰當?shù)臅r候低頭,是一種智慧,更是一種人生的境界。
學會在恰當?shù)臅r刻低頭彎腰,能夠幫助我們更好的生存。古希臘哲學家蘇格拉底就曾經(jīng)說過:“天地之間僅高三尺。"所以想要在天地之間長久存活,就要學會低頭彎腰。確實如此,不僅是古代,當今時代更能體現(xiàn)這句話的價值。不學會低頭,或許人際關(guān)系網(wǎng)就會遭受破壞。不學會低頭,或許在工作事業(yè)上就會處處碰壁。韓信當年受人嘲諷,遭受胯下之辱。如果他當時不學會低頭隱忍,可能就會當場被眾人圍擊斃命,更別說創(chuàng)造以后的那些豐功偉績。正所謂“小不忍而亂大謀”。低頭彎腰,當下看起來似乎是一種屈辱妥協(xié),長遠來看卻是一種難以擁有的大智慧。
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低頭彎腰并不簡單,它需要堅定不拔的心境,它需要長時間的蓄勢爆發(fā)。2010年席卷全國的著名影片《讓子彈飛》就闡述了這個深刻的道理。當張牧之自己最親密的伙伴一個個的死去,他會燃燒起多么猛烈的怒火。一次次與仇敵相見想要同歸于盡,但是每次都笑呵呵的與之會面,他壓抑著多么猛烈的怒火。他那堅定不拔的心境幫助他壓制了怒火,低下了頭。一個個精心布置的計謀,正是這長時間的蓄勢爆發(fā)。低頭彎腰的好處一說便懂,但是這其中最核心的東西卻難以領(lǐng)會。低頭所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄勢,并不簡單。但是正是這些難以辦到的事情,才決定了低頭它無比重要的作用。
當越王勾踐俯首稱臣之時,定是滿心的不甘,他低頭了。當他蓄勢十年之間,定然滿是艱辛,他低頭了。就是在擁有著低頭心境,才讓越王勾踐最終報仇雪恨。由此可見,低頭并不簡單。
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當面臨著一次次的碰壁,一個個難以逾越的困難,倒不如考慮考慮低頭吧。要知道,恰當?shù)牡皖^并不是一種懦弱,它是一種真正的大智慧。正因如此,它才難以做到。所以我們要磨練自己學會低頭的能力,學會低頭,更要學會在恰當之時低頭。
作文點評:本文是一篇較為典型的議論文,借蘇格拉底之口提出中心論點,緊扣題意;又用韓信、張牧之、勾踐的素材構(gòu)成論證的主體,論據(jù)豐富,表述簡括,論證充分;最后一段點題,給人留下思考的余地。 ——
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