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寫作指導(dǎo)9:二元思辨性作文“巧與拙” 作文能力提升,就來易優(yōu)作文,http://www.zequeka.cn
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楊振寧先生曾對弟子翟薈說,做科研要“寧拙勿巧”。翟薈教授也說,“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,一方面是說做科研不要投機取巧,必須誠實;另一方面是說做學(xué)問沒有捷徑可走,必須一步一個腳印。俄羅斯諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”這句話道出了一個普遍的真理,即做事要講究方法,巧干勝于蠻干。
讀了上述材料,你有何看法,請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,
自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【審題提示】
此題是典型的二元關(guān)系題,考查基本的思辨能力。
材料的關(guān)鍵詞是“拙”與“巧”、“巧干”和“蠻干”等。抓住這些關(guān)鍵詞,注意彼此關(guān)聯(lián),注意理性辨析,找到合適的角度來寫即可。
材料一從“科研態(tài)度”的角度,提出“寧拙勿巧”的觀點:誠實、不投機取巧、一步一個腳印、踏實肯干。
注意的是,此處的“拙”做褒義解,相關(guān)的詞條有:拙樸、拙誠、守拙、大巧若拙?!扒伞逼蛴谫H義的“取巧”:用巧妙的手段謀取利益多指不正當(dāng)?shù)幕蚨惚芾щy,類似的詞語還有:奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,投機取巧,巧偽夸飾等。
材料二從“講究方法”的角度,認(rèn)為“巧干勝于蠻干”,即要學(xué)會使巧勁,用巧力,巧妙行事,靈巧變通。
注意的是,此處的“蠻干”(不顧客觀規(guī)律或?qū)嶋H情況去硬干)是貶義詞,和前面的“拙”有所不同,所以不宜立意為“巧干不如蠻干”。
作文要求是“讀了上述材料,你有何看法”,最好是結(jié)合兩則材料來談,可以側(cè)重“拙”與“巧”的某一方,可以辯證思考二者的關(guān)系,但不宜完全拋開某個角度來寫。
限制性
1.真實情境的限制。楊振寧先生曾對弟子翟薈說的“寧拙勿巧”、弟子翟薈對這句話的解釋,俄羅斯諺語以及其蘊含的道理,這些是題目提供的真實語言情境,是考生引發(fā)思考的基點。材料一中“寧拙勿巧”是做事的態(tài)度,包含了誠實即不投機取巧和踏踏實實、一步一個腳印兩個內(nèi)涵,此處的“拙”宜作褒義解,相關(guān)的詞條有:拙樸、拙誠、守拙、大巧若拙;“巧”則偏向于貶義的“取巧”:用巧妙的手段謀取不正當(dāng)?shù)睦婊蚨惚芾щy,類似的詞語有:奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,投機取巧,巧偽夸飾等。材料二中“巧干勝于蠻干”講的是做事要講究方法,即要學(xué)會使巧勁、用巧力,巧妙行事,靈巧變通。此處的“巧”是褒義,它既與材料二中的貶義“蠻干”相對應(yīng),又和前面的“拙”有所不同??忌プ〔牧现邪岛膬r值判斷精準(zhǔn)立意。
2.典型任務(wù)的限制??忌槍Α吧鲜霾牧稀备形蚺c思考,“上述材料”是“你有何看法”的觸發(fā)點,“你有何看法”暗示考生要寫成議論文體??忌仨毤骖檭蓜t材料所包含的道理,不能只選擇“守拙”或“巧干”這樣一個詞來思考立意。
3.價值判斷的限制?!白隹蒲幸畬幾疚鹎伞?,不能走捷徑”“做事要講究方法,只能巧干不能蠻干”,這些先賢和民間流傳下來的做學(xué)問與做事情的經(jīng)驗,與社會主義核心價值觀中的愛崗敬業(yè)、誠實守信、實干興邦和中國學(xué)生發(fā)展實踐創(chuàng)新、學(xué)會學(xué)習(xí)、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)不謀而合,也明確了題目的價值取向。材料的內(nèi)容要求考生去思考何時守拙、何事巧干,在現(xiàn)實生活和為人處事中,要善于把守拙與巧干結(jié)合起來,既要踏實求學(xué),又要靈活處事??忌鷮Σ牧现嘘U釋的道理不能否定,更不能唱反調(diào),比如“做科研也要投機取巧”“蠻干勝于巧干”。
開放性
1.立意角度自由。針對材料一,考生可以立意為“不要投機取巧,做事須誠實”“做學(xué)問沒有捷徑,須一步一個腳印”,針對材料二可立意為“做事要講究方法,巧干勝于蠻干”??忌部山Y(jié)合自身的感受辯證地思考“守拙”與“巧干”的關(guān)系,立意為“道以拙成,事以巧勝”“拙以求進(jìn),巧以求卓”“實干誠可貴,巧干價也高”……
2.聯(lián)想和思考是開放的??圩〔牧现小笆刈尽迸c“巧干”,考生可以聯(lián)想更多的生活中“守拙”成功的事例,思考他們?yōu)槭裁础笆刈尽焙驮趺礃尤ァ笆刈尽?;也可以結(jié)合當(dāng)下抗疫現(xiàn)實,思考如何“巧干”而不“蠻干”;還可以把“實干”與“巧干”結(jié)合起來,既要腳踏實地,又要講究方法,提高效率,輕松獲勝。綜合以上三個角度,考生聯(lián)想和思考也是開放和自由的。
解題
本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文題,主要考查價值觀。材料一重點在翟薈教授對“寧拙勿巧”的解說,“寧拙勿巧”是一種科研態(tài)度,這“寧拙勿巧”的態(tài)度就是誠實、不投機取巧、一步一個腳印、踏實等等。材料二選用外國的諺語,重點講做事要講究方法,巧干勝于蠻干。題目的任務(wù)部分除要求考生根據(jù)上述材料談看法外,限制并不嚴(yán)格,考生寫作比較自由。兩個材料涉及兩個核心概念,考生可以只寫其一,也可辯證立意,開放空間比較大。
思辨思維復(fù)習(xí),即讀懂材料后,在腦子里過一遍這些平常練習(xí)過的思維方式,從這些思維方式中,著手思考立意的方向,當(dāng)你的思維方向正確了,確定的立意也就不會出錯了。
(一)用一分為二(辯證)的觀點看待問題
(二)用聯(lián)系的觀點看待問題。
(三)用發(fā)展的觀點看問題
(四)用全面的觀點看問題(全面分析問題出現(xiàn)的原因)
(五)運用量變與質(zhì)變原理——把握適度原則
(六)透過現(xiàn)象看本質(zhì)
【參考立意】
寧拙勿巧,腳踏實地。
實誠為人,不投機取巧。
守拙務(wù)實,踏踏實實做事。
大巧若拙,處事智慧。
學(xué)會巧干,不可一味蠻干。
靈巧處事,靈活變通。
講究方法,提高效率。
重視巧干,輕松獲勝。
既要腳踏實地,又要講究方法。
亦拙亦巧,因時因事而異。
【優(yōu)秀標(biāo)題】
價實干破荊棘,巧干點明燈
拙巧互補,聚力合一
以實干丈量遠(yuǎn)方,用巧思飛越無限
以實干踏跬步,借巧思破藩籬
拙以務(wù)實,巧以求新
實干而不蠻干,巧干而非投機
拙巧結(jié)合,久久為功
存拙去巧,行穩(wěn)致遠(yuǎn)
重視巧干,事半功倍
角度一:側(cè)重“拙”
寧拙勿巧,腳踏實地
守拙求實,成事之道
大巧若拙
?。ㄕ嬲纱笫碌娜?,不顯露自己,不追求淫巧,
而是踏踏實實,看上去很笨拙)
多一點拙,少一點巧
踏石留印,守拙實干
存拙去巧,行穩(wěn)致遠(yuǎn)(51分)
守拙實干,成事之始
寧拙毋巧,實為大巧
角度二:側(cè)重“巧”
蠻干不如巧干
一味蠻干,匹夫之勇
重視巧干,事半功倍
借巧發(fā)力,未來可期
角度三:辯證看待,拙巧結(jié)合
實干破荊棘,巧干點明燈(54分)
以實干丈量遠(yuǎn)方,用巧思飛越無限(53分)
實干開大道,巧干展霓虹(50分)
以實干踏跬步,借巧思破藩籬(52分)
蠻上加巧,如虎添翼(51分)
拙以務(wù)實,巧以求新
寧可拙而不足,不可巧而有余(52分)
(化用:寧可正而不足,不可邪而有余)
實干而不蠻干,巧干而非投機(50分)
拙巧結(jié)合,久久為功(51分)
時拙時巧,相得益彰
巧拙皆有度
成事需拙巧結(jié)合
實干加巧干,則諸事可成
巧拙融合,不可偏廢
拙巧互補,聚力合一
以巧干之步履,行實干之山河
實干不可無,巧思亦須有
拙上加巧,成事有道
拙巧并重,方成大事
用巧之法行拙之事
踏穩(wěn)腳下,巧用方法
實干為主,巧干為輔
拙上加巧,錦上添花
注重實干,適時取巧
既需拙勁,也用巧手
守拙與巧干齊飛
以實干鋪路,以巧思添彩
既腳踏實地,又擇路而行
【精彩開頭】
01.守拙與巧干,從來不是二選一的單選,而是可以兼而有之。拙,奠定基礎(chǔ),巧,求新求異,二者互補,珠聯(lián)璧合,豈不更好?(簡評:解釋涵義,開門見山,精簡干練)
02.國人的詞典里,“拙”不是一個好聽的詞。拙者,笨也。誰希望自己笨呢?尤其是在這個遍布精致者、精明人的世道。不過,笨人有笨法,傻人有傻福。老天爺也同樣會眷顧拙笨之人。
我說的“拙”,絕不是死干蠻干,不是一根筋不轉(zhuǎn)彎,而是一種實誠的態(tài)度,一種踏實的行動。(簡評:聯(lián)系現(xiàn)實,厘清概念,接著理性思辨)
03.世界上沒有一部放之四海而皆準(zhǔn)的成功寶典。有人天天買彩票,中千萬大獎一夜脫貧;有人只知埋頭苦干,一磚一瓦蓋起了自己的瓊樓玉宇。
只是于大多數(shù)人而言,拙一點,實一點,穩(wěn)一點,怕是人生正道。(簡評:只要切題,不必中規(guī)中矩,個性點無妨)
04.成事之人,有的靠拙蓄勢,有的借巧發(fā)力,自然不可一概而論。不過,就我而言,如果割裂兩者,非此即彼,我要么成為一個莽夫,要么成為一個投機者。
真正的智者,無疑是拙巧并濟(jì),兼而采之。他會懂得埋下身子,踏石留印下苦功,他也知道仰頭看天,不錯過靈光一閃。(簡評:由人到己,亮出觀點)
05.人生好比樂章,不會始終保持一個韻律。守拙,恰若低沉樸實之音;巧干,就是婉轉(zhuǎn)悠揚之調(diào)。拙巧結(jié)合,人生的旋律更顯和諧豐富。(簡評:取喻開篇,注意喻體和本題的切合度)
06.人生有如登山,步步踩穩(wěn),久久為功是“拙”。另辟蹊徑,省時省力是“巧”。拙巧結(jié)合,你可以快速登頂。(簡評:取喻開篇,引入作文材料關(guān)鍵詞)
07.拙有拙的好,巧有巧的妙,亦拙亦巧,相得益彰,正如陽剛陰柔,演繹人世百態(tài),正如姹紫嫣紅,匯成滿園春色。(簡評:取喻開篇,多用短句,表意明晰)
08.每個人都在建自己的人生大廈。拙行實干,如同奠定屋基,讓房子穩(wěn)固扎實。善思巧干,則如同設(shè)計裝潢,大大提升大廈的附加價值。(簡評:取喻開篇,更為生動)
09.俗話說:劈柴不照紋,累死劈柴人。人間萬事大抵如此。勤勞肯干,踏實做事,固然沒錯,但不施巧勁,不用巧力,就等同于費力不討好的“蠻干”了。(簡評:引用和“拙”或“巧”有關(guān)的俗話)
10.《菜根譚》有云:文以拙進(jìn),道以拙成。這是古人的金玉良言。守拙可能是通往成功的大路,而一門心思投機取巧,反倒路子不正。(簡評:引用包含“拙”字或“巧”字的名言,可謂一語中的,也見作者積淀)
11.李大釗先生有句話膾炙人口:不馳于空想,不騖于虛聲。這就是務(wù)實,這就是守拙。哪怕我們羽翼足夠豐滿,也不要想著一步飛天,直上青云。(簡評:引用和“拙”或“巧”有關(guān)的名言,并迅速關(guān)聯(lián)作文材料關(guān)鍵詞)
12.曾讀過陸游的一句詩:“功名多向窮中立,禍患常從巧處生?!笨芍^人生箴言。不懼荊棘遍地,管它艱險困阻,一往無前,或可走出個通衢大道,而只想著取巧走捷徑,可能走上的是一條歪路。(簡評:引用和“拙”或“巧”有關(guān)的詩句,運用比喻,生動形象)
【范文展示】
巧拙相濟(jì),行穩(wěn)致遠(yuǎn)
《菜根譚》有言:“抱樸守拙,涉世之道。”晚清重臣曾國藩也推崇“尚誠尚拙”的人生哲學(xué),他認(rèn)為“天下之至誠,能勝天下之至偽;天下之至拙,能勝天下之至巧?!痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中,尚拙是一種智慧。面對當(dāng)今這個紛繁復(fù)雜的社會,楊振寧先生依舊勉勵弟子做科研要“寧拙勿巧”??梢?,無論時代如何嬗遞,我們都需要清悟遠(yuǎn)識,省心于偽,以求守拙。
“文以拙進(jìn),道以拙成。”“拙”為何能進(jìn)文成道?這里的“拙”不是愚昧無知,不是顢頇無方,而是于紛繁的塵世中能保持一份不為外物所惑的本真。物欲橫流的社會,各種“誘惑”催生出無可抗拒的“加速度”,讓人類如同置身于一輛沿斜坡下沖而又缺乏有效制動的汽車?yán)?。外部地形險要,瞬息萬變。車中之人,手足無措,難以把控自我的方向,最終只能隨波逐流,惶惶不可終日。“情必近乎癡而始真”,于名利間不忘初心,于繁華中執(zhí)著堅守,這種守拙,純粹本真,讓人能不惑于心,慎終如始,篤定前行。
除此之外,守拙還是竭盡心智,窮其工力,踏踏實實做事,勤勤懇懇工作的一種精神追求。這樣的人,不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn),不怨天尤人也不自怨自艾,而是像青松一般“咬定青山不放松”,像黃牛犁地,有勁慢慢使,扎扎實實走好每一步。這樣的人,在別人看來,往往顯得有些“傻氣”。正如芹溪先生傾其畢生心血寫就《紅樓夢》,不僅沒為自己謀得任何名利,反而貧病交加,凄涼謝世。世上哪個爭名奪利之徒肯干這等“傻事”?可正是這份“傻”,這樣的守拙,才讓《紅樓夢》成為絕唱。魯迅曾說“聰明人不能做事,世界是屬于傻子的?!逼鋵?,這種“傻氣”背后是精于工,匠于心,品于行的格局;是抱樸守拙,方成大我的人生智慧。
誠然,守拙能讓我們守住生命的底色,獲得精神的澄亮。但俄羅斯諺語有言“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀。”可見,我們既需要“拙”地執(zhí)著肯干,也需要“巧”的方法指導(dǎo)。這樣定能事半功倍,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
這里的“巧”不是楊振寧先生反對的鉆營捷徑的投機取巧,不是為謀私利的弄虛作假,不是貪圖享樂的好逸惡勞,不是“好風(fēng)憑借力”的工于心計。這種“巧”不是“見機行事”,不是“巧言令色”,更不是“欺上瞞下”。這些“巧”看似“聰明”,實則是自作聰明,貽害無窮。我們需要的“巧”,是能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì),把握事物的客觀規(guī)律,從而指導(dǎo)我們有的放矢地解決問題。就像庖丁解?!耙詿o厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”而這種“巧”又來源于“拙”的不斷實踐,只有經(jīng)過長期的探索與積累,才能于“拙”中見“巧”。
巧拙并濟(jì),方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如奧運冠軍們,他們數(shù)十年如一日的執(zhí)著堅守、踏實訓(xùn)練是“拙”,教練們的方法指導(dǎo)是“巧”。在“巧”與“拙”的互補之中,他們便征服了世界。
愿每一個你我,都能于“巧拙”之間領(lǐng)悟生命的真諦,從而馭心無惑,馭志無疆,向陽拔節(jié),熠熠生光!
以拙問道,以巧審事
楊振寧先生告誡弟子做科研要“寧拙勿巧”,他的弟子翟薈教授也說做學(xué)問沒有捷徑可走,必須一步一個腳印,踏踏實實;而俄羅斯素有“巧干能捕雄獅”之說。到底是“守拙”還是“巧干”,實乃一道生活的多選題,作為新時代青年,我們應(yīng)學(xué)會以拙問道,以巧審事。
拙,是一種踏實的生活態(tài)度,亦是一種務(wù)實的求學(xué)精神。拙的態(tài)度使我們腳踏實地,在穩(wěn)健中前進(jìn);巧,是一種明智的處事方式,巧的方法使我們在世事紛繁中游刃有余。而何時當(dāng)拙?何時當(dāng)巧?則應(yīng)細(xì)細(xì)斟酌。
求學(xué)問道,唯有以拙成遠(yuǎn)。
以拙問道,是求學(xué)科研之本。漫漫長路,只有踏踏實實走,才能取到真經(jīng)。陸游曾書:“燈下讀書雞一鳴?!本颓髮W(xué)來說,摸黑早起,勤奮學(xué)習(xí),以拙求進(jìn)是唯一的道路。曾國藩天資平平,每篇文章他都要反復(fù)誦讀數(shù)十次,才能倒背如流,雖然麻煩、辛苦,但他拙實的態(tài)度終于讓他最終成了一位博學(xué)之人。科研也是如此,南仁東先生事必躬行,F(xiàn)AST建設(shè)與研發(fā)過程中,他每個項目都必定親自過目,最終才打造出了國之重器。拙,使我們在求道之路上走向遠(yuǎn)方,如若比時棄拙取巧,就如搭建空中樓閣,一切都將白費。北宋有個讀書人,平日里總喜歡從他人的文章里搬運精華,化為己有,也憑此在鄉(xiāng)中獲得了些名氣,但抄來的東西終究不是自己的,沒有別人提供的素材,他只是個腹無詩書的凡俗野老,屢次科舉考試無一中榜,終究被人拆穿,淪為他人笑柄??梢?,求學(xué)之路不能取巧,若想問道,唯有守拙才成。
審事明行,唯有以巧取勝。
以巧審事,是為人處事之智?!扒筛赡懿缎郦{,蠻干難捉蟋蟀”,做事情,要講究方法,要取巧之道。有方法,才能有效率,才能辦好事。元代有位直臣名叫海晏,他直言不諱,有次上諫對皇帝的行事批斥有加,引起皇帝極度不滿,最后被直接送上天庭。直諫固然表明了你的決心,但是不僅沒有達(dá)到勸諫的目的,反而讓自己斷送性命,又有何利?相比之下,千年朝野中,多少諫臣能說會道,像戰(zhàn)國時的鄒忌,可謂“忠言不逆耳,良藥不苦口”,輕易打動皇帝的心,達(dá)到諫人利國之目的。以巧審事,是一種明智的處事方式。做事講究方法,帶點巧勁,既成小我,亦成大事,何樂而不為?
路漫漫兮,以拙問道,道因拙成。
事紛紛兮,以巧審事,事因巧勝。
點評
本文觀點明確,標(biāo)題就是全文的中心論點。文章開頭引用材料,旗幟鮮明地亮出觀點“以拙問道,以巧審事”;接著闡釋概念內(nèi)涵,從怎么辦的維度提出兩個分論點:“求學(xué)問道,唯有以拙成遠(yuǎn)”“審事明行,唯有以巧取勝”,論層清晰,邏輯嚴(yán)密。有事例,有道理,說理較為充分。結(jié)尾巧用對稱句式歸結(jié)題旨,言簡意賅,整齊醒目,大氣磅礴。
拙干煥風(fēng)景,巧干展霓虹
中華民族在上千年的歷史中,我們像老黃牛一般辛勤耕種著我們的家園,看似笨拙的勞動里面卻蘊含著我國勞動人民無窮的智慧與巧思。
拙,不是笨重,不是木訥,不是固執(zhí)。他是一種精益求精的態(tài)度,一種誠實可靠的氣度,一種腳踏實地的風(fēng)度,楊振寧先生對弟子翟薈所說的,做科研要“寧拙勿巧”便是對拙字的體現(xiàn),試想一下,若我們在研究學(xué)問或是工作當(dāng)中,不發(fā)揮如老黃牛一般的拙力,不去堅持,不去鉆研,不去堅守,我們這個社會會變成什么樣子呢?中科院院士李小文每日一身布衣,一雙布鞋,以掃地僧的姿態(tài)為學(xué)生傳道,授業(yè),解惑,正是因為他的“拙”,中國科學(xué)界星空更亮了一些。
王繼才、王世花夫婦,為國守島幾十年,正因是他們的“拙”,我們國家山河猶在。我國“天眼之父”南仁東,不斷計算找尋放置天眼的最佳位置,正是因為他的“拙”,才助力我國科技事業(yè)大踏步前進(jìn)。
誠然,在我們乃至國家的發(fā)展中,不能缺少如老黃牛般的拙力,同樣,值得我們擁有的,還是猴子一般的巧干。
俄羅斯有句諺語:“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!标U述的正是這一道理,巧干不是投機取巧,不是缺斤少兩,而是深思熟慮,而是找準(zhǔn)方法,古有學(xué)者言:“給我一個支點,我將撬支撐起一個地球?!毖哉Z雖聽著荒唐,但是只有足夠的理想的條件,但是可以運用杠桿原理實現(xiàn)的,這隨便巧干。
因此,我們便可以得出一個結(jié)論,拙干與巧干雖是對立,但是又相互統(tǒng)一的,互為條件存在,我們?nèi)羰侵欢靡晃蹲靖?,不去想想有什么更方便更高效的方法,那么我們永遠(yuǎn)只會按照最基礎(chǔ)的方法,不可以向上拓展,我們?nèi)羰侵蛔非笄筛?,那么,我們便只會滿足于快捷帶給我們的快感,不會沉下心去認(rèn)真研究更深沉,更基礎(chǔ)的東西,要是如此,便像蓋樓房一般,地基打不牢,建不成高樓。
由此觀之,拙干與巧干,并不是非黑即白,而是在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)換的,揆諸當(dāng)下,我們的社會好像更多的在追求科學(xué)技術(shù)帶給我們的方便與快捷,愿意靜下心來做事的少了,做的事情少了,更多的在思考如何更快獲得名利與地位。當(dāng)然,每個人追求并無爭議,但是他們不懂的只有通過自己的勤勞踏實以及才思敏捷,這樣方可追求到自己的理想。
愿你我可以將拙干與巧干相結(jié)合起來,坐看云起時,笑看花開花落,云卷云舒。
點評:
文章從材料出發(fā),運用“不是……而是”的句式,厘清了“寧拙”之“拙”及“巧干”之“巧”的概念內(nèi)涵,進(jìn)而論述了二者的辯證關(guān)系,同時,揆諸當(dāng)下,聯(lián)系現(xiàn)實。內(nèi)容上,符合題意,中心突出,內(nèi)容充實,內(nèi)容項在一等下檔記17分。
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有一定的思辨性;語言流暢,文風(fēng)端正,符合文體要求,表達(dá)項在一等中檔記18分。
發(fā)展等級從“句式靈活”“觀點具有啟發(fā)性”兩點較突出記18分。
總分:17+18+18=53
以踏實丈量遠(yuǎn)方,用巧思載夢以航
行于這人生路上,少有人一帆風(fēng)順,我們大都會遇到一些艱難險阻,唯有腳踏實地丈量好這遠(yuǎn)方的路,才能少撞些南墻,走得穩(wěn)些遠(yuǎn)些,而找對方法,巧思以輔,我們便能追風(fēng)逐夢,讓這路行得更加輕松。
科研講究一個“拙”字,投機取巧,淺層研究,如何來得今日科技之發(fā)展,時代之進(jìn)步?楊振寧先生便告誡弟子,做科研“寧拙勿巧”。此“巧”意為耍小聰明,走捷徑,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究都不腳踏實地精準(zhǔn)丈量,那還怎么有成果?唯有一步一腳印,付出汗水辛勞或者是鉆研思考,才能離自己的理想更進(jìn)一步,不止科研,我們的日常生活也是如此。
“巧干能捕雄獅,蠻干難捉蟋蟀?!贝恕扒伞币鉃檎覍Ψ椒?,精準(zhǔn)落實,做事要找對方法,巧干勝于蠻干,口渴的烏鴉倘若不用石頭將瓶中的水壓出,那它便只能望著續(xù)命的水源而不可及,最終死于烈日之下,找對方法,事半功倍,反之事倍功半,甚至頭撞南墻頭破血流也抵達(dá)不了目的地。新中國成立的初期“大躍進(jìn)”時代的口號打得響亮,可還是不如現(xiàn)代科技發(fā)展下生產(chǎn)力水平高,人類智慧要有用武之地,面對問題要解決問題,但決不能是行前不思,成為行動的莽夫,要巧思巧干,用合適的方式去走得更快更遠(yuǎn)。
“巧”不是一味的找捷徑,它必須建立在腳踏實地的基礎(chǔ)上,犯罪分子的投機取巧非此“巧”,那是一種僥幸心理,是與社會秩序相悖的,故我們首先得一步一個腳印,要行得端坐得直,先挺正了作為人的脊梁骨,再去談如何“巧干”,細(xì)致扎實,精準(zhǔn)務(wù)實,我們要勤于思考,面對問題不要死鉆牛角尖,也要學(xué)會變通,行不通的路要繞道而行,貫徹冷靜扎實的鉆研態(tài)度,也許沉靜下來后便可以豁然開朗。切記做思想上的巨人,行動上的矮子,有想法要勇于嘗試,做到誠實踏實,巧干精干。
誰的人生開掛無阻?誰又能保證自己的一生平坦順暢?我們走在這路上,不應(yīng)做不切實際的夢,走在當(dāng)下,丈量遠(yuǎn)方,用踏實的步伐先走著,再揚起巧思的帆去遠(yuǎn)航,奔跑在未來的康莊大道上,翱翔于我們的理想的廣闊天地。
點評:
“以踏實丈量遠(yuǎn)方,用巧思載夢以航”,標(biāo)題即觀點,運用對句,既生動形象,又切合題意。文章從材料出發(fā),闡述了“勿巧”之“巧”與“巧干”之“巧”的內(nèi)涵,進(jìn)而論述了先“拙”后“巧”的辯證關(guān)系,同時,聯(lián)系現(xiàn)實,關(guān)注當(dāng)下,生活亦如此,人生亦如是。內(nèi)容上,符合題意,中心突出,內(nèi)容較充實,內(nèi)容項在一等下檔記16分。
結(jié)構(gòu)完整,語言流暢,符合文體要求,表達(dá)項在一等下檔記17分。
發(fā)展等級在“用詞貼切”“句式靈活”兩點較突出記16分。
總分:16+17+16=49
素材集錦
1.讀《平凡的世界》,你感受到的一定是“拙”,而不是“巧”。路遙的墓地上有一句話:像牛一樣勞動,像土地一樣奉獻(xiàn)。這話恰如其分。他說,我這十幾年來吃的都是豬狗食,干的都是牛馬活。既然如此,就要對自己殘酷一些。對比先鋒派小說,他缺少了很多,比如高超的敘事技巧,游離飄忽的人物塑造,離奇怪誕的情節(jié)處理,隱而不露的主題凸顯。而路遙做了傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域死不搬遷的釘子戶,哪怕巨輪碾過,他也死心塌地做了中國文學(xué)最后一個殉道者。他說:“即使世界上有許多天堂,我也愿在中國當(dāng)一名乞丐,直至葬入它的土地?!彼刈緦懽?,絕不取巧,一直寫到燈枯油盡,寫到百萬字煌煌巨著成書。
2.想必很多人都聽過一組有關(guān)烏鴉喝水的漫畫。老一代烏鴉是“壘石族”,它們有實干精神,面對半瓶水,它們不懈努力,從遠(yuǎn)處銜來石頭,扔進(jìn)瓶子里,水溢出來,烏鴉喝到了水;而新生代烏鴉,有靈巧的新思維,它們做了“吸管族”,依靠一根簡單的吸管,輕巧取水,也無不妥,甚至可圈可點。時代不同,方法迥異。如果一味蠻干苦干,可能徒增笑料;適當(dāng)改進(jìn)方法,學(xué)會用巧勁,事半功倍,何樂不為?
3.70后80后們都聽過一首歌曲《笨小孩》吧。它的詞作者是劉德華。劉德華在粉絲的印象中,就是出道40年如一日勤勤懇懇、踏踏實實,沒有多少花樣,沒有多少夸飾,就是演好每一個角色唱好每一首歌。他曾經(jīng)表示,《笨小孩》是和他一樣的很多藝人的真實寫照,歌詞里藏著他從藝以來所有的辛酸回憶。那個“笨小孩”在困苦環(huán)境中長大,恪盡職守,勤勉實干,不畏艱險,力爭上游,從一個寂寂無名的小演員,到紅透亞洲的影、視、歌三棲巨星。2021年,劉德華慶祝他入行40年時,他說:這個40周年的慶祝,但不是慶祝一個人紅了40周年,而是慶祝一個人,認(rèn)真工作了40周年。一個人能紅40年,不是沒有理由的,這理由在他日復(fù)一日的努力里、堅持里、勤奮里。
4.和60后的《笨小孩》相呼應(yīng)的,是00后易烊千璽的《奇跡?笨小孩》。這部熱映的電影感動了很多影迷,而劉德華和易烊千璽對唱的畫面,令人感慨萬千。無論是老一輩還是新生代,少不了的是苦干實干。電影講述的是,二十歲的景浩獨自帶著年幼的妹妹來到深圳生活,妹妹生病要動手術(shù),但手術(shù)費高昂,而且被設(shè)定了期限,景浩無奈地走上了艱苦創(chuàng)業(yè)之路。景浩的成功,無疑是“實干”加“巧干”。他創(chuàng)辦好景電子元件廠,拆解殘次機中的零件賣給手機公司,但要求良品率達(dá)到85%以上。沒錢沒人沒技術(shù),就需要破釜沉舟的勇氣和通宵達(dá)旦的苦干,還需要借助巧力,沖破技術(shù)的限制。影片塑造了拼命苦干的草根群像,比如單親媽媽、出獄的拳手、老鐘表匠等邊緣群體,他們在深圳,渺小得一如螻蟻。不過,他們不折不撓,執(zhí)著追夢,最后得到了認(rèn)可,實現(xiàn)了自我價值。
5.無論是鍛造大國重器,還是謀求小家幸福,都少不了一番苦干實干。前一陣熱映的電影《我和我的父輩》,除了有滿滿的“回憶殺”,暖心感人,還有挺膺有我、埋頭實干的精神。舉國上下一窮二白之際,研究兩彈一星的先輩們,前赴后繼,義無反顧,爸爸犧牲了,媽媽跟著接力,硬是解決了一個個技術(shù)難題;摸石頭過河的改革開放初期,綽號“鴨先知”的爸爸主動請纓,承擔(dān)起銷售藥酒的任務(wù),幾經(jīng)周折,終于破冰出圈,盤活了集體經(jīng)濟(jì)。他們或在天上“寫詩”,或在地上“賣藥”,其做法迥異,但腳踏實地、舍我其誰的務(wù)實精神卻是相似的。
而《我和我的父輩》的《詩》一節(jié)中,先輩們除了有舍生忘死的干勁,還有巧勁和巧力?;鹚幍窨處熞丫_度提高到0.2毫米,靠的絕不是蠻干,而是心靈手巧。
6.備戰(zhàn)高考,既是體力活,也是技術(shù)活。既要刻苦鉆研,苦干蠻干,也要奇思妙想,學(xué)會巧干。書山題海繞不過,但方法總結(jié)更不能少。如果你不下苦功,只想憑借腦瓜子靈活,是難得出好成績的。反之,如果你只是猛刷題,惡補課,而不會靈活變通,不會巧學(xué),也難以到達(dá)新高度。
7.乒乓球世界冠軍張繼科,幾歲開始在父親的嚴(yán)格指導(dǎo)下練習(xí)乒乓球。十幾年如一日的刻苦訓(xùn)練讓他站上了世界賽場的最高領(lǐng)獎臺,可如果沒有父親的指導(dǎo),他的努力也只能付諸東流。父親的指導(dǎo)是“巧”,刻苦訓(xùn)練是“拙”,在巧與拙的互補之中張繼科征服了世界。
8.作家莫言是在高密黑土地上孤獨的守望者。當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)的大潮涌動時,不少作家便耐不住書齋的寂寞,紛紛面向市場創(chuàng)作,通過走迎合市場需求的捷徑來獲取名和利的豐收。但莫言卻以“面向蒼生背對文壇”的“笨拙”姿態(tài)在方格紙上默默耕耘,不聲不響,而贏得了諾貝爾文學(xué)獎。拒絕取巧的捷徑,他的傳奇就書寫出拙的飽滿厚重。
9.看《西游記》,總有個疑問:孫悟空會七十二變,無所不能,更何況他的筋斗云,一翻便可行十萬八千里。而這西天取經(jīng)之道,恰好十萬八千里。為什么不讓孫悟空直接翻個跟斗,去如來那里把經(jīng)書取回來呢?何必歷經(jīng)千辛萬苦,屢次險些喪命,長途跋涉地走這十萬八千里,渡過那九九八十一難關(guān)?漫長又艱辛的取經(jīng)之道,自然是飽受苦楚的,如果抱有自以為巧妙又精明的想法,怕是難以取得真經(jīng)的。人生亦是如此,唯有“守拙”地走好腳下的路,一步一個腳印,踏踏實實勤勤懇懇,才能有所成就。
巧與拙的巧妙融合鑄就了美國游泳天才菲爾普斯的神話。在陸地上,他是不完美的,他不僅有一雙大耳朵而且患有口吃,因而他守“拙”,給自己一顆平常心。然而在水中,他卻是一條完美的飛魚?!霸谖业拇竽X里,沒有什么是不可能的,頭腦控制一切,意志決定一切。”對于游泳,他精雕細(xì)琢,他說過“我希望成為菲爾普斯一世,而不是施皮茨二世。”最終他用“巧”為自己帶來了光輝,在北京奧運會上,一人獨得八金,鑄造了游泳史上不滅的神話。然而掌聲過后,他并沒有因此而得意洋洋,相反,他回到泳池,繼續(xù)苦練,以守拙來將自己的光芒掩蓋。巧與拙的巧妙融合,將菲爾普斯送上了一條光輝的道路。
反面素材:
1.榮寧二府中,最巧之人莫過鳳姐。此人巧足以得寵,善于花言巧語討得賈母歡心,從而奠定自己賈府中“一從二令”的地位,又機巧善變,在眾人間八面玲瓏,左右逢源;又智足以牟財,才足以服眾。集三者于一身不可謂不巧,然而“機關(guān)算盡太聰明,反誤了去卿卿性命”。最拙之人莫過劉姥姥,人拙于智,嘴拙于言,身拙于行,但最后卻能勇救巧姐,不枉鳳姐托付,令人擊節(jié)贊嘆。可見,巧詐不如拙誠。
2.有的同學(xué)學(xué)習(xí)不想吃苦,只想著投機取巧。考場之中,有宋國農(nóng)人,用守株待兔之法等待答案撞上槍口;有山寨雷達(dá),左顧右盼搜索每一點訊號;有善用兵法之良將,或瞞天過海(傳紙條),或暗度陳倉(夾資料),或李代桃僵(換試卷)……種種“巧”法,不一而足。此等捷徑固能暫享不勞而獲之逸,得蠅利于一時,可一旦可濫竽充數(shù)之日終結(jié),則以不學(xué)無術(shù)之身何能自立于競爭激烈之社會?
3.時代的腳步很快,學(xué)會“巧干”為羽翼固然是好,然而用“拙”來做底色尤顯重要。楊修聰明絕頂,恃才傲物,屢次展現(xiàn)才能,令曹操都自嘆不如。但楊修少了點內(nèi)斂和低調(diào),用今天的話來說就是不夠踏實,以至于用“巧”過度,藏“拙”不足,最終被曹操以“前后漏泄言教,交關(guān)諸侯”的罪名處死,落得個悲慘下場。所以,我們把事做“巧”之前,還是先把事做“實”。
20個名言、金句、觀點
有關(guān)“巧”的貶義成語:奇技淫巧,巧言令色,巧舌如簧,投機取巧。
老子:大巧若拙,大辯若訥。
湖南人的精神:吃得苦、耐得煩、霸得蠻。
人應(yīng)該安于愚拙,不學(xué)巧偽,不尚夸飾,不爭名利。
勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才
開荒南野際,守拙歸園田。——陶淵明(不愿意在官場投機取巧,阿諛逢迎,寧可自己躬耕勞作。)
文以拙進(jìn),道以拙成。——《菜根譚》
拙訥謝浮名。——謝靈運
不馳于空想,不騖于虛聲?!畲筢?/span>
劈柴不照紋,累死劈柴人。
操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器?!段男牡颀垺诽焐喜粫麴W餅,擼起袖子加油干。
空談?wù)`國,實干興邦。
一分部署,九分落實;發(fā)揚釘釘子精神;抓鐵有痕、踏石留印。
脫貧和高標(biāo)準(zhǔn)的小康是兩碼事。我們不是一勞永逸,畢其功于一役。相對貧困、相對落后、相對差距將長期存在。要實事求是,求真務(wù)實,踏踏實實做這個事,不能搞數(shù)字游戲。
把真抓實干的規(guī)矩嚴(yán)起來,讓真干假干不一樣、干多干少不一樣、干好干壞不一樣。
要迎著晨光實干,不要面對晚霞幻想?!?卡萊爾
十個空談家抵不上一個實干的人?!V語
做研究,就要甘于寂寞,或是皓首窮經(jīng),或是扎根實驗室,“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空”。
奮斗不是讓你上刀山下火海聞雞起舞頭懸梁錐刺股,而是要你每天踏踏實實的過日子,做好手里的沒件小事,不拖拉不抱怨不推卸不偷懶。每一天一點一滴的努力,引領(lǐng)你到你想要到的地方去,帶著你去完成你的夢想。
世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人,而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明,就把什么都看開了,不肯做傻事,花笨功夫了,也就沒希望了。