正月初一，北京要 掛千 ，亦稱 掛錢 、 門箋 。清人富察敦崇記載曰： 掛 千者，用吉祥語鐫于紅紙之上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映。其上有八仙人物者，乃佛前所懸也。是物民戶多用之。 富察敦崇：《燕京歲時記?掛 千》。而所用的吉祥語多為 五谷豐登 、 吉慶有余 等。
浙江杭州要迎喜神，兜喜神方，按歷本所載的喜神所在方位出門而行，謂之迎 喜。謂如此則以后出門，不必再擇吉日也。并要燒喜神紙，供喜神馬，向喜神方向叩拜，落燈后始收之。有的還以紅紙一條，寫 元旦書紅，萬事亨通，生意興隆， 財源茂盛 等語。 鐘毓龍：《說杭州?風(fēng)俗》。
臺灣則有正月初一 賀正 習(xí)俗，同治《淡水廳志》載： 正月元旦，焚香，衣冠，祀祖謁神，向吉方出拜親長師友，曰 賀正 。
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元旦日主人早起放開門爆仗，并拜祖先神像是漢族地區(qū)過年時的傳統(tǒng)風(fēng)俗，清代后期此俗仍存。浙江杭州 元旦，晨起開門，施放爆竹，謂之開門爆。將戤門之甘 蔗取進，置于廳上畫桌之兩旁；再以除夕所預(yù)書之＇開門大吉 紅條，貼于大門之上 家人以次行拜年禮。 鐘毓龍：《說杭州?風(fēng)俗》。
杭州， 拜天地神馬、拜家堂，拜灶司，拜祖先神像 晚間祖宗神像前供酒、供菜、供飯 鐘毓龍：《說杭州》。；
初二日起，各家拜財神，親戚互相往來拜年。在杭州 上年結(jié)婚之新女婿，必拜新親。是日，親友家有供靈者，必往拜之。但在第二年者，則非新靈，亦可以不往。是日，早餐吃粽子，仍不煮粥。是晚，又須掃隔年地，及敲隔年銅鼓。
初三日，謂之小年朝。江南地區(qū)早餐以菜煮年糕而食之，仍不煮粥。此曰早晨，并有 開井 之俗， 以香燭素菜供于井闌上，隨將除夕所封之紅紙條揭去，名曰開井。 以后可以照常打水了。 蘇州易優(yōu)語文培訓(xùn)，閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
初五日，北方謂之破五， 破五之內(nèi)不得以生米為炊，婦女不得出門。 富察敦崇：《燕京歲時記》。
初八日為谷日，民間要占年歲之豐歉。是日，南方杭州有 燒八寺香 之俗，善男信女 于城外之圣因、靈隱、凈慈、昭慶、鳳林、虎跑、勝果、海潮八寺燒之。 謂如此則得佛佑，而下世能令八字好，故燒之，是以寺為字也。 北方 初八日黃昏之后，以紙蘸油，燃灑一百零八盞，焚香而祀之，謂之順星。
十二日，南方杭州 燈市開始，龍燈上山開光。凡新制成之龍燈，兩眼暫不點睛，必于是日行至城隍山龍神廟中拜供后，以墨汁點其睛，故曰開光。俗謂之龍燈上山
