一般史書都提到南宋末年的權(quán)貴賈思道，都說(shuō)他是一個(gè)“無(wú)學(xué)問(wèn)”的紈绔子弟，只懂“玩博戲”，沒(méi)有文學(xué)修養(yǎng)。其實(shí)，這主要是像陶年輕時(shí)的形象。傳統(tǒng)上，很少有人關(guān)注它。賈思道的字石顯，別名從云，別號(hào)秋和。浙江天臺(tái)赤山松溪。其父賈赦，出身官宦之家，曾任盱眙軍、懷東系副使，南宋著名的抗金戰(zhàn)士。嘉熙二年(1238)，四道自己考上了進(jìn)士。在激烈的科舉競(jìng)爭(zhēng)下，賈思道考中進(jìn)士，顯示了他的經(jīng)學(xué)和文學(xué)才能。然而，《宋史》將來(lái)會(huì)輕視他，只說(shuō)他“少落魄，游手好閑”。奸臣(13779，第2339卷，第39卷)從未提及他后來(lái)為考中進(jìn)士付出了巨大努力。但與賈思道同時(shí)，許說(shuō)他“機(jī)警機(jī)警，通過(guò)科舉發(fā)了財(cái)，以德服事?！?《葉眉紀(jì)》卷七，《采換湖泊與扭轉(zhuǎn)吏治》)賈思道后來(lái)破例讀書。關(guān)于賈思道的性格，絕不是宋代文士所寫筆記的夸張。何仲禮指出: 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/miniform.html
賈思道的生活頹廢，他的習(xí)慣沒(méi)有改變，這是完全可信的。然而，他的個(gè)人品質(zhì)是否如此之差，并不能從文天祥、黃鎮(zhèn)、謝枋得、鄭思肖、周覓等人的作品中得到證實(shí)，他們?cè)谒文┰踉炭嚆@研，思念故土，故有些記載值得商榷。(《宋代政治史》561)
錢大昕批評(píng)“杜南對(duì)宋朝的褒貶不可信”。(《十駕齋養(yǎng)心錄》卷七)非常中肯。事實(shí)上，賈思道主要從事公共土地的經(jīng)營(yíng)，復(fù)興了衰落的宋朝，因此他得罪了江南的強(qiáng)大利益集團(tuán)，被人恨之入骨。因此，他被貶至低級(jí)，成為宋亡的替罪羊。黃仁宇說(shuō)。
賈思道之所以引起公憤，不僅是因?yàn)樗偨Y(jié)敵情的錯(cuò)誤，也不是因?yàn)樗亸埨速M(fèi)，主要是因?yàn)樗诶罱y(tǒng)治的最后兩年里提倡“買公地”，相當(dāng)于沒(méi)收一部分富人的財(cái)產(chǎn)充軍。他還主持了最后一種信貸貨幣的發(fā)行，導(dǎo)致價(jià)格再次上漲?！?《在哈德遜河邊談中國(guó)歷史》172)，而從這塊土地和土壤中獲得的收入使南宋朝廷維持了大約12年。(的《中國(guó)大歷史》)賈思道的母親胡是賈的妾，因不能做官而與別人結(jié)婚。但胡對(duì)孩子的管教很嚴(yán)格。賈思道的性格并不像宋人說(shuō)的那么壞。
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首先，賈思道的政治和軍事才能
作為宰相，賈思道的個(gè)人能力在宋代并不是最好的。但在宋代，他真的是最好的。在南宋，學(xué)者和道德家變得越來(lái)越昏庸頹廢，無(wú)所作為。小心遺憾地說(shuō):
吳興老儒沈仲古先生說(shuō):“道教之名始于元佑，興盛于惜春。假借自己的名義欺騙世界的人真的會(huì)噓自己。無(wú)論誰(shuí)統(tǒng)治財(cái)富，財(cái)富都是為了聚集；如果你打開(kāi)鈸的邊緣，目的就是鈸；那些閱讀和寫作的人瞄準(zhǔn)了玩具，失去了理智；關(guān)注政治，關(guān)注庸俗的收藏家。其讀者，如《智識(shí)書》、《金路斯》、《舒同》、《太極圖》、《東西明》、《語(yǔ)錄》等。，把他們的學(xué)業(yè)視為正義、修養(yǎng)、家庭和睦、治國(guó)平天下。因此，他說(shuō):“為人民造一根柱子，為天地造一顆心，為萬(wàn)代人打開(kāi)和平，為先賢繼承絕學(xué)?！弊鳛樘睾捅O(jiān)督者，有必要為圣賢建立一所學(xué)院和一座寺廟，或者出版四本書和編纂語(yǔ)錄。那么，如果你的名字是圣人，你就可以名利雙收，成為一個(gè)學(xué)者，而學(xué)者的領(lǐng)域房子的文本必須作為一個(gè)文本引用，所以你可以成為一個(gè)學(xué)者。否則，站在作為一個(gè)溫暖的國(guó)家，作為一個(gè)坡仙文章的完整性，是不真實(shí)的。所以這個(gè)世界在為它而競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)它來(lái)臨時(shí)，它的政黨會(huì)把它變成一個(gè)惡棍，盡管你無(wú)法區(qū)分它。結(jié)果，一切都被忽視了，他死于亡國(guó)。鐘谷的話很不幸。唉，還是可以忍受的！(續(xù)集下) 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
在這樣的文化土壤中，賈思道已經(jīng)是一個(gè)敢于做實(shí)事的非凡人物。在軍事上摧毀蒙古的黃金后，它為贏得宋朝做出了巨大努力。是他讓宋朝延續(xù)了幾十年。尤其是保衛(wèi)鄂州的勝利。蒙古的忽必烈也不得不承認(rèn)賈思道的軍事才能，嘆息道:“我和一個(gè)道士一樣安全?！?《元史》(126)《連西縣傳》)大膽的經(jīng)濟(jì)改革，為了有錢抗蒙古，他鐵腕推行公地法，毫不猶豫地得罪了有既得利益的大地主。帶頭提供公共土地。這一改革支持了宋末的財(cái)政。穩(wěn)定的價(jià)格，充足的儲(chǔ)備。這是宋代唯一完成的改革。南宋依靠這一點(diǎn)來(lái)支持對(duì)蒙古的抵抗。從政治上清除政綱。他一上臺(tái)，就在政治上善于消除外戚、北寺和太學(xué)學(xué)生的習(xí)氣。《歸心雜識(shí)》云:
“配偶之間互相感謝，但教會(huì)最深的風(fēng)險(xiǎn)是最難承擔(dān)的。看起來(lái)，道并不可疑，因?yàn)樗鼈儽舜丝拷?。幾天后，注意到所有的課程都變了。雖然唐知道自己已經(jīng)陷入了手術(shù)之中，但他并沒(méi)有那么好。董和李仲甫，是北四最不成形的人，是前統(tǒng)治者。雖然他們想擺脫它，他們經(jīng)常遭受它?！边@就像有說(shuō)有笑，但是當(dāng)它出來(lái)的時(shí)候，其他人都很害怕，不敢做任何事情?！?第二集)
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對(duì)于那些一直很難相處的學(xué)生，賈思道給予了他們?nèi)蚀群土α?，讓他們不再制造麻煩?！皩W(xué)社在當(dāng)時(shí)是最有爭(zhēng)議的，黨內(nèi)對(duì)元恭的贊揚(yáng)和美德使它失去了吸引力。”如果你以前得罪過(guò)，你肯定會(huì)借很多錢，所以不要敢否認(rèn)。笛福，皇帝的父親也，略怕封墨帶惡而偏袒丐幫。在內(nèi)院無(wú)用的人將沒(méi)有潛力，宮殿和政府將被整合。天下人皆以為難，但道似乎高人一等，即無(wú)才也?！?《歸心雜識(shí)》第二集)他還改革了科舉制度，并應(yīng)潛進(jìn)“性論與大學(xué)”之云:“科學(xué)領(lǐng)域的搜索始于賈思道?！?第一卷)
二、賈思道的文學(xué)才華和文學(xué)領(lǐng)袖地位
如果沒(méi)有賈思道的改革，宋朝可能早就滅亡了。作為一名公務(wù)員，賈思道不僅治國(guó)安邦，而且對(duì)文學(xué)藝術(shù)有著濃厚的興趣，賈思道的文學(xué)天賦很好。他現(xiàn)存詩(shī)歌181首，大致可分為詠物詩(shī)、隱逸詩(shī)、贈(zèng)答詩(shī)、游歷詩(shī)、殘?bào)w詩(shī)和蟋蟀詩(shī)七大類。
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他和他的主人廖瑩已經(jīng)出版書籍和重印碑文。他收藏的字畫、石頭等也非常豐富。他還在3346年和3347年編輯了兩卷《促進(jìn)織部經(jīng)典》、一百卷《隨遇而安》和兩卷《全宋詩(shī)》。小心云:
賈世憲?？逃?，摘錄古人以赤壁、肥水等少兵破民之功，并蓋其援鄂之功。"。另外，《全唐史話》是唐代“技巧詩(shī)”的故事。并可選“十三朝國(guó)史要”。凡遇到各種各樣的俗語(yǔ)，如曾軼的《經(jīng)》，都是數(shù)百卷，名曰“岳圣堂抄用”，其中沒(méi)有印刷，所以他們的書不會(huì)傳播。它引用了許多奇怪的書。廖群玉的書是從的《邊》開(kāi)始的，其中包含了大江的優(yōu)點(diǎn)，雖然東西都是吹牛，文字可以采納。姜子元、李祥福和所有的人都有他們的后記?！毒沤?jīng)》是最好的，它由幾十種?？?，100多人校勘。它是由福州龍紙和油煙油墨印刷。它是用泥金包裝的。但遺憾的是，很珍惜它對(duì)經(jīng)典注釋的刪節(jié)，但它并不像韓、那樣精美。還有三種禮儀，即《左傳節(jié)》、《簡(jiǎn)史》和《建寧文選》。后來(lái)，我想開(kāi)始“十三經(jīng)筆記”的節(jié)日。姚的《戰(zhàn)國(guó)策筆記》和《坡體詩(shī)》雖未刊梓，但《政事》有所不同?！?《歸心雜識(shí)》后集) 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
賈思道獨(dú)立于宋、紀(jì)，成為當(dāng)時(shí)的文學(xué)領(lǐng)袖。他獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)者，提拔有識(shí)之士。北宋后期的著名文人、劉克莊、趙、、方回等都與賈思道有著密切的交往。雖然這一時(shí)期有很多的怨憤和節(jié)日，但也有很多歌頌和平的作品。后來(lái)的文人，如李庭芝、文天祥，都是賈思道提拔起來(lái)的。李庭芝本人是賈思道的特別提拔和提拔，后來(lái)他又擔(dān)任了參事一職。文天祥，四年?duì)钤?，入翰林學(xué)士。結(jié)果，僅僅兩年后，因?yàn)楦赣H的去世，他回家守孝。此后，他在低級(jí)官位上沉浮了十余年，并擔(dān)任寧八級(jí)海軍的判官。咸春九年(1273年)，他被舉為湖南的懲罰，并于1274年改為贛州。文天祥曾在詩(shī)中高度贊揚(yáng)賈思道在鄂州戰(zhàn)役中的表現(xiàn)，說(shuō)他不是“鄂州的何勇”。在這些學(xué)者中，與賈思道關(guān)系最密切的是北宋末年文壇的領(lǐng)軍人物劉克莊，他被無(wú)數(shù)后人批評(píng)為“挾天子以令諸侯，不守晚節(jié)”。然而，事實(shí)并非后人所說(shuō)的那樣。劉克莊和賈思道是世交。林曾說(shuō):“眾所周知，大家都是忠于賈公的(牽涉其中)，而章與章(像陶)尤其是親愛(ài)的。”在《后村大學(xué)全集》中，劉克莊給賈思道寫了許多信，如《與賈總理的三封信》、《謝嘉誠(chéng)送別詩(shī)的開(kāi)篇》、《與的書》、《與總理的書》、《再與總理的書》。有更多的詩(shī)、詞和啟示獻(xiàn)給賈思道。例如，開(kāi)有“家輝直司開(kāi)”、“賀家宰相開(kāi)”、“賀家宰相敬臺(tái)石開(kāi)”、“賀家太史公開(kāi)”、“賀家太史公平張凱”、“入開(kāi)國(guó)者謝平張凱”等；詩(shī)有《懷頡憶》、《賈書生贈(zèng)十首凱歌詩(shī)》、《何心郎賦香生日》、《滿江紅賦香生日桂?！?、《滿江紅賦香生日甲子》、《秦袁春賦香生日丁卯》等。從這些文字交流來(lái)看，劉克莊與賈思道的關(guān)系絕不是普通的，他寫給賈思道的詩(shī)和信也絕不是普通的娛樂(lè)筆，而是表達(dá)了劉克莊對(duì)賈思道的信任和希望。丁敬元年(1259年)三月，賈思道引進(jìn)劉克莊為司監(jiān)，使劉克莊在國(guó)家和民族的關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮了自己的才能，被后人譽(yù)為“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。宋代歷史因其“誹謗罪”而拒絕傳承，這是歷史上的一大冤案。 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
第三，賈思道的悲劇命運(yùn)
賈思道終于打敗了魯剛。被流放，在木棉寺被鄭虎臣?xì)⑺?。是一個(gè)政治悲劇人物。賈思道堅(jiān)決拒絕與蒙古媾和，這在宋代宰相中是很少見(jiàn)的。這也違反了宋朝購(gòu)買和平的傳統(tǒng)。他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)顯而易見(jiàn)。他擅長(zhǎng)權(quán)力，缺乏應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。此外，他嫉妒人才，未能團(tuán)結(jié)當(dāng)時(shí)最有才華的人。最后的失敗。
賈思道執(zhí)政十余年，是宋代歷史上最艱難的時(shí)期。在內(nèi)部，我們不僅要改革，還要對(duì)付腐朽官僚和地主的騷擾和破壞；對(duì)外，必須抵抗強(qiáng)大的蒙古戰(zhàn)士的入侵，這使賈思道感到吃力。在咸淳三年給都宗的上表中，他表達(dá)了這樣一種困難:“只有大臣一人認(rèn)為通常是錯(cuò)的，但公眾對(duì)此深惡痛絕，遵守公法，但他個(gè)人的不滿卻是復(fù)雜的。僅僅克服劣勢(shì)和強(qiáng)奸是不夠的，但是血足以口頭表達(dá)。熏心，沒(méi)有年齡，沒(méi)有疾病，心是指你。.....我可以壓制它，但我不知道天威是否害怕！”[15]盡管如此，賈思道還是盡力幫助了宋廷。我們應(yīng)該看到，賈思道支持宋朝十二年是不容易的。在賈思道倒臺(tái)之前，整個(gè)政府和公眾都對(duì)他的表現(xiàn)大加贊賞。宋朝滅亡后，作為宰相的賈思道成了眾矢之的，似乎宋朝的垮臺(tái)是他的風(fēng)險(xiǎn)和政策失誤的結(jié)果。周覓說(shuō)，韓侂胄“身敗名裂，萬(wàn)惡復(fù)生，但其間是非未盡?！边@樣，就恰到好處了。
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黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中對(duì)賈思道的評(píng)價(jià)是:“他(賈思道)是一個(gè)優(yōu)雅而有思想的人，但他不會(huì)打仗，也缺乏講和的力量，所以他必須以一切照舊的態(tài)度使人不至于驚慌失措?！彼文┰?，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)是“才多才少”，這應(yīng)該是比較公平的。然而，宋死后，將賈思道視為千古罪人和宋亡的唯一原因是不公平的。宋代學(xué)者喜歡找替罪羊。北宋滅亡，搬出王安石。南宋滅亡了，賈思道是罪魁禍?zhǔn)?。事實(shí)上，宋代的滅亡是由文化的華麗和柔弱造成的。賈思道去世時(shí)，他可能已經(jīng)六十多歲了。后人常常掛賈思道來(lái)表達(dá)對(duì)宋朝滅亡的哀思。
一個(gè)文化繁榮但沒(méi)有骨頭的王朝最終落入大海。賈思道是這個(gè)帝國(guó)的最后一個(gè)造紙者。歷史是誰(shuí)手中的歷史敘事?；謴?fù)失去的夢(mèng)想，如破碎的樹(shù)葉和雨滴。
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