歷史書法優(yōu)秀的三大奸臣:在中國(guó)歷代書法評(píng)價(jià)中，書與字是一個(gè)血肉相連的整體，字始終高于書，書法體現(xiàn)了知識(shí)、能力、素質(zhì)的高度融合。司馬光曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有那些贏得美德的人是壞人?！?。很多人認(rèn)為收藏品格低下的書法家的書法作品就相當(dāng)于收藏惡靈，這不僅玷污了家族的風(fēng)格，也損害了自己的品格。因此，奸臣蔡京、秦檜、嚴(yán)昊等?？梢苑Q為書法大師，但他們的書法作品很少傳世。張瑞圖對(duì)顏黨的依戀與顏蒿在本質(zhì)上是不同的，他的書法幾乎沒(méi)有被后人接受。
蔡京:書法是自己的家庭
蔡京(1047-1126)，福建仙游人，惠宗“六賊”之首。宋徽宗的趙霽以他為榮。在朝廷的每一次反蔡風(fēng)潮中，雖然迫于形勢(shì)，不得不降職或放人以平復(fù)輿論，但他總是很快就復(fù)職了。從崇寧元年(1112年)蔡威被任命為尚書右仆(相當(dāng)于第二任宰相)兼中書侍郎(六個(gè)月后，蔡京正式成為門下左仆兼侍郎，成為第一任宰相)到景康元年(1126年)，在20多年的時(shí)間里，他先后四次被革職，四次被重用。終于，蔡敬年80歲了。他聽(tīng)力不好，一瘸一拐的，惠宗依靠他直到他退位。 易優(yōu)語(yǔ)文題庫(kù),同步教材，真題演練，提分就是快 https://cs.euzW.net
蔡京的書法獨(dú)樹(shù)一幟，就連傲慢的米芾也曾說(shuō)他的書法不如蔡京。據(jù)說(shuō)蔡京曾經(jīng)問(wèn)米菲:今天誰(shuí)是最好的書法家？米菲:劉唐功權(quán)之后，就是你和你哥哥蔡卞了。蔡京問(wèn):下一步是什么？米菲說(shuō):當(dāng)然是我。當(dāng)時(shí)的蔡，即“蘇皇密蔡”，最初指的是蔡京，但后人痛恨他的背信棄義，所以很容易利用蔡襄。
據(jù)史書記載，有一年夏天，兩個(gè)下級(jí)官員對(duì)蔡京敬服有加，并不斷用扇子給他降溫。蔡京心里很高興，于是他劃著扇子為他們寫了兩首杜甫詩(shī)歌。沒(méi)想到，幾天后，這兩個(gè)人突然變得富有，當(dāng)他們?cè)儐?wèn)時(shí)，他們意識(shí)到他們的粉絲被一個(gè)王子花了20000元買走了。2萬(wàn)元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一個(gè)普通家庭的年開(kāi)銷。這位王子就是登基前的宋徽宗。可以想見(jiàn)，書法大師宋徽宗對(duì)蔡京的作品情有獨(dú)鐘。
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元(1101年)初秋，宦官童貫被派往杭州設(shè)立局，負(fù)責(zé)為皇帝收集書畫。這時(shí)，蔡京在杭州住了將近一年。據(jù)說(shuō)他給童貫提供了一份名單，幫助他提建議，使杭州民間的幾件不朽的作品落入童貫之手。其中有的人物、顧的繪畫、南唐周文舉的的“雙屏棋夢(mèng)”。這使童貫在他那久違的師傅面前大出風(fēng)頭?；鹿偻炞鳛橐粋€(gè)優(yōu)秀的中間人，進(jìn)一步加深了皇帝對(duì)蔡京的欣賞。童貫和蔡京相互勾結(jié)，相互勾結(jié)，裹住宋徽宗，把大宋王朝一步步拖下了災(zāi)難的深淵。北宋的滅亡在很大程度上是由于宋徽宗對(duì)陳寧蔡京以及童貫、高俅弟子的寵溺。但是宋徽宗神志不清、無(wú)能又無(wú)恥，最后他和他的兒子秦宗成了中國(guó)金兵的俘虜。80歲的蔡京也被驅(qū)逐出境。蔡京悲傷地寫道:“在過(guò)去的81年里，我在3000英里之外無(wú)家可歸，我的血肉沒(méi)有界限?？粗袊?guó)，我流淚了。金殿五曾拜相，玉堂十次宣麻，憶往昔繁華，化為夢(mèng)?！边@是蔡京一生的寫照。在他被放逐的路上，人們拒絕賣給他一碗湯和一頓飯，結(jié)果餓死了。他死后，沒(méi)有棺材，他被埋在樓澤花園，無(wú)家可歸者被埋在那里。 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升
秦檜:宋體沒(méi)有名字
秦檜(1090-1155)生于江寧(今江蘇南京)。1126年，游牧民襲擊了汴京。秦檜和惠帝、秦始皇一起被晉人俘虜，然后賣身投靠金太宗的弟弟。被釋放到南方后，他在南宋擔(dān)任司儀和兩個(gè)宰相。他前后執(zhí)政19年，受到宋高宗趙構(gòu)的青睞。他殺死了民族英雄岳飛，降職為忠臣好兵，主要是議和，堅(jiān)持投降，實(shí)行以金代金的政策，成為南宋著名的漢奸高宗。
秦檜是一位學(xué)者，多才多藝，書法造詣很高。作為一名官員，他早年名聲很好，深受宋徽宗的喜愛(ài)。他被破例任命為御史臺(tái)左顧問(wèn)，負(fù)責(zé)處理御史臺(tái)衙門的公文。據(jù)說(shuō)，在處理官方文件時(shí)，秦檜發(fā)現(xiàn)這些來(lái)自全國(guó)各地的官方文件都有不同的字體，非常不規(guī)則。他利用公務(wù)之便，潛心研究字體，尤其是惠宗趙信的字體。后來(lái)，他在模仿趙霽的“瘦身材”字體的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了一種獨(dú)特的字體，簡(jiǎn)潔、易學(xué)。因此，他開(kāi)始用自己創(chuàng)造的新風(fēng)格抄寫王座。這引起了惠宗的注意，并命令秦檜向全國(guó)各地發(fā)送其書寫模板，要求官方文件按照模板字體統(tǒng)一書寫。這項(xiàng)措施很快得到推廣。這種字體逐漸演變成宋體印刷?；葑谮w霽的“瘦金身”和“宋體”一脈相承。有人說(shuō)宋體是“薄金身”的印刷。今天，宋體仍然是最廣泛使用的字體，這有助于漢字的普及和傳播。僅此一點(diǎn)，秦檜應(yīng)該是中國(guó)歷史上最有影響力的書法家之一。按照慣例，創(chuàng)造的字體應(yīng)該叫做秦體。然而，由于秦檜是一個(gè)奸臣，他把這種字體命名為宋條，這可以說(shuō)是一個(gè)浪費(fèi)字符的人。 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
嚴(yán)嵩:“最高法院”是無(wú)可替代的
嚴(yán)昊(1480-1567)，字介喜，綿安人，江西省原州人。嚴(yán)嵩從小聰明好學(xué)。他5歲時(shí)在燕寺開(kāi)悟，9歲時(shí)在縣城讀書，10歲時(shí)考取縣城，19歲時(shí)升官，25歲時(shí)進(jìn)宮考取翰林院。從這份簡(jiǎn)歷中可以看出，嚴(yán)嵩一直是一名優(yōu)等生和神童。當(dāng)時(shí)，嘉靖皇帝對(duì)長(zhǎng)生不老很著迷，他喜歡用綠色的詞語(yǔ)向天堂祈禱。晏蒿擅長(zhǎng)寫《清詞》，并得到嘉靖的寵信，獲得內(nèi)閣首輔之職，被譏為“清詞宰相”。他的權(quán)力掌握在一個(gè)人手中，所有的追隨者都轉(zhuǎn)向他。30多名官員成了他的養(yǎng)子。
據(jù)齊如山書中記載，清朝時(shí)，北京有一所貢院，是經(jīng)過(guò)地方考試的。在通過(guò)地方考試后，它是世界上第一個(gè)?；实鄯浅Ｖ匾?，監(jiān)考人員都是大臣。但宮媛會(huì)館牌匾上的“最高法院”三個(gè)字是嚴(yán)蒿寫的。這樣一個(gè)為朝廷選拔人才的宏偉地方，掛著一塊由奸臣題寫的匾，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得不舒服。乾隆皇帝想更換它，所以他命令書法家寫這三個(gè)字，他自己，作為喜歡跳舞和寫作的天子，也寫了幾次。然而，他發(fā)現(xiàn)他的御筆和別人的書都不如閻蒿，所以他不得不放棄，仍然讓奸臣的話高高掛起。
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嚴(yán)嵩在位時(shí)，十分珍惜古代墨寶。據(jù)史書記載，北宋著名畫家張澤端為了獲得不朽之作《清明上河圖》，嚴(yán)昊殺了兩個(gè)人。嘉靖年間，嚴(yán)昊得知這幅畫是袁外郎王翟鎮(zhèn)手中收藏的，便派即墨太守王靖去買。王害怕顏蒿的力量，不愿交出這幅畫，所以他請(qǐng)一位著名的畫家為顏蒿臨摹了一幅。我不知道嚴(yán)昊是不是贗品，但當(dāng)他公開(kāi)展示時(shí)，曾裱好這幅畫的裱工看穿了他。閻蒿大為光火，當(dāng)即以“欺人”罪逮捕了王。王將原作征集到叔父手中，閻蒿則利用其權(quán)勢(shì)從手中獲得原作。可憐的王終于在獄中死去。閻蒿有著最清晰的奪權(quán)故事。嘉靖三十八年(1559)，閻蒿因“治軍失機(jī)”而殺了他。根據(jù)這一歷史事實(shí)，明末清初的戲劇家李漁寫下了《捧雪》的傳說(shuō)，并將其搬上了戲劇舞臺(tái)。在顏蒿逐漸失寵后，他的兒子被斬首，他的宅邸被查抄，《清明上河圖》再次被納入皇宮。
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嚴(yán)昊任人唯親，摧毀了忠良，并最終結(jié)束了削減他的家庭成員為人民和復(fù)制他的財(cái)富。他的財(cái)產(chǎn)被抄了三萬(wàn)多金和二百萬(wàn)銀，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)全國(guó)一年的財(cái)政總收入。此外，這里還有數(shù)百萬(wàn)英畝的田地、6000多棟房屋，以及數(shù)不清的稀有古董和名人字畫。為什么“言如其人”的說(shuō)法經(jīng)常被空所接受？嚴(yán)嵩死前的委屈解釋了這個(gè)錯(cuò)誤。他寫道:“一生為國(guó)效力是忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的，但死后要辨別是非。”
直到去世，他仍然認(rèn)為自己是一位忠誠(chéng)的大臣和正直的紳士。奸臣認(rèn)為正義就在胸中的心態(tài)，使他們的話語(yǔ)顯得雄渾豪邁或典雅高貴。事實(shí)上，“言如其人”只能通過(guò)文字來(lái)表達(dá)作者的心理狀態(tài)，而不能通過(guò)文字來(lái)揭示作者的性格。
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