朱是哪個(gè)朝代的人？中國(guó)古代思想家朱是一個(gè)全面發(fā)展的人物。著名的詩(shī)“問(wèn)運(yùn)河那么清楚嗎？有生命的水來(lái)源于朱的口中。朱被后人稱為“理學(xué)大師”，那么朱是哪個(gè)朝代的人？他是什么樣的人？
朱(1130年9月15日~ 1200年4月23日)，綽號(hào)郎朗，小字，字惠，字忠惠，號(hào)惠安，后稱惠翁，又名資陽(yáng)先生、高亭先生，滄州病人，云谷老人，漢族，祖籍徽州省婺源縣，南宋江南東路(今江西省婺源市)，出生于南澗縣尤溪(今福建省尤溪縣)。南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人、福建學(xué)派的代表人物朱子，是繼孔孟之后，世界上最杰出的儒學(xué)弘揚(yáng)大師。
朱是的學(xué)生，程顥、程頤的弟子，自幼家境貧寒，自幼聰穎過(guò)人，但家境貧寒。他是紹興十八年的一位學(xué)者，生活在寧的四個(gè)朝代。于建陽(yáng)云谷草堂被命名為“惠安”，在這里講學(xué)，被稱為“考亭派”，又被稱為考亭先生。他在北宋時(shí)期繼承了周敦頤和二程的學(xué)說(shuō)，創(chuàng)立了宋代研究哲學(xué)的學(xué)風(fēng)，即理學(xué)。有很多書(shū)，包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》和《孟子》。 蘇州易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，閱讀寫(xiě)作同步提升 http://www.zequeka.cn/mIniform.html
朱早年出入佛道。31歲時(shí)，他正式拜程頤三傳弟子董力為師，投身儒學(xué)。他成為繼程顥、程頤之后的儒學(xué)重要人物。干路三年(1167)，三月，林永忠、范念德等從福建趕到岳麓書(shū)院，與張博談話。談話的主題是“太極”和“中和”，然后他們一起去了南岳。朱張卉說(shuō)，在空盛會(huì)之前，有多達(dá)1000名學(xué)生，他們的勢(shì)頭是全國(guó)最高的。從歷史上看，湖湘學(xué)派只是短暫地走向成熟。
公元1175年，朱、、、陸九淵在江西上饒鵝湖廟相遇，這是一次著名的鵝湖會(huì)議，使朱、陸之間的分歧更加明顯。在《白鹿原·郭雪》的基礎(chǔ)上，朱Xi建立了白鹿洞書(shū)院，制定了《學(xué)規(guī)》，教與教，宣揚(yáng)道教。修復(fù)潭州(今湖南長(zhǎng)沙)岳麓書(shū)院，以向窮人學(xué)習(xí)、反躬自省、尊重他人為主要宗旨。他繼承了程爾并獨(dú)立演奏，形成了自己的體系，即后來(lái)的朱成理學(xué)。朱在擔(dān)任地方官員期間，堅(jiān)持抗金、愛(ài)民、節(jié)稅、節(jié)稅、限制土地兼并和高利潤(rùn)開(kāi)發(fā)，實(shí)施了一些改革措施，并參與鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。朱在接受教育期間，涉獵或著述了儒家經(jīng)典、歷史、文學(xué)、佛教、道教和自然科學(xué)，著作廣泛而豐富。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
惜春二年(1175年)，他在新洲(今上饒)鵝湖廟會(huì)見(jiàn)了以陸九淵為首的另一個(gè)學(xué)派，討論兩個(gè)學(xué)派之間的哲學(xué)分歧。惜春五年(1178)，朱xi受石昊之薦，成為南康(今江西幸子縣)知縣。八年三月至八月，朱受江南西路岔巖長(zhǎng)平提拔，來(lái)到福州長(zhǎng)平公司的官邸。在他的任期內(nèi)，他籌集了資金和食物來(lái)幫助受害者，人們生活在和平之中。有人提議整頓秘密內(nèi)閣，如果得不到捐贈(zèng)者的獎(jiǎng)勵(lì)，他將不會(huì)就職。由于浙東大饑荒，宰相王懷推薦朱Xi到浙東的昌平。直到捐贈(zèng)者獲得獎(jiǎng)勵(lì)，他才在紹興上任?；碌矫亻w寫(xiě)完之后，桓去準(zhǔn)備伺候。
惜春十二年(1185年)，他還動(dòng)員衡州政府重建石鼓書(shū)院，并提出將書(shū)院改造成德教機(jī)構(gòu)的方針，使書(shū)院教育走上正軌。石鼓書(shū)院復(fù)興后，應(yīng)湖南被判刑的宋若水之請(qǐng)，他寫(xiě)了一本著名的書(shū)《石鼓書(shū)院》，由張博執(zhí)筆，后刻成石碑，安放在石鼓書(shū)院內(nèi)，使“石鼓之聲于世”。他一生三次監(jiān)督南越寺，但他只是從遠(yuǎn)處接收食物，沒(méi)有親自去過(guò)南越寺。
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