桓溫是公元4世紀(jì)東晉的大臣?！缎乔虼髴?zhàn)》是一部由美國(guó)人喬治·盧卡斯創(chuàng)作和導(dǎo)演的科幻巨作。這可以說(shuō)是世界上最不相干的兩件事。然而，如果我們深入研究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)從某個(gè)角度來(lái)看，兩者有如此驚人的相似之處。
桓溫幾乎用了半輩子的時(shí)間進(jìn)行北伐，并說(shuō)服東晉王朝進(jìn)行北伐。對(duì)于每一個(gè)投靠江南的金人來(lái)說(shuō)，開始北伐，收復(fù)西晉永嘉亂失的中原，是他們的夢(mèng)想。因此，北伐給桓溫帶來(lái)了崇高的威望和權(quán)力。然而，如果我們仔細(xì)分析桓溫北伐的每一點(diǎn)，不難發(fā)現(xiàn)，符歡想要的北伐確實(shí)有點(diǎn)不同。
桓溫第一次北伐的目標(biāo)是關(guān)中?；笢氐能婈?duì)起初戰(zhàn)無(wú)不勝，在秦軍之前幾次被打敗，很快就到了長(zhǎng)安郊外的巴商。這時(shí)，前秦代皇帝傅堅(jiān)做了最糟糕的準(zhǔn)備，只留下6000名老弱士兵留在長(zhǎng)安，而他抽出剩余的30000名士兵準(zhǔn)備打游擊戰(zhàn)。但是桓溫做出了一個(gè)驚人的舉動(dòng)——原地不動(dòng)！在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，桓溫軍因未能在巴上巡邏而失去戰(zhàn)斗機(jī)，并被前秦軍隊(duì)切斷，化敗為勝。兩年后，桓溫再次出兵北伐，成功收復(fù)了西晉古都洛陽(yáng)和大片土地。然而，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局比上一次更加離奇?；笢匾蟪⒍汲沁w到自己控制的洛陽(yáng)后，干脆從洛陽(yáng)撤軍。“文煥君、司、俞、青、嚴(yán)被賊擒之后”，北伐的功績(jī)就此毀于一旦！
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太和四年(369年)，桓溫再次提出北伐為治州，要求與程等部聯(lián)合出兵，并借此機(jī)會(huì)奪取徐、燕在的文秘地位和軍事權(quán)力。于是，桓溫終于心滿意足，率領(lǐng)5萬(wàn)大軍北伐。然而，20年后，北方的少數(shù)民族政權(quán)遠(yuǎn)沒(méi)有雍和時(shí)那么混亂和脆弱。鮮卑名將先是在房頭堵截了桓溫的軍隊(duì)，然后切斷了金的糧道，最后利用桓溫的退路乘勢(shì)猛攻，在襄樊和譙國(guó)打敗了桓溫。
桓溫為之奮斗了一生的北伐，以這樣的失敗告終。然而，桓溫似乎對(duì)此絲毫不以為意，他不再尋求北伐，而是開始集中精力尋求權(quán)力和篡位。從太和六年(371)，不到三年，桓溫廢除了一個(gè)皇帝(海西宮)，幾乎廢除了第二個(gè)皇帝(簡(jiǎn)文帝)，只是因?yàn)榈诙€(gè)皇帝死得太快而不能廢除。
這里分析一下，桓溫北伐的實(shí)質(zhì)已經(jīng)很清楚了。桓溫真正想要的不是北伐，而是權(quán)力。北伐只是他為了攫取權(quán)力而打出的一面大旗。正因?yàn)槿绱?，盡管桓溫在第三次北伐中失敗的損失并不比第一次北伐大多少，他的資源也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了當(dāng)年，但他再也沒(méi)有出兵北伐，而是致力于“廢法”和打擊外交大臣的工作。為什么會(huì)有這樣的區(qū)別？原因很簡(jiǎn)單。雖然北伐失敗了，但他的真正目的——權(quán)力——已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。既然目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，又有什么必要打這面旗幟呢？ 小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
然而，北伐的旗幟是如此容易使用，雖然東晉的許多人總是非常警惕桓溫的野心，他們不得不把他們的權(quán)力交給旗手誰(shuí)高舉北伐的旗幟。多么發(fā)人深省啊！
同樣發(fā)人深省的是《星球大戰(zhàn)》的故事(前傳)。在這個(gè)發(fā)生在幾千年后的科幻故事中，銀河共和國(guó)的成員帕爾帕廷(其真實(shí)身份是邪惡的西斯君主達(dá)斯·西迪厄斯)秘密煽動(dòng)了一場(chǎng)反對(duì)共和國(guó)的叛亂。然后，帕爾帕廷高舉反對(duì)叛亂和保衛(wèi)共和國(guó)的旗幟，首先成為共和國(guó)議會(huì)的議長(zhǎng)，然后獲得了最高議長(zhǎng)的緊急處置權(quán)，并控制了共和國(guó)和克隆人軍隊(duì)的所有軍事和政治權(quán)力，其規(guī)模在銀河歷史上不亞于空。在故事的結(jié)尾，帕爾帕廷展示了他的真面目。憑借他的強(qiáng)大力量，他推翻了共和國(guó)，建立了銀河帝國(guó)，成為了皇帝。透過(guò)巨大的星際戰(zhàn)艦和絕地武士飛舞的光劍的出現(xiàn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事的本質(zhì)其實(shí)與桓溫的北伐非常相似！是野心家們利用戰(zhàn)爭(zhēng)的借口為自己奪取了不受約束的權(quán)力，然后推翻了原來(lái)的政權(quán)，建立了自己的獨(dú)裁政權(quán)。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
桓溫和帕爾帕廷所遇到的問(wèn)題是人類政治體系中最棘手的共同問(wèn)題——如何限制集權(quán)。
"權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗."阿克頓的名言是政治學(xué)中的一條基本定律。解決這一問(wèn)題的基本思路是分散權(quán)力并使之相互平衡。如東晉時(shí)期，長(zhǎng)江中下游兩大集團(tuán)相互牽制，銀河共和國(guó)通過(guò)議會(huì)民主實(shí)現(xiàn)權(quán)力平衡等。然而，權(quán)力下放是以增加內(nèi)部沖突和降低決策效率為代價(jià)的?？偟膩?lái)說(shuō)，權(quán)力下放的好處大于成本。然而，在緊急情況下，如戰(zhàn)時(shí)，內(nèi)部矛盾和低效決策帶來(lái)的危險(xiǎn)是致命的。因此，在這個(gè)時(shí)候，有必要集中力量處理緊急情況。從表面上看，這沒(méi)有錯(cuò)。平時(shí)分散權(quán)力，緊急情況下集中權(quán)力是必要的。但問(wèn)題在于如何在兩者之間改變。權(quán)力從分散到集中是容易的，但要重新分配集中的權(quán)力卻是困難的。因?yàn)檎莆樟恕敖^對(duì)權(quán)力”的人容易腐敗，而他們的“絕對(duì)權(quán)力”使他們的腐敗無(wú)人能與之抗衡，也無(wú)人能阻止它，除了他們自己。但是權(quán)力的誘惑是如此之大。不要說(shuō)桓溫和帕爾帕廷是蓄意奪權(quán)的野心家，但他們沒(méi)有這個(gè)想法。一旦他們獲得如此高的職位，他們將不可避免地會(huì)分心。
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面對(duì)這樣的問(wèn)題，我們?cè)撛趺崔k？自古以來(lái)，有兩種方法可以解決這個(gè)問(wèn)題。第一，事前的制度預(yù)防，即對(duì)絕對(duì)權(quán)力的各種限制。就像古羅馬共和國(guó)的獨(dú)裁統(tǒng)治。古羅馬共和國(guó)規(guī)定，在戰(zhàn)爭(zhēng)的緊急狀態(tài)下，共和國(guó)的所有權(quán)力都可以授予一個(gè)獨(dú)裁的官員，他甚至不能對(duì)任何行為承擔(dān)法律責(zé)任。然而，共和國(guó)還規(guī)定，這位專制官員的任期不應(yīng)超過(guò)緊急狀態(tài)和六個(gè)月這兩個(gè)期限中較短的一個(gè)，一旦這位專制官員的任期屆滿，他指定的繼任者，騎士領(lǐng)袖，立即被停職。這種事前的系統(tǒng)防范不能說(shuō)一點(diǎn)效果都沒(méi)有，但是有一個(gè)深層次的矛盾很難解決。也就是說(shuō)，制度保障和絕對(duì)權(quán)力是矛盾的。當(dāng)客觀環(huán)境需要絕對(duì)權(quán)力時(shí)，制度衛(wèi)士很難保持底線。
當(dāng)事前的制度預(yù)防不可靠時(shí)，更多的希望只能寄托在事后的權(quán)力平衡上。這種權(quán)力平衡沒(méi)有具體的形式。有些依靠各種力量之間的平衡，而另一些則依靠人們的意識(shí)形態(tài)意識(shí)。我希望當(dāng)絕對(duì)權(quán)力真的失去控制時(shí)，這些力量能夠出來(lái)與權(quán)力斗爭(zhēng)。這種事情很神秘，但它在實(shí)踐中起著真正的作用。例如，美國(guó)之所以允許公民攜帶槍支，正是因?yàn)槊绹?guó)憲法規(guī)定“人民持有和攜帶武器的權(quán)利不可侵犯”。這部憲法的目的是，當(dāng)絕對(duì)權(quán)力的暴政像獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前的英國(guó)殖民政府那樣重新出現(xiàn)時(shí)，人民可以拿起武器反對(duì)權(quán)力。當(dāng)然，比家里的手槍更重要的是，這把手槍的主人有意識(shí)和勇氣在關(guān)鍵時(shí)刻拿起手槍站起來(lái)。 “易優(yōu)閱讀寶”，中小學(xué)生語(yǔ)文題庫(kù)，語(yǔ)文成績(jī)提升就是快。
2001年，美國(guó)總統(tǒng)喬治·w·布什推出了《愛國(guó)者法案》，在反恐的基礎(chǔ)上極大地?cái)U(kuò)大了美國(guó)警察的權(quán)力，并在許多方面侵犯了公民的個(gè)人自由。正因?yàn)槿绱?，美國(guó)自由主義者掀起了反對(duì)愛國(guó)者法案的浪潮。這至少說(shuō)明了三點(diǎn):第一，美國(guó)社會(huì)的權(quán)力平衡發(fā)揮了一定的作用，一些人真正站出來(lái)反對(duì)“暴政”的萌芽。第二，這種制衡沒(méi)有達(dá)到?jīng)Q定性的效果。他們被客觀環(huán)境對(duì)絕對(duì)權(quán)力的需求打敗了，《愛國(guó)者法案》最終獲得通過(guò)。第三，這種制衡本身表明，這些自由派人士對(duì)權(quán)力制衡缺乏信心，否則他們不必對(duì)“暴政”的萌芽如此敏感，后者仍處于非常早期的階段。
總的來(lái)說(shuō)，桓溫的北伐和星球大戰(zhàn)的故事是如此相似，因?yàn)樗鼈兌挤从沉巳祟愓问飞弦粋€(gè)持久的噩夢(mèng)——如何奪回逃出潘多拉魔盒的權(quán)力惡魔。直到今天，我們?nèi)匀徊桓艺f(shuō)這個(gè)問(wèn)題有完美的解決方案。然而，只要人們不忘記這個(gè)噩夢(mèng)，并一次又一次地提醒自己它的存在(例如，通過(guò)制作一部科幻電影或?qū)懸黄獨(dú)v史文章)，重現(xiàn)它將變得越來(lái)越困難，直到有一天，人類找到通過(guò)更聰明的頭腦或更發(fā)達(dá)的技術(shù)來(lái)降服這個(gè)噩夢(mèng)的最終手段。
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