2012年11月至2012年9月19日被網(wǎng)民采納
魏徵是唐代著名的諫官
唐太宗和唐太宗被稱為明君陳先的代表
魏徵(580-643)，字宣城。漢族，唐代巨鹿人(今河北省邢臺(tái)市巨鹿縣，又名河北省錦州市或館陶市)，唐代政治家。曾為諫大夫，左光祿大夫，名鄭國(guó)公。他以直言不諱的抗議而聞名，是中國(guó)歷史上最著名的抗議。
歷史成就非常雄辯
顏歌興文
傾聽(tīng)并接受
善于理解性格和才能，并最合理的使用
即使在平靜的時(shí)候也要警惕危險(xiǎn)
魏徵是初唐杰出的政治家。他為人正直，以勇氣、洞察力和直言不諱的告誡著稱。他幫助唐太宗撥亂反正，以實(shí)現(xiàn)貞觀之治。唐太宗曾說(shuō):“如果你是一個(gè)政治家，你應(yīng)該對(duì)待堯舜的君主和龍一智的助手。你將獨(dú)自駕駛魏徵，世界將會(huì)和平。邊境不會(huì)有任何東西。當(dāng)你老了，你的忠誠(chéng)會(huì)是這樣的。”歷史學(xué)家曾給予他很高的評(píng)價(jià)，說(shuō)他“剛正不阿，時(shí)不喜，時(shí)不幸，時(shí)不忠，外不朋黨，時(shí)不改節(jié)，時(shí)不賣忠?！边@不是一句貶義詞。魏徵的名字和貞觀之治將會(huì)在清朝的歷史上留下。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
李世民、魏徵創(chuàng)造的“貞觀之治”，當(dāng)然是后人“知其新”、“知其得失”的一面鏡子，值得借鑒。然而，魏徵的語(yǔ)言、推理和理論已經(jīng)成為中國(guó)人文精神的優(yōu)秀遺產(chǎn)。自宋、元、明、清以來(lái)，有志之士，無(wú)論其地位如何，都被視為繼承和發(fā)揚(yáng)的標(biāo)準(zhǔn)。
尤其是“聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清一切，聽(tīng)清
魏徵的諫書(shū)也編入魏鞏崢的諫書(shū)，并傳世，在《貞觀政要》、《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》中均有引用。據(jù)說(shuō)宋仁宗時(shí)期的包拯主要受魏徵的影響，所以他經(jīng)常在宋仁宗給趙真出主意。其他著名大臣的建議也直接或間接地受到了魏徵的影響。魏徵的諫書(shū)體例簡(jiǎn)單、周密、條理清楚，也是一篇充滿力量的好文章，對(duì)宋代魯直等人的諫書(shū)體例產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
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