在火中，介子推著母親和兒子抓住一棵大柳樹，把它燒死
春秋戰(zhàn)國時(shí)期，的妃子圖謀殺害王子，使其子戚繼位，迫使自殺。申生的弟弟重耳也陷入困境，為了躲避邪惡，他流亡國外。在流亡中，重耳蒙受了恥辱。最初，大多數(shù)和他一起出去的朝臣一個(gè)接一個(gè)地跑出了馬路。只有幾個(gè)忠誠的人留下來，一直跟著他。其中之一叫做介子推。有一次，重耳餓昏了。為了救重耳，介子推從他腿上切下一塊肉，用火煮了，給重耳吃。當(dāng)時(shí)，重耳非常感動(dòng)，就拉著他的手說:“如果將來有一天重耳是這個(gè)國家的主人，我一定不會(huì)忘記你切肉的好意?！蔽椅罩?，相對(duì)哭泣。
十九年后，重耳回到中國，成為君主，即歷史記載的春秋五霸之一的晉文公。
晉文公上臺(tái)后，他大大獎(jiǎng)勵(lì)了那些與他同甘共苦的朝臣，但忘記了介子推。有人在晉文公面前抱怨介子推，并勸晉文公不要忘記介子推過去曾經(jīng)割過肉，應(yīng)該用高官厚祿來報(bào)答介子推。晉文公突然想起過去，感到內(nèi)疚。他立即派人去請(qǐng)介子們把他推上法庭，讓他得到榮譽(yù)和封印。然而，經(jīng)過幾次旅行，介子無法推動(dòng)它。介子催促信使回復(fù)晉文公，說他不想當(dāng)官員，只想在家照顧他的母親。晉文公覺得介子推是一種故意的逃避，所以他不得不自己去問。然而，當(dāng)晉文公來到介子推甲時(shí)，門被關(guān)上了。介子推不想見他。他躲在母親身后的綿山(現(xiàn)在山西省介休縣東南部)。晉文公讓他的保鏢在綿山搜索，但他找不到。然后，有人想出了一個(gè)主意，說，最好把火燒山放在一邊，從三面點(diǎn)燃它，留下一面。當(dāng)火開始燃燒時(shí)，介子會(huì)自我推出。晉文公下令解除火燒山，但大火燃燒了三天三夜?；鹣绾?，沒有介子被推出?？粗巾?，介子推著母親和兒子扶著一棵燒過的柳樹死去了。晉文公看著介子推的尸體，哭了一會(huì)兒，然后埋了尸體，發(fā)現(xiàn)介子推的后面有一個(gè)柳樹洞，洞里似乎有什么東西。拿出來一看，原來是一條裙子，上面題了一首血詩:
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把肉切好，為你的心服務(wù)。我希望主人總是清楚的。
與其陪你，不如做個(gè)諫臣。
如果主人心里有我，我會(huì)一直反省自己。
我在酒泉問心無愧，我勤奮而清白。
晉文公把血書藏在袖子里。接著，介子推和他的母親被埋在燒過的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令將綿山改為介山，并在山上建立了祠堂。火燒山被放置的那一天被指定為寒食節(jié)，它告訴全國禁止燃放煙花爆竹，每年只吃冷食。
離開之前，他砍下一棵燒焦的柳樹，在宮殿里做了雙木屐。他每天看著它，嘆息道:“悲傷是第一步。”“先一步”是下層古人互相尊重的名稱，據(jù)說就是由此而來的。
第二年，晉文公帶領(lǐng)他的大臣們穿著便衣徒步旅行，以表達(dá)敬意和哀悼。到了墳前，我看到死去的老柳樹復(fù)活了，成千上萬的綠色樹枝在風(fēng)中飄揚(yáng)。晉文公看著復(fù)活的老柳樹，好像他看到介子推。他滿懷敬意地走到他面前，用珍貴的感情捏了一根樹枝，在他頭上繞了一個(gè)圈。祭祀結(jié)束后，晉文公將復(fù)活的老柳樹命名為“清明柳”，并將其命名為清明節(jié)。
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在未來，晉文公經(jīng)常把他周圍的血書袖作為激勵(lì)自己掌權(quán)的象征。他勤奮、思路清晰、工作勤奮，管理國家很好。
從那時(shí)起，晉國人民就能夠安居樂業(yè)，他們懷念沒有功德和財(cái)富的介子。在他去世的那天，禁止燃放煙花來紀(jì)念他。也用面粉和棗泥，揉成燕子，用柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂。這個(gè)東西叫做“顏之推”(介子推也叫介推)。從那以后，冷食和清明節(jié)成為全國人民的盛大節(jié)日。每當(dāng)有冷食時(shí)，人們不生火做飯，只吃冷食。在北方，普通人只吃事先準(zhǔn)備好的冷食品，如棗糕和麥餅；在南方，他們大多是綠色的球和糯米藕。每年清明節(jié)，人們都把柳條圈在頭上，把柳條樹枝放在房子的前后，以示懷念。
雖然介子推是國王的功勛，但他并不以自己為榮，也不為高官所折服。這真是難得的“人心”！介子推“舍生取義”的善舉，成為中國傳統(tǒng)觀念中真正的男子漢精神的源頭。“財(cái)富不能好色，貧窮不能動(dòng)搖，權(quán)力不能彎曲”，這句話是為了表揚(yáng)像介子推這樣有遠(yuǎn)大理想的人！正是這種精神孕育和造就了中國歷史上無數(shù)的英雄，構(gòu)成了中華民族的脊梁。介子推動(dòng)了對(duì)名譽(yù)和財(cái)富的蔑視，對(duì)背叛和謊言的憤怒，以及世界的殉難。他為王砍柴、吃飯的犧牲精神，體現(xiàn)了中華民族誠實(shí)、節(jié)儉、誠實(shí)、禮貌的傳統(tǒng)美德；從更深的層面來說，介子推對(duì)祖國有著深厚而真摯的愛。與結(jié)婚，殺死，在國內(nèi)暈倒，然后出國，而成了振興金的希望。介子推的行為是他熱愛金、信念的自然流露。也許，正是這種對(duì)祖國的熱愛是人們總是懷念介子的根本原因。 蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
介子血詩的最后一句告誡晉文公“勤奮而清晰”，讓后人深思。我們這個(gè)時(shí)代有多少人能像介子的推動(dòng)一樣經(jīng)受住誘惑和貧窮。像晉文公這樣的人，有多少會(huì)想到飲用水的來源，而不忘記別人給予的善意！作為一個(gè)國家的國王，英俊的王子們爬山以示敬意。清明節(jié)原本是一個(gè)緬懷祖先的節(jié)日，但現(xiàn)在它變了味兒，成了一些人炫耀和扮酷的日子。當(dāng)他們回家時(shí)，他們只是比較誰的車更好，誰的錢更多，誰的地位更高。就像《魔鬼歸來》。有些干部總覺得自己是小官員，利用自己的手段和關(guān)系到處跑。其他人用官帽來養(yǎng)情婦。他們沒有走上關(guān)心國家和人民的道路，而是投入了婦女的懷抱。
“勤奮、旗幟鮮明、旗幟鮮明”是一個(gè)警鈴，無時(shí)無刻不在響，它真的能響徹人們的心靈！
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