引:孝宗即位后，取了一個(gè)文件夾，上面都寫(xiě)著“陳”——萬(wàn)安紀(jì)念館，每一張都向皇帝推薦“房事秘方”。孝宗派太監(jiān)永利將這些奏折帶到內(nèi)閣，傳達(dá)了他的信息:這是大臣們應(yīng)該做的嗎？
從秦朝到清朝，只有少數(shù)幾個(gè)好皇帝值得稱贊，除了統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家的開(kāi)國(guó)君主之外，大多數(shù)都是君主，這是很難恭維的。為什么？這些人在深宮的高墻中長(zhǎng)大，沒(méi)有遭受任何痛苦，他們的耳朵里充滿了奉承，他們養(yǎng)成了任性和奢侈的習(xí)慣。很難指望他們會(huì)收拾殘局！清初歷史學(xué)家顧英臺(tái)對(duì)此有過(guò)精辟的論述，值得我們細(xì)細(xì)品味。他說(shuō):“當(dāng)人們還在襁褓中的時(shí)候，就有阿姆羅的大臣；稍長(zhǎng)一點(diǎn)，有戲弄的部長(zhǎng)；大人，有幸運(yùn)的大臣；即位，有一個(gè)面對(duì)面。一千塊錢的兒子，他傲慢自大，受到成千上萬(wàn)人的尊敬，追求舒適和野心，氣味難聞，應(yīng)該是合適的?！?
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當(dāng)然，也有例外。顧英臺(tái)是在評(píng)價(jià)明代朱祐樘的孝道時(shí)作此評(píng)論的。在他看來(lái)，孝道是一個(gè)例外:孝道是尊敬的，誠(chéng)實(shí)的和仁慈的，勤奮地尋求治理，和周圍的部長(zhǎng)有很高的道德操守，敢于發(fā)言和抗議。原因是他從多方面拉攏方正之學(xué)者，杜絕了贏錢的門，約束了外戚，制裁了宦官。他在早期王朝的基礎(chǔ)上增加了下午王朝，頻繁召集大臣，歷盡艱辛，尋求公共安全之道。因此，弘治一代人，被稱為“公有余朝”。
這與孝順的品質(zhì)有很大關(guān)系。在太子時(shí)期，他受到博學(xué)多聞的程、、劉堅(jiān)的指導(dǎo)，他們熟悉歷史，形成了“仁、孝、禮”的性格。他即位后，仍然無(wú)法放下。他經(jīng)常閱讀《孝經(jīng)》、《尚書(shū)》、《朱》和《大明律》。如果他有任何問(wèn)題，他立即問(wèn)儒家官員。難怪人們稱贊他是明朝最遵循儒家倫理的皇帝。他即位后，撥亂反正，罷免了幸運(yùn)的大臣，并對(duì)內(nèi)閣和六個(gè)部門進(jìn)行了重大人事調(diào)整。
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首先，內(nèi)閣大學(xué)生萬(wàn)安被感動(dòng)了。這個(gè)人可以說(shuō)是沒(méi)用的，不會(huì)管理政治，只會(huì)喊“萬(wàn)歲”，被人譏笑為“老萬(wàn)歲”。他升官的做法是為了討好萬(wàn)貴妃和他的兄弟，迎合皇帝的喜好，并與李自成省勾結(jié)，導(dǎo)致政務(wù)混亂。孝宗即位后，取了一個(gè)文件夾，上面都寫(xiě)著“安進(jìn)大臣”——萬(wàn)安紀(jì)念館，每一張都是向皇帝推薦“室內(nèi)藝術(shù)”的秘方。孝宗派太監(jiān)永利將這些奏折帶到內(nèi)閣，傳達(dá)了他的信息:這是大臣們應(yīng)該做的嗎？萬(wàn)安無(wú)法為自己辯護(hù)，一言不發(fā)，只是磕頭。他的名聲本來(lái)就很臭，當(dāng)官員聽(tīng)說(shuō)這件事時(shí)，他被一個(gè)接一個(gè)地彈劾。孝宗順應(yīng)民意，罷免了萬(wàn)安。
后來(lái)被免職的是另一所內(nèi)閣大學(xué)尹稚。與萬(wàn)、尹同流合污的大學(xué)生劉驥覺(jué)得自己的地位不穩(wěn)，于是向官員們?cè)S愿，建議皇帝去提拔官員，希望他們發(fā)發(fā)慈悲。這個(gè)把戲真的很厲害，官員們都沉默了。但是除了官員，還有人敢說(shuō)出來(lái)。科學(xué)院候補(bǔ)委員張生第一個(gè)出來(lái)彈劾他，說(shuō)劉基把滿口胡言的李福臨和克制自己言論的賈思道合二為一。大理寺官員夏侯尚稀遭彈劾，劉基的罪責(zé)，并不比尹稚萬(wàn)安小。奇怪的是，劉基已多次被彈劾，他仍被提升為官員。人們稱他為“劉·”——“他彈得越多，就彈得越多”。后來(lái)激起了皇帝的厭惡，派太監(jiān)到他家，并命令將他免職。
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清除歹徒之類的，是用德高望重的正直部長(zhǎng)。孝宗即位之初，他想起了李思監(jiān)獄的宦官永利，他為人剛直，因?yàn)樗С盅怨?，攻擊傳道官，被先帝降職到鳳陽(yáng)，出于欽佩和依賴而被召回。永利回來(lái)后，立即向孝宗提了一個(gè)建議:把萬(wàn)貴妃阿姨的結(jié)拜兄弟打發(fā)走，把正直的王叔叫回來(lái)。孝文采納了這個(gè)建議，回憶起南京兵部被任命為吏部尚書(shū)的歷史，并讓他負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)班子的調(diào)整。
成化年間，王澍以敢言諫著稱。他應(yīng)該給陳艷寫(xiě)21封信，寫(xiě)39本白皮書(shū)，并盡最大努力阻止他的運(yùn)氣。朝鮮的官員們都互相欽佩，在法庭事務(wù)中很難做出決定，所以他們必須請(qǐng)王公表達(dá)他們的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)有這樣一首民歌:“北京有十二個(gè)部門，只有一個(gè)王叔?！毙疫\(yùn)的是，大臣斜眼看著他，皇帝“厭倦了痛苦”，給他少保王子的頭銜，讓他退休。
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王澍曾擔(dān)任過(guò)巡撫、侍郎，甚至尚書(shū)，并一直留在南京，從未被重用。原因正如《明史》上的王叔川所說(shuō):“如果你直言不諱，你就不能站在王朝一邊?！蓖诵莺?，名聲越來(lái)越高，正式推薦的日子也不多了。孝順順應(yīng)民意，任用王澍為大臣。
王澍剛到北京，翰林院的庶吉士鄒直就提醒他說(shuō)，過(guò)去大臣們不能見(jiàn)皇帝，所以朝廷不愿意做任何事。先生應(yīng)該首先要求皇帝召見(jiàn)他，指出當(dāng)前政治的弊端。
王澍在皇帝面前暢所欲言，盡忠職守。他告訴皇帝，自正統(tǒng)年以來(lái)，皇帝一天只去一次法院，他的臣下只有一會(huì)兒的聽(tīng)眾。雖然上帝很聰明，但他能盡力看看牧師是否明智嗎？我希望陛下在下朝后，每天都去汴京，召集大臣們?cè)敿?xì)討論治國(guó)之道，規(guī)劃重大政策。孝宗采納了這一建議，從弘治元年(1488年)三月起，除了初朝之外，又增加了午朝，皇帝在文華堂接見(jiàn)大臣。被采訪的大臣們可以向皇帝陳述他們的政治觀點(diǎn)，皇帝會(huì)詳細(xì)詢問(wèn)并做出裁決。
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孝宗使用的另一個(gè)著名的大臣是丘浚，一個(gè)學(xué)者型的官僚。邱軍在年輕時(shí)失去了父親，由他寡居的母親李(Lee)教他讀書(shū)。我家很窮，沒(méi)有書(shū)，所以我經(jīng)常走數(shù)百英里去借書(shū)。由于努力學(xué)習(xí)，我在鄉(xiāng)試中獲得了第一名。景泰五年(1454年)，他成為一名學(xué)者，在翰林院工作。他的知識(shí)越來(lái)越廣泛，他熟悉國(guó)家的法律法規(guī)，他對(duì)自己的經(jīng)濟(jì)才能感到驕傲。成化元年(1465年)，兩廣相爭(zhēng)，邱浚上書(shū)內(nèi)閣大學(xué)士，千言萬(wàn)語(yǔ)，述陳之事。李習(xí)安很欣賞它，并把它推薦給皇帝，皇帝命令人們把它抄下來(lái)，送給總兵和總督參考。邱俊因此而聲名大噪，并被提拔為禮部和國(guó)子監(jiān)的右侍郎。
針對(duì)甄的《大學(xué)》缺少“治國(guó)平天下”的內(nèi)容，增加了“大學(xué)部”一書(shū)，闡述了“四書(shū)”之一的“大學(xué)”治國(guó)平天下的原則，強(qiáng)調(diào)治國(guó)方略。例如，他說(shuō)，自唐代以來(lái)，政府的財(cái)政依賴江南，到了明代，江南已成為一個(gè)重要的財(cái)富和財(cái)富的地方，這引起了政府的關(guān)注，江南是非常博學(xué)的政治家。弘治元年(1488年)，他把這本書(shū)獻(xiàn)給了皇帝。小宗看了，非常欣賞。他說(shuō):“考證是詳細(xì)的，這個(gè)博客的論述是對(duì)政治的補(bǔ)充?！绷⒓粗甘境霭孢@本書(shū)。用這種語(yǔ)言來(lái)評(píng)價(jià)一本書(shū)，可以顯示出批評(píng)家自己的學(xué)術(shù)背景，這與他的系統(tǒng)的歷史訓(xùn)練和他自己的文化追求有關(guān)。由于皇帝的器重，丘浚被擢升為禮部尚書(shū)，受命編撰《獻(xiàn)忠錄》。弘治四年(1491年)，他與禮部大臣和文遠(yuǎn)大學(xué)館一起參與了機(jī)車的維護(hù)，為禮部大臣進(jìn)入內(nèi)閣開(kāi)創(chuàng)了先例。那時(shí)他已經(jīng)七十一歲了。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
邱筠辜負(fù)了皇帝的信任，經(jīng)常上學(xué)，觸及當(dāng)前政治的弊端。他指出:陛下應(yīng)端正立朝之本，清心寡欲，慎用，節(jié)約開(kāi)支，不浪費(fèi)國(guó)力，從公共利益出發(fā)，任人唯親，禁止拉關(guān)系，嚴(yán)肅內(nèi)政，提倡以義制奸。這可以消除天災(zāi)人禍，實(shí)現(xiàn)帝王統(tǒng)治。這位著名的學(xué)者在寫(xiě)作方面有了很大的進(jìn)步，他寫(xiě)了22篇充滿文字的文章。渴望學(xué)習(xí)的孝道耐心地檢查并給予高度贊揚(yáng):“開(kāi)門見(jiàn)山”。
令人費(fèi)解的是，被皇帝倚重的兩位大臣王澍和邱浚彼此并不信任。天宮里有個(gè)宴會(huì)，座位安排有點(diǎn)問(wèn)題:作為內(nèi)閣大學(xué)士的邱俊，認(rèn)為自己應(yīng)該在王澍之前；王澍作為官方大臣，在六個(gè)部中排名第一。他認(rèn)為自己不應(yīng)該排在官方部長(zhǎng)邱軍之后，并抱怨了很多。從那以后，他就一直有嫌隙。不久，邱軍指示太原醫(yī)院的一位官員劉彈劾王叔。劉經(jīng)常出入邱軍家，尋求升遷機(jī)會(huì)，但大臣王澍不同意。劉以為有邱浚撐腰，彈劾王澍的選官之法，并透露他請(qǐng)人為自己寫(xiě)《公傳》，其中透露了許多皇帝奏事的內(nèi)容。邱軍立即指責(zé)王舒“賣智谷之名”。孝宗聽(tīng)了劉、、邱浚的話，譴責(zé)王恕“賣他的名”，并下令燒了《公傳》的書(shū)版。王澍不得不向皇帝做一次自我反省，并要求退休。王澍被迫退位，引起了公眾的強(qiáng)烈抗議，并彈劾邱軍“嫉惡如仇”。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫(xiě)作同步提升
弘治八年(1495年)二月，76歲的邱軍病逝。歷史學(xué)家對(duì)他作出了公正的判決，說(shuō)他在內(nèi)閣任職五年，經(jīng)常從寬發(fā)落，改學(xué)者忠厚之風(fēng)，保持耿介廉潔，縱情學(xué)習(xí)。他的房子又矮又窄，已經(jīng)四十年沒(méi)有翻修過(guò)了。他還指出了自己的弱點(diǎn):“談?wù)撍钊伺d奮了?！崩?，他嘲笑范仲淹的新政慶典是“許多事情”，說(shuō)岳飛可能無(wú)法恢復(fù)他的故土，說(shuō)秦檜有重建的好處。這句駭人聽(tīng)聞的話與他狹隘的性情有關(guān)。他和他的內(nèi)閣同事討論了這個(gè)問(wèn)題，但意見(jiàn)不一，甚至把官方的帽子扔到地上；我不喜歡這位官員的講話，我總是當(dāng)著我的面大喊大叫。和王叔有嫌隙，甚至見(jiàn)面一聲不吭，以致指使劉去攻擊王叔時(shí)，引起了聲討。劉死后，前去吊唁，秋夫人把他趕了出去，罵他說(shuō):因?yàn)槟?，已故的相公與王公疏遠(yuǎn)了，背負(fù)了冤屈的名聲。由此可見(jiàn)，邱軍和他的妻子對(duì)無(wú)端攻擊王澍并導(dǎo)致其退休深感內(nèi)疚。
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王澍從政50多年，為人剛直嚴(yán)明。在吏部，引進(jìn)了人才，如耿弇、、何、、、、倪岳、劉大俠等。，都是著名的大臣。《明史·王澍傳》說(shuō):弘治二十年間，王澍在專業(yè)修理方面做出了巨大貢獻(xiàn)。武宗即位后，很欽佩他的名聲，派官員來(lái)吊唁，并向他請(qǐng)教，要求他說(shuō)出他所知道的一切。鄭德三年(1508年)四月，93歲的王澍病逝，武宗接到訃告，停止上朝，封左為朱郭、太史公，謚號(hào)為段毅。
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