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易優(yōu)作文網(wǎng)——(歷史人物)「赤色是什么顏色」張之洞的四次葬禮:2006年尸體被發(fā)現(xiàn)又被悄悄掩埋

(歷史人物)「赤色是什么顏色」張之洞的四次葬禮:2006年尸體被發(fā)現(xiàn)又被悄悄掩埋


來源:易優(yōu)悅讀  糾錯
2025-05-16

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全文2686字

蘇州小學(xué)語文培訓(xùn),蘇州中考語文培訓(xùn)

  張志新說,秋天結(jié)束時,村里所有的工人都去挖河了。他和幾個女人去張之洞墓地旁邊的地里挖棉花和木柴。只有張之洞的尸體和一具女尸完好無損,面目清晰。另外兩具女性尸體已經(jīng)腐爛成骨頭。幾個女人說她們有點(diǎn)害怕,于是張志信把張志東的尸體和一個女人的尸體拖到原墓附近,用鋤頭重新埋了起來。另外兩位女士的尸體不見了。
  空墓
  1978年后,許多歷史記憶開始恢復(fù)。
  隨著研究的深入,洋務(wù)運(yùn)動在學(xué)者們的爭論中發(fā)生了形象的轉(zhuǎn)變。這一次,洋務(wù)派被認(rèn)為是“中國從封建社會向資本主義現(xiàn)代化過渡的開始,中國從閉關(guān)鎖國向改革開放過渡的開始?!彼鼞?yīng)該有一定的歷史地位,不應(yīng)該被抹殺?!痹鴩?、李鴻章、張之洞等人,洋務(wù)運(yùn)動的代表人物,被稱為漢奸、劊子手、漢奸、買辦,“現(xiàn)在應(yīng)該實(shí)事求是地評價他們的功過是非?!?

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  “張之洞在湖北”和“張之洞與中國現(xiàn)代化”學(xué)術(shù)研討會相繼召開。1998年8月,河北人民出版社出版了《張之洞全集》,正文299卷,附錄6卷。
  幾乎在這種文化復(fù)興的同時,經(jīng)濟(jì)浪潮也席卷而來?!拔幕⑴_,經(jīng)濟(jì)唱戲”在全國如雨后春筍般涌現(xiàn)。20世紀(jì)90年代,張之洞的照片和墓志銘開始出現(xiàn)在南皮縣印刷的精美畫冊的顯著位置。張之洞成了不發(fā)達(dá)縣南皮的“文化牌”。
  1993年春,南皮縣政府重建了張之洞公墓。同時,成立“張公園”籌備委員會?!皬埞珗@”規(guī)劃占地500余畝,投資3000萬元。當(dāng)時,南皮縣的年經(jīng)濟(jì)收入只有2000萬元。
  同年10月4日,是張之洞逝世84周年。南皮舉行了大規(guī)模的公共祭祀活動。著名心理學(xué)家、張之洞的孫女張厚粲也受到了邀請??吹竭@個“張公園”的規(guī)劃后,她提出:“縣領(lǐng)導(dǎo)的意圖是積極的,但我覺得有點(diǎn)大,投資3000萬。這個縣的財政收入只有每年2000萬英鎊。如果計劃失敗,“我看是不是先建張弓紀(jì)念館。”十萬多元就夠了,以后我慢慢找發(fā)展?!钡沁@個建議沒有被采納。 語文提分好幫手,易優(yōu)語文題庫 https://cs.euzW.net
  果然,在公眾犧牲后不久,準(zhǔn)備工作就陷入了困境。從財政投入和社會捐贈中僅籌集到30萬至40萬元,并投入了一些活動,如修墓、立碑、追悼會等。稀缺的資金很難滿足龐大規(guī)劃的需要,也沒有辦法吸引投資。墓地?zé)o人看管,籌備辦公室被悄悄地撤走了。
  更令人尷尬的是,在如此大規(guī)模的公眾祭祀活動中,竟然修建了一座空墓。張厚粲仍然記得曾問過他祖父的骨頭是否被找到,另一個人回答說他找到了,并把它們埋在了里面。“后來,我才知道這只是一個空的墳?zāi)??!?
  雖然這個空墓穴令張厚粲失望,但它卻被小偷覬覦。2002年春天,新建的張之洞·空墓被盜。小偷們在墳?zāi)沟哪现猩喜客诹艘粋€大約兩米深的大洞,把黃土撒在麥田周圍??梢韵胂?,小偷沮喪地回來了。 易優(yōu)語文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
  “清明節(jié)第二年,我來到張之洞墓。我看到墳?zāi)骨暗募o(jì)念碑仍然是分散的,但是在墳?zāi)估锿诘亩礇]有被任何人填滿。落石箱上有一束白梨花。”王玉良回憶道。
  張志新說,秋天結(jié)束時,村里所有的工人都去挖河了。他和幾個女人去張之洞墓地旁邊的地里挖棉花和木柴。只有張之洞的尸體和一具女尸完好無損,面目清晰。另外兩具女性尸體已經(jīng)腐爛成骨頭。幾個女人說她們有點(diǎn)害怕,于是張志信把張志東的尸體和一個女人的尸體拖到原墓附近,用鋤頭重新埋了起來。另外兩位女士的尸體不見了。
  再次埋葬
  2004年9月,由語言學(xué)家許嘉璐、科學(xué)家、漢學(xué)家季羨林、哲學(xué)家任、作家王蒙發(fā)起并簽署的《文化宣言》呼吁重新評估和重建文化傳統(tǒng),弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀。傳統(tǒng)文化的回歸再次成為一股社會熱潮。人們開始重新審視張之洞100多年前提出的“中西合璧”的文化價值。 易優(yōu)語文培訓(xùn),(TEL:181-181-5-9898),蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
  事實(shí)上,在張之洞死后的近百年里,這一價值在文化的每個關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)都被不斷提及。1927年,國學(xué)大師王國維投湖自盡,文化巨人陳寅恪為他寫了一首詩:“當(dāng)日誰是大羅盤?南太平洋保險黨很狡猾。忠、勤、切,以及中西體育利用資源引誘”,在悼念亡友的同時,重新評價了新政和張之洞在晚清的價值。他甚至公開宣稱“思想在于咸豐對同一國家的統(tǒng)治,討論幾乎是湘南與南皮之間的事。”
  20世紀(jì)90年代,當(dāng)中國再次處于東西方文化碰撞的十字路口時,許多學(xué)者也指出,張之洞的“中西并用”理論不僅宣泄了學(xué)人強(qiáng)烈的民族情感,而且兼顧了新舊文化心理,對中西異質(zhì)文化的沖突起到了緩沖作用。
  如今,陳寅恪等人的“中國式”已不再是張之洞的常規(guī)教學(xué),而是成為中國傳統(tǒng)文化的代名詞。民國以來,“西用”的范圍已經(jīng)超過了西化的程度。張之洞成熟的“中西合璧”理論,作為一種文化選擇模式,其學(xué)術(shù)價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其政治功能。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語文提優(yōu),蘇州名校沖刺培訓(xùn),(Tel:181-1815-9898)20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn),每年都有數(shù)十個成功案例。
  這種重新評價和重建文化傳統(tǒng)的熱潮推動了對張之洞的重新審視。2006年,南皮縣張之洞研究會會長邢家勛開始組織人員對老年人進(jìn)行多次調(diào)查、搜尋和探究。一年后,經(jīng)過研究會的反復(fù)勸說,張志新終于開口了——當(dāng)年,是他親手埋葬了張之洞的遺體。只有這樣,張之洞第二次下葬的謎團(tuán)才能解開。
  張志新說,秋天結(jié)束時,村里所有的工人都去挖河了。他和幾個女人去張之洞墓地旁邊的地里挖棉花和木柴。只有張之洞的尸體和一具女尸完好無損,面目清晰。另外兩具女性尸體已經(jīng)腐爛成骨頭。幾個女人說她們有點(diǎn)害怕,于是張志信把張志東的尸體和一個女人的尸體拖到原墓附近,用鋤頭重新埋了起來。另外兩位女士的尸體不見了。
  “我只知道張之洞是國家和人民的大官。他是個好人。再說,普通人也太缺德了!”在張寫了一封埋葬尸骨的信之后,他反復(fù)叮囑這個知情人不要告訴任何人,以免造反派知道?!澳菚r候,就像我們兩個坐在炕上聊天一樣,如果被人看見,有陰謀,就有可能被人批評。這么多年我都不敢說,但我就是不知道如果我說了會發(fā)生什么。這一次,我想政府是真心誠意地在尋找,我并不害怕?!?

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  根據(jù)張志新指定的位置,2007年6月9日上午6: 00,在張之洞原墓附近發(fā)現(xiàn)了兩塊并排的骨頭,左邊是男性骨頭,右邊是女性骨頭。該研究所認(rèn)定:“經(jīng)測量,其遺骸與歷史上張之洞的遺骸相同,張之洞墓附近方圓數(shù)十米范圍內(nèi)沒有其他墳?zāi)?,基本上是張之洞的遺骸。”
  遺體被發(fā)現(xiàn)后,暫時停放在南皮烈士陵園。為慎重起見,研究會接受了張之洞后代的建議,從遺骸中取出三顆牙齒和一根股骨,并由張之洞的孫子張厚申提供了三根頭發(fā),送至公安部鑒定中心進(jìn)行鑒定?!皬堉丛诘叵滤藥啄?,然后被殺,深埋地下。它花了將近一百年才被污染。很難辨認(rèn)。”刑家訓(xùn)說。
  當(dāng)?shù)孛襟w最近稱,經(jīng)過近一年的鑒定,遺體已于今年7月中旬“最終確認(rèn)”。張之洞公墓的籌備工作又被提上了日程。公墓建設(shè)資金由南皮縣財政撥付。
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  如果沒有意外,遺體將于10月4日張之洞逝世99周年紀(jì)念日安葬在公墓。這將是張之洞的第四次葬禮?!鞍谆ㄈ缪?,挽聯(lián)如林”也許會重現(xiàn),但灰暗的樹林已不復(fù)存在?!拔覀儸F(xiàn)在已經(jīng)忘記了自己的東西,重建不僅僅是修復(fù)墳?zāi)鼓敲春唵??!睆堉吹膶O女張厚粲說:

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