在中國歷史上某一領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的人，往往被后人尊為“圣人”?！笆ベt”是中國古代十大杰出的“圣賢”，但他們意見不一。以下十個(gè)“圣賢”被人們廣泛認(rèn)可。
首先，最神圣的孔子
孔子，名孔丘，字仲尼，春秋時(shí)期生于陸毅(今山東曲阜南)。中國古代著名的思想家、政治家、教育家和儒學(xué)創(chuàng)始人。漢代以后，孔子的學(xué)說逐漸成為中國封建文化的正統(tǒng)，影響很大。后人總是把他視為“圣人”，稱他為“最神圣的老師”，后人稱他為宣傳之王。
根據(jù)傳說，他有3000名弟子和72名賢德的弟子，并帶領(lǐng)一些弟子周游世界。修史、蜀、李、樂，序《周易》，寫《春秋》。孔子死后，他的弟子和他們的轉(zhuǎn)傳弟子記錄了孔子和他的弟子們的言行、語錄和思想，并將其編入著名的儒家經(jīng)典《論語》。他的儒家思想對中國和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，全世界的孔廟都崇拜孔子。
蘇州易優(yōu)中考語文培訓(xùn),吳老師語文課（Tel:181-1815-9898）
孔子對后世影響深遠(yuǎn)。他雖然“不言而喻”，但在世時(shí)卻被稱為“天圣”、“天尊”、“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)的學(xué)者之一。他有許多弟子，包括被后世尊為“亞洲圣人”的孟子和荀子，以及孫子孔伋的弟子。
第二，亞洲圣人孟子
孟子(約公元前372年-公元前289年)，字柯，，戰(zhàn)國中期，魯國鄒人(今山東鄒縣東南)，離孔子的故鄉(xiāng)曲阜不遠(yuǎn)。他是我國著名的思想家、政治家、教育家，孔子學(xué)說的繼承者，儒家思想的重要代表。相傳，孟子是魯國貴族石的后裔。他童年時(shí)失去了父親，家里很窮。
學(xué)成后，他以學(xué)者身份游說諸侯，以宣揚(yáng)自己的政治主張，先后投奔梁(魏)、齊、宋、滕、陸。當(dāng)時(shí)，幾個(gè)大國致力于通過暴力手段豐富強(qiáng)兵，爭取統(tǒng)一。他繼承了孔子的“仁”的思想，并將其發(fā)展為“仁政”的思想。
蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來易優(yōu)悅讀
他是儒家經(jīng)典之一《孟子》的作者。他被認(rèn)為是孔子學(xué)說的真正繼承者，與孔子并稱“孔孟”，被譽(yù)為“亞洲圣人”。
第三，詩人杜甫
杜甫(公元712年-公元770年)，唐代河南鞏縣(今河南鞏義)人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白并稱“杜麗”。為了區(qū)別于李商隱和杜牧的其他兩位詩人，即“小杜麗”，杜甫和李白又被稱為“大杜麗”，而杜甫又常常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中影響深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩歌被稱為“詩史”。后人稱他為杜詩儀、杜工部，也稱他為杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北伐》、《三吏》、《三別》等著名作品。杜甫于759年棄官入川。雖然他逃離了戰(zhàn)爭，過著相對穩(wěn)定的生活，但他仍然關(guān)心公眾和國家事務(wù)。杜甫雖然是一位現(xiàn)實(shí)主義詩人，但他也有狂放不羈的一面。從杜甫的名著《飲酒八仙》中不難看出他的英雄氣概。
小學(xué)生語文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
杜甫思想的核心是儒家的仁政思想，他有“臣服于君、堯舜，然后清化風(fēng)俗”的宏偉抱負(fù)。雖然杜甫在世時(shí)名聲并不顯赫，但他后來成名了，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)存杜甫詩歌約1500首，其中大部分收錄在《杜工部集》中。
四。盛壽司這個(gè)詞
蘇軾(1037-1101)是北宋時(shí)期的文學(xué)家和畫家。字望深，字和鐘，號東坡居士。漢族，梅山，梅州(今四川)。與父親蘇洵和哥哥蘇哲一起，他們被稱為蘇三。他是一位文學(xué)藝術(shù)全才，他的散文豪放、清麗，與歐陽修并稱歐洲和蘇聯(lián)，唐宋八大家之一；詩歌清新渾厚，善于運(yùn)用夸張的隱喻，在藝術(shù)表現(xiàn)上有著獨(dú)特的風(fēng)格。黃庭堅(jiān)也叫蘇黃。
這些話是開放和不受約束的，這對后代有很大的影響。他們與辛棄疾一起被稱為蘇辛；書法擅長行書和楷書，并能自己創(chuàng)新。它充滿了用筆的起伏，有一種天真的興趣。與黃庭堅(jiān)、米菲、蔡襄并稱宋四家；繪畫和文學(xué)是一樣的，他喜歡成為一塊枯木和一塊奇怪的石頭。詩有《東坡七集》等。，而詞包括“東坡樂府”。
小學(xué)生語文培訓(xùn)，蘇州易優(yōu)閱讀寫作同步提升</a>
V .葡萄酒圣杜康
杜康，又名邵康，夏朝人。杜康是中國古代傳說中的“釀酒之祖”。杜康，周人，生于陜西省白水縣康家圍，葬于此。據(jù)清乾隆年間的《白水縣志》記載，“杜康，字仲寧，字仲寧，是本縣康氏家族的守護(hù)者，擅長釀酒。”。
相傳，杜康正在取些水來釀酒，有句話為證:“他飲酒而飲酒；只有白酒能治病。因此，整天喝酒，不要放縱；取你的性命，得到氣血之和。這附近有一百英里遠(yuǎn)，更多的酒都是白賣的。仙澤的遺產(chǎn)，當(dāng)?shù)赜凶约旱臋C(jī)構(gòu)，廢墟已經(jīng)存在沿槽迄今，這也是明確的?！?
作為酒文化的開創(chuàng)者，杜康開啟了中國悠久的酒文化之源。三國時(shí)期，曹操唱出了千古絕唱“慷慨解囊，憂之難忘，唯有杜康能解之憂”。因此，后來人們稱它為“葡萄酒圣人”。
蘇州中考語文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
六。書圣王羲之
王羲之，漢族，東晉著名書法家，人稱“王右丞”。他于東晉時(shí)出生于山東臨猗，后遷居惠濟(jì)殷珊(今浙江紹興)，晚年隱居于山縣金亭。
歷任秘書、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，以及后來的會稽文史，領(lǐng)導(dǎo)有將軍。他的書法以李、曹、凱、邢見長，善于審時(shí)度勢，臨摹身體追手，取長補(bǔ)短，煉成精體，融于一爐之中，擺脫了漢魏的文風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆法委婉含蓄，美麗健康。
中國歷史上最著名的書法家。他的書法吸收了魏晉書法的精華，創(chuàng)造了獨(dú)特的風(fēng)格。他所寫的楷書進(jìn)一步脫離了莉法的痕跡，達(dá)到了獨(dú)立、完美的境地。人們稱贊他的話“飄如云”、“假扮龍”，并公認(rèn)他為“書圣”。
七。畫圣吳道子 蘇州小學(xué)語文提優(yōu)培訓(xùn)，就找易優(yōu)吳老師，20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，數(shù)百成功案例。（TEL:181-1815-9898）
吳道子(約680～759)，唐代著名畫家，漢族，生于陽翟(今河南禹州)。繪畫史稱“武勝”，因其對黃信仰甚深，后改名為“道宣”。他被后世稱為“繪畫圣人”，被民間畫家尊為始祖。早年，他孤獨(dú)貧窮，喜歡畫畫。在他得到一個(gè)虛弱的王冠之前，他可能是“貧窮而美麗的”。
他是中國山水畫之父，被后人譽(yù)為“畫圣”。他被稱為“吳帶黨峰”，他的人物畫是“世界上最好的”。他擅長畫佛教和道教人物。他在南朝張良僧繇學(xué)習(xí)，最近向張小石學(xué)習(xí)。他的書法剛健、生動、立體。
他在長安和洛陽的寺廟里，根據(jù)不同的情況，創(chuàng)作了300多幅佛教和道教的宗教壁畫。放下筆或從手臂開始，或從腳開始，你會失去尺度；寫一個(gè)有圓形燈的佛像，一個(gè)房屋柱梁，或者一個(gè)有鋒利邊緣的彎曲弓。你不需要圓尺，只要揮動它。畫中的人物善用蘭葉或水盾條等線條來表現(xiàn)衣服的褶皺，這使他們有漂浮的傾向。他們被稱為“吳帶黨風(fēng)”，他們喜歡鉤與焦墨的線路，有一點(diǎn)淡淡的顏色，也稱為“吳莊。” 易優(yōu)語文培訓(xùn)，（TEL:181-181-5-9898）,蘇州中小學(xué)生閱讀寫作同步提升
八。張仲景醫(yī)生
張仲景(約公元150-154年-約公元215-219年)，東漢聶陽縣(今河南省鄧州市啟東鎮(zhèn))人，字仲景，漢族。東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，被后人尊為醫(yī)圣。
張仲景廣泛收集醫(yī)方，撰寫了巨著《傷寒論》。它確立了辨證論治的原則，這是中醫(yī)臨床實(shí)踐的基本原則，也是中醫(yī)的靈魂。在方劑方面，《傷寒論》也做出了很大貢獻(xiàn)，創(chuàng)制了許多劑型，記載了大量有效方劑。他創(chuàng)立的六經(jīng)辨證治療原則受到歷代醫(yī)家的高度贊揚(yáng)。
這是中國第一部從理論到實(shí)踐確立辨證論治原則的醫(yī)學(xué)專著。它是中醫(yī)史上最有影響的著作之一，也是后世學(xué)者研究中醫(yī)的必備經(jīng)典。它被醫(yī)學(xué)生和臨床醫(yī)生廣泛重視。
九。醫(yī)圣孫思邈
孫思邈，生于公元581-682年，是隋唐時(shí)期一位偉大的醫(yī)學(xué)家。他也是一個(gè)地位很高的道教人物。許多道觀中都有“王耀寺”。他是一個(gè)真正的道士，因?yàn)樗懈呱械尼t(yī)德，他強(qiáng)調(diào)保持健康和幫助活人。 蘇州易優(yōu)語文閱讀寫作培訓(xùn)，家長信賴，學(xué)生喜歡。 http://www.zequeka.cn
他來自中國陜西省耀縣。他出生于公元581年的一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭。他很小就很聰明，受到老師的重視，長大后開始熱愛道教。由于當(dāng)時(shí)社會動蕩不安，孫思邈隱居在陜西秦嶺太白山，逐漸獲得了很高的聲譽(yù)。當(dāng)時(shí)，朝廷命孫思邈為國子監(jiān)博士，但他拒絕了。
孫思邈在太白山研究道教經(jīng)典，探索養(yǎng)生技術(shù)，還閱讀了許多醫(yī)學(xué)書籍，研究古代醫(yī)學(xué)處方。他選擇了“幫助生活”作為他的終生職業(yè)。為了了解中草藥的特性，他走遍了所有的山脈和森林。孫思邈也十分重視民間醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，積累并及時(shí)記錄，最終完成了他的不朽著作《千金方》。唐朝建立后，孫思邈開始接受朝廷的邀請，配合政府開展醫(yī)療活動。公元659年，世界上第一部國家藥典《唐鑫本草》問世。
他寫的《錢進(jìn)·方耀》是中國最早的醫(yī)學(xué)百科全書。它是中醫(yī)的寶貴財(cái)富，從基礎(chǔ)理論到臨床科室，有完整的原則、方法、方劑和藥物。因此，后人稱其為“藥王”、“真人”、“藥圣”。
X .陸羽
陸羽，唐代周霞景陵(今湖北天門)人。他是中國古代著名的茶葉專家。陸羽一生熱愛茶，擅長茶道。他以其第一部茶葉專著《茶經(jīng)》而聞名于世，為中國乃至世界茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。
他也很擅長寫詩，但是世界上剩下的詩不多了。他對茶有濃厚的興趣，并長期進(jìn)行調(diào)查研究。他熟悉茶葉種植、育種和加工技術(shù)，擅長品茶。唐初(公元760年)，陸羽隱居江南，寫了三卷《茶經(jīng)》，成為世界上第一部茶經(jīng)。
陸羽的自傳寫于整個(gè)唐朝。他寫了三卷《班坦》。他開創(chuàng)了一個(gè)茶的時(shí)代。后人稱贊他為“茶神”和“茶圣”。
——學(xué)作文，學(xué)閱讀，就來易優(yōu)作文。提升語文閱讀寫作能力，就來易優(yōu)作文（www.zequeka.cn）
