裴松之簡(jiǎn)介:裴文熙是中國(guó)古代歷史上一個(gè)著名的家族，在歷史上留下了輝煌的成就。從漢魏南北朝到隋唐五代，裴氏家族在兩千多年的時(shí)間里培養(yǎng)了一大批政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交人才。在各種學(xué)術(shù)領(lǐng)域取得巨大成就的人更是戰(zhàn)無(wú)不勝。其中，裴松之尤為著名。
裴松之(372-451)生于河?xùn)|聞喜(今山西聞喜)。他出生在一個(gè)官僚家庭，他的祖父裴梅住在光祿醫(yī)生，他的父親裴玨曾是一名官員。裴松之從小就喜歡讀書(shū)。八歲的時(shí)候，他已經(jīng)熟悉了《論語(yǔ)》和《詩(shī)經(jīng)》。在經(jīng)典展覽之后，知識(shí)在進(jìn)步。晉武帝太原十六年(391年)，20歲的裴松之被任命為太廟的將軍。藝兮之初，裴松之擔(dān)任元外三七侍郎、吳興知府，后被調(diào)回朝廷，改稱(chēng)商舒朗。東晉時(shí)，他是零陵的官員，郭子的醫(yī)生等。入宋后，任中書(shū)侍郎。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生作文培訓(xùn)，就來(lái)易優(yōu)悅讀
宋文帝對(duì)陳壽的《三國(guó)志》略作記述，并命裴松之將《三國(guó)志》的各種史料作為陳數(shù)的筆記。裴松之接到圣旨后，翻查舊聞，經(jīng)過(guò)三年的精心書(shū)寫(xiě)，終于在元嘉六年(429)七月寫(xiě)下了《三國(guó)演義》。在裴注之前，史學(xué)界普遍對(duì)文本意義進(jìn)行注釋，大多側(cè)重于文字的訓(xùn)詁，而裴注則側(cè)重于事實(shí)的補(bǔ)充和考證，對(duì)原文的讀音和釋義重視不夠。在《三國(guó)志注》中，他完全貫徹了自己的筆記指導(dǎo)思想，即“補(bǔ)缺、備異、懲錯(cuò)、辯”。因此，裴注不僅解釋了地名和實(shí)物，而且補(bǔ)充了原書(shū)的歷史疏漏，糾正了原書(shū)的錯(cuò)誤。同一件事的幾個(gè)說(shuō)法不同，他把它們包括在內(nèi)以供參考。對(duì)于歷史事件和人物，裴注有評(píng)論；裴注還駁斥了陳壽的不當(dāng)評(píng)論。裴的筆記收集廣泛，引語(yǔ)的開(kāi)頭和結(jié)尾都是完整的，沒(méi)有刪節(jié)和拆分。為了注釋《三國(guó)志》，他收集了150多種三國(guó)時(shí)期的歷史著作，并引用了各種著作的原文。筆記中的字?jǐn)?shù)大約是陳至的三倍。 蘇州中考語(yǔ)文提分，就找易優(yōu)吳老師，針對(duì)性強(qiáng)，提分就是快（TEL:181-1815-9898）。
對(duì)這四種文體的解釋可見(jiàn)于他的《三國(guó)志注》:“臣先召，故采三國(guó)之異同注陳壽《三國(guó)志》?！妒貢?shū)全序》相當(dāng)可觀(guān)，很多東西都是經(jīng)過(guò)評(píng)判的。真誠(chéng)地參觀(guān)花園是現(xiàn)代的美好歷史。然而，損失是輕微的，有時(shí)它被錯(cuò)過(guò)了。我正在通過(guò)法令尋找細(xì)節(jié)，我將在一周內(nèi)得到通知。搜索舊新聞，避免它。按照三國(guó)的說(shuō)法，他們雖然相距不遠(yuǎn)，但都和韓、金有關(guān)系。數(shù)百年來(lái)，一直都是如此。筆記是錯(cuò)誤的，每一個(gè)錯(cuò)誤都是錯(cuò)誤的。如果它沒(méi)有被記錄在它的生命中，如果它被記錄，它將不會(huì)被用來(lái)彌補(bǔ)它的不足?；蛘哂幸粋€(gè)可愛(ài)的雜七雜八的辭呈，說(shuō)著同樣的話(huà)，或者事故是不同的，懷疑是無(wú)法判斷的，它們都是在不同的新聞情況下復(fù)制的。如果很明顯，米妙的話(huà)是不合理的，他將被糾正違規(guī)，以懲罰他的錯(cuò)誤。不管時(shí)事短命與否，爭(zhēng)論是很愚蠢的。”
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針對(duì)當(dāng)時(shí)史書(shū)中"疏而少精"和"時(shí)有缺失"的缺陷，裴將"補(bǔ)缺"列為第一項(xiàng)，成為史書(shū)注釋的重點(diǎn)。所有陳至未收錄的具有保存價(jià)值的史料均以注本補(bǔ)充。對(duì)于陳志中記載過(guò)于簡(jiǎn)略的地方，裴松之進(jìn)行了大量的引用和細(xì)致的補(bǔ)充，使讀者比陳至了解更多的史實(shí)。例如，曹操的屯田是三國(guó)時(shí)期一項(xiàng)重要的政治經(jīng)濟(jì)措施。而《三國(guó)志·武帝紀(jì)》只在建安元年篇下讀到“用《棗莊》、《漢書(shū)》等論述屯田的發(fā)展”，所以這一代大事中只有少數(shù)人物。裴松之引用了王詵的《舒威》作為補(bǔ)充，并聯(lián)系了《任俊傳》中引用的《吳偉故事》，增加了近330字的相關(guān)記載。這樣，土地復(fù)墾的原因、后果和具體措施一般都描述得很清楚。與重要事件和人物相關(guān)的重要文獻(xiàn)也是填補(bǔ)空白的內(nèi)容，如曹操的《智明令》、莒縣的《行為自由令》、曹丕的《吳語(yǔ)之書(shū)》、李米的《陳情表》等。這些都是裴注傳世的名篇。
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“備異”是針對(duì)同一個(gè)說(shuō)法，但每本書(shū)都記載著“有好的話(huà)和雜七雜八的東西，或者有問(wèn)題，懷疑是不能判斷的”。裴指出，“所有的都是為了不同的新聞而復(fù)制的?！痹谂崴芍?jiàn)的各種歷史著作中，有許多不同甚至矛盾的記載。裴注可以通過(guò)比較和鑒別作出較為客觀(guān)的判斷，但那些難以明辨是非的材料卻被集中在一起，以供讀者或后人辨別。此外，裴注還把可以認(rèn)識(shí)但不能很好把握的論點(diǎn)歸類(lèi)為準(zhǔn)備論點(diǎn)。如《武帝紀(jì)》所引《公宅紀(jì)》與的記載不同，裴松之認(rèn)為:“在《武志》中，劉備首先破曹，然后(孫)得合淝之權(quán)。在此之前，季云泉首先進(jìn)攻合肥，然后是赤壁。兩個(gè)不同，武陟是對(duì)的?！?
針對(duì)明顯的錯(cuò)誤，裴注以事實(shí)來(lái)糾正錯(cuò)誤，意為“懲錯(cuò)”?！皯土P錯(cuò)誤”有兩種表達(dá)方式。一是引用陳至前后的優(yōu)點(diǎn)，證明他的錯(cuò)誤。如《吳地記》記載，官渡之戰(zhàn)前，兵“不足一萬(wàn)”，裴曰:“不可少?！闭页觥队谘?jìng)鳌分嘘P(guān)于“十萬(wàn)人”的矛盾記載，進(jìn)一步認(rèn)定“官渡之戰(zhàn)不可不滿(mǎn)千人”。二是通過(guò)引用其他歷史學(xué)家的著作，找出陳壽所記載的錯(cuò)誤。如《朱然傳》記載朱然在赤武五年打敗姜維，裴引用孫勝《異同論》的考證，認(rèn)為“陳壽誤用吳家和六年為赤武五年耳?！? 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升
“辯”包括兩個(gè)方面:對(duì)歷史事件和史書(shū)的評(píng)論，即對(duì)一些史實(shí)、陳壽《三國(guó)志》和各種家族史的考釋。裴對(duì)歷史人物和歷史事件的評(píng)論往往是在補(bǔ)充史實(shí)的同時(shí)進(jìn)行的。例如，在《關(guān)羽傳》中，有記載說(shuō)關(guān)羽投奔劉備，曹操禁止他的部下追捕他。裴松之評(píng)論說(shuō):“宋智以為曹公知道他的羽毛不會(huì)留，但他的心會(huì)贊美他的野心。如果他不派人追他成為他的義士，他就不會(huì)有王霸的學(xué)位。他怎么會(huì)在這里？”裴松之對(duì)張昭勸孫權(quán)降曹的評(píng)價(jià)，也不同于一般學(xué)者。他認(rèn)為:“如果趙一贏了，那么六合就是一個(gè)。有戰(zhàn)爭(zhēng)領(lǐng)帶嗎？這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的夢(mèng)想！雖然它在孫氏不起作用，但它比世界還要大?！边@也反映了他反對(duì)分裂、渴望統(tǒng)一的獨(dú)特見(jiàn)解和進(jìn)步歷史觀(guān)。裴松之對(duì)陳壽的一些評(píng)論也有不同意見(jiàn)。比如，陳壽把袁術(shù)的失敗歸為奢侈浪費(fèi)，而裴松之則批評(píng)他沒(méi)有抓住事情的關(guān)鍵，認(rèn)為“自尊”是袁術(shù)滅亡的關(guān)鍵。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
裴松之一生的作品除《三國(guó)演義》外，還包括《金匱》。據(jù)《隋書(shū)經(jīng)》記載，還有裴氏家傳、哀經(jīng)集和裴松之集。在中國(guó)史學(xué)史上，裴松之的《三國(guó)志注》占有特殊的地位。這本書(shū)為三國(guó)時(shí)期的歷史保存了大量珍貴而生動(dòng)的史實(shí)，具有獨(dú)立的價(jià)值。這種由他倡導(dǎo)的更為完整的新的歷史詮釋方式為后來(lái)的歷史學(xué)家提供了一種新的學(xué)習(xí)模式。
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