唐朝是中國(guó)歷史上的文化全盛時(shí)期，其中最顯著的成就是詩(shī)歌。唐詩(shī)不僅是中國(guó)歷史文化的一顆明珠，而且對(duì)世界上許多國(guó)家和民族的文化發(fā)展都產(chǎn)生了影響。
唐詩(shī)歌以漢魏六朝樂府詩(shī)為基礎(chǔ)，不僅擴(kuò)大了五言、七言詩(shī)體的使用，而且創(chuàng)造了優(yōu)美整齊的現(xiàn)代詩(shī)體，對(duì)格律和新詩(shī)體有嚴(yán)格的要求，將中國(guó)詩(shī)歌語(yǔ)言、文化和藝術(shù)推向了歷史的成熟高峰。
盛唐詩(shī)歌文化的繁榮離不開盛唐無數(shù)杰出詩(shī)人的作品，但為什么只有盛唐詩(shī)人在中國(guó)領(lǐng)先了幾千年？這與唐代取士的方法有關(guān)。
“進(jìn)士寂地”是當(dāng)時(shí)文人最大的榮耀。數(shù)不清的學(xué)者已經(jīng)在冰冷的窗戶里呆了十年，就為了“寂地”一次，這樣他們就可以擦亮他們的門，其次，他們可以在胸中展示他們的雄心或者解決貧困生活的問題。唐代進(jìn)士的主要考科是詩(shī)賦，所以唐代科舉考試也有“詩(shī)賦取士”的說法。因此，不難理解唐代詩(shī)風(fēng)的盛行。如《唐代宗廣德元年子·同治簡(jiǎn)》載:“考官視音韻為是非?！薄奥暡 笔窃?shī)歌節(jié)奏的問題。因此，在唐代，往往有許多學(xué)詩(shī)、學(xué)賦的學(xué)者終其一生，只考中了一個(gè)進(jìn)士，在這虛度的歲月里創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌作品。 蘇州易優(yōu)中考語(yǔ)文培訓(xùn),吳老師語(yǔ)文課（Tel:181-1815-9898）
唐代進(jìn)士的入學(xué)考試比明靜的難，但卻是過去最高的。因此，也有一種說法，“三十歲的明靜，五十幾個(gè)進(jìn)士”。唐代大作家韓愈多次失敗。即使是“詩(shī)圣”杜甫，在孫山也是出了名的，這說明難度很大。除了這兩者之外，唐代還有無數(shù)的才子，他們?cè)趯W(xué)術(shù)上也是出類拔萃的，這也是唐代剩余的詩(shī)歌中有許多憂郁的原因。
唐代的考試難問題主要來自科舉制度。唐代科舉考試沒有“貼名”制度，學(xué)者可以在考試前公開推薦，這就是所謂的“過榜”。進(jìn)士考試的學(xué)者經(jīng)常把他們的作品展示給朝鮮的名人，朝鮮被稱為“文雋”。和韓愈一樣，他在科舉考試中多次上書丞相，考官在考士時(shí)會(huì)以考生的社會(huì)功名和才能作為參考。
這種科舉制度使許多出身貧寒或名聲不佳的學(xué)者走上了一條坎坷的科舉之路。例如，杜甫在身后贏得了很大的聲譽(yù)，但他的聲譽(yù)在當(dāng)時(shí)是默默無聞的，這導(dǎo)致他的事業(yè)和生活貧困，甚至他的兒子被餓死。在杜甫的詩(shī)歌中，雖然有許多憂國(guó)憂民的情懷，但骨子里散發(fā)的是他無法用報(bào)國(guó)之心來表現(xiàn)自己的抱負(fù)。
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又如唐詩(shī)《霽海二首》的作者曹嵩，他為了準(zhǔn)備考試，一生都在學(xué)習(xí)詩(shī)歌，但沒有一所中學(xué)得第一名。直到他71歲了，心情愉快地見到了皇帝，他選擇了一些參加過許多科舉考試但沒有通過的可憐的候選人，最終成為了一名學(xué)者。當(dāng)時(shí)，同一名單上的五個(gè)人中，有兩個(gè)人的年齡超過70歲，其余三個(gè)人的年齡都超過60歲，所以名單的公布被稱為“五老名單”。
五歲名單在當(dāng)時(shí)是一個(gè)著名的故事，但事實(shí)上，它更像是一種諷刺。曹嵩在那年被授予學(xué)校司庫(kù)的頭銜，然后為了保存正字法而調(diào)任秘書一職，但這太累人了，第二年曹嵩就去世了。
摘要:曹嵩在唐代眾多杰出的詩(shī)人中并不出名，但他一生都在科舉道路上奮斗的《紀(jì)海年兩首詩(shī)》卻是唐詩(shī)中的一部杰作，如《以言封侯事，百年不變》這是一句永恒的名言。曹嵩一生徘徊在科舉路上。因?yàn)樗钤诘讓?，他也看到了窮人的苦難。此外，他多次考試不及格。他心里難免會(huì)有怨恨?！兑匝苑馐隆肥菍?duì)當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)海《高篇》詩(shī)的諷刺。高駢因鎮(zhèn)壓黃巢有功而被封為渤?？ね?。在曹嵩看來，高駢和他的同類只是在“殺人”
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唐朝的詩(shī)風(fēng)因科舉而興盛，因環(huán)境而變化。因此，盛唐時(shí)期的詩(shī)歌大多是雄渾的，而中晚唐時(shí)期的詩(shī)歌，由于戰(zhàn)爭(zhēng)和政府的腐敗，往往有志氣高遠(yuǎn)的人，但他們不能用，他們徘徊了一生。因此，詩(shī)歌的表現(xiàn)變得內(nèi)斂而壓抑，出現(xiàn)了許多憤怒而諷刺的作品或透露出厭倦人世之心，就像晚唐著名詩(shī)人魏莊的《離騷》，這是晚唐大多數(shù)詩(shī)人政治理想破滅后的真實(shí)寫照。
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