商紂王和帝辛簡(jiǎn)介:的在后世被稱為殷，他的兒子的姓，他的名字或美德，中國(guó)商朝的最后一個(gè)君主，稱它為“紂王”。明代文學(xué)小說(shuō)《沈峰演義》稱其為“壽王”，夏商周斷代工程認(rèn)為他生活在1105年至1046年前。
狄彝之子，以母為右，辛為嗣，才華橫溢，后投身東南戰(zhàn)事。帝辛才華橫溢，嗅覺(jué)靈敏，才華橫溢，能拖下九頭牛，能撫梁，贏得了狄彝的青睞。帝辛繼位后，重視農(nóng)業(yè)和桑樹(shù)，發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，獲得了強(qiáng)大的國(guó)力。帝辛于公元前1075年即位，于公元前1046年去世，在位30年。后人的評(píng)價(jià)褒貶不一。
帝辛繼位后，重視農(nóng)業(yè)和桑樹(shù)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，國(guó)力增強(qiáng)。他發(fā)動(dòng)了反東夷運(yùn)動(dòng)，擊退了東夷向中原的擴(kuò)張，并將商朝擴(kuò)展到江淮地區(qū)。尤其是討伐的勝利，將商朝的疆域擴(kuò)大到了魯、皖、蘇、浙、閩沿海地區(qū)，而則與東南彝族作戰(zhàn)，從而保障了商朝的安全。 易優(yōu)語(yǔ)文培訓(xùn)，（TeL:181-1815-9898）蘇州閱讀寫(xiě)作同步提升
牧野之戰(zhàn)中，周文王之子周武王在距朝戈(今河南祁縣)70里的牧野打敗了商鞅，商鞅登上了鹿臺(tái)。商朝滅亡了:“他披上珍珠和玉，自焚而死?！薄蹲髠鳌氛f(shuō):“周珂死在東方”。
故障原因
關(guān)于帝辛的失敗有兩種理論。首先，據(jù)說(shuō)在帝辛統(tǒng)治的后期，他為自己感到驕傲，花了大量的錢(qián)建造了一個(gè)鹿臺(tái)，建造了一個(gè)酒池，為森林暫停肉，建造豪華的宮殿和花園，過(guò)著奢侈的生活，使國(guó)庫(kù)空空。他剛愎自用，聽(tīng)不進(jìn)正確的意見(jiàn)，在上層階級(jí)中形成了一個(gè)反對(duì)派，用炮灰之類的酷刑來(lái)鎮(zhèn)壓人民。更加努力地戰(zhàn)斗，囚禁姬子，每年戰(zhàn)斗，失去人們的心。他東征東夷時(shí)，并不重視對(duì)西方人的防范。他奮斗了多年，國(guó)力耗盡。他還必須面對(duì)如何處理大量囚犯的負(fù)擔(dān)，這些囚犯由于多年的戰(zhàn)斗而日益增多。這一段很久以來(lái)都沒(méi)有經(jīng)過(guò)提煉，是吳州寫(xiě)的。 蘇州吳中區(qū)小學(xué)生語(yǔ)文提優(yōu)，蘇州名校沖刺培訓(xùn)，（Tel:181-1815-9898）20余年輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，每年都有數(shù)十個(gè)成功案例。
另一個(gè)論點(diǎn)是，帝辛重用奴隸，侵犯了貴族利益。在吳州為帝辛設(shè)置的六大罪名中，第一條是“任用賤民為官員”和“用賤民侮辱貴族”。說(shuō)白了，紂王試圖提前一千年結(jié)束奴隸制社會(huì)，并想提前三千年玩民主...想象一下，700多年后，商鞅的封建制度崩潰了，更不用說(shuō)700多年前了。于是，當(dāng)時(shí)以周其昌等人為首的大奴隸主聯(lián)手殺了帝辛。
不管是什么原因，最終的結(jié)果是:大約在公元前1046年，周武王與11個(gè)西方小國(guó)聯(lián)合起來(lái)加入金夢(mèng)，借此機(jī)會(huì)進(jìn)攻商朝，打了牧野戰(zhàn)爭(zhēng)，大批俘虜叛逃，周冰進(jìn)攻了朝戈。帝辛登上鹿臺(tái)，穿上寶玉的衣服，自焚而死，商朝滅亡了。
帝辛死后，他被冰激淋水埋葬了，這座墳?zāi)菇裉烊匀淮嬖?。
商紂王是怎么死的？
傳說(shuō)殷商末年的商紂王是一個(gè)奢侈、殘暴、無(wú)能的君主?！板a伯族”(西方王子的首領(lǐng))姬昌，后來(lái)的周文王，因?yàn)榉磳?duì)紂王而被監(jiān)禁，他想了很多辦法逃出監(jiān)獄。當(dāng)時(shí)，周的首都在岐山(今陜西省岐山縣)。周文王回到岐山后，決心推翻商朝的統(tǒng)治。他首先聘請(qǐng)軍事家姜尚(即姜太公)為軍事顧問(wèn)，積極訓(xùn)練和備戰(zhàn)，并與幾個(gè)鄰近的小諸侯合并，逐漸壯大。然后，他將都城東移至鳳儀(今陜西省戶縣附近)，準(zhǔn)備向東進(jìn)軍。然而，周文王在搬到首都后不久就去世了。 蘇州小學(xué)生語(yǔ)文培訓(xùn)，（TEl:181-1815-9898）蘇州易優(yōu)閱讀寫(xiě)作同步提升
周文王的兒子姬發(fā)繼承了王位，即周武王。姜太公繼續(xù)擔(dān)任軍事顧問(wèn)。與同父異母的兄弟(周公)和同父異母的兄弟紀(jì)氏()是的兩個(gè)得力助手。與此同時(shí)，武王還贏得了其他幾位諸侯的支持。因此，武王正式宣布入侵周。軍隊(duì)在金夢(mèng)渡過(guò)黃河(現(xiàn)在是河南省孟縣南部渡過(guò)黃河的渡口)，向東北推進(jìn)，接近商朝的朝戈(現(xiàn)在是河南省祁縣東北部)。因?yàn)樯碳q王已經(jīng)失去了人民的心，軍隊(duì)也不愿意為他而死，他逃跑了，倒下了，起義了，朝戈很快被征服了。紂王自殺，商朝滅亡。在接下來(lái)的八百年里，它成為了周王朝的天下，稱為周王朝。
周武王征服朝戈之初，武王不知道如何處置商朝遺留下來(lái)的貴族和官員，為此他憂心忡忡。為此，他與姜太公和其他人進(jìn)行了磋商。漢代劉向編纂的《說(shuō)苑·歸法》中有這樣一條文字記載:
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尹柯叫太公道:“那齊人如何？”太公對(duì)他說(shuō):“我愛(ài)房子上的黑色，當(dāng)我聽(tīng)到我愛(ài)別人；恨別人的人也恨別人。咸劉玨的敵人，賺的夠多了，是什么樣子的？" "
周武王打敗了殷商，召姜太公來(lái)問(wèn):“如何處置他們？”太公回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)如果你愛(ài)那個(gè)人，你就會(huì)愛(ài)他家的烏鴉在一起如果你討厭那個(gè)人，你會(huì)帶走他的仆人和家庭官員。消滅所有敵對(duì)分子，不讓他們留下任何人。你怎么想呢?"
原文中所謂的“徐雨”是指地位最低的執(zhí)事和奴隸主貴族的管家。(剩余、最后等的意思。；專業(yè)；一個(gè)小官員。(
漢代人傅生在《史記·兵書(shū)》中也有類似的記載:
“死吧，如果這個(gè)世界還沒(méi)有決定，就用恐懼。打電話給太公，他問(wèn)，“為什么你不能進(jìn)入殷？”太公說(shuō):“我聞到了；情人，和他房子上的黑色；那些不愛(ài)別人的人，還有他們的職業(yè)盈余。" "
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這一記載與《說(shuō)苑》中的記載相似。然而，“徐雨”一詞被寫(xiě)成“余旭”，這有不同的含義?！坝嘈瘛辈辉偈且粋€(gè)專業(yè)的歷史課，而是一個(gè)比“徐雨”低一等的奴隸或罪犯。例如，商紂王的“太史公”姬子，因不滿紂王而被囚禁并假扮成瘋子，在《莊子》中被稱為“余旭”。
此外，《韓詩(shī)傳》和《六塔文藝》也有關(guān)于上述周武王與姜太公的對(duì)話的記載，內(nèi)容基本相同。因?yàn)檫@個(gè)傳說(shuō)，成語(yǔ)“愛(ài)屋及烏”應(yīng)運(yùn)而生。
自古以來(lái)，中國(guó)就有一個(gè)迷信的習(xí)俗，認(rèn)為烏鴉是一種“不祥的鳥(niǎo)”，它落在誰(shuí)的房子里就會(huì)遭到不幸。在中國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》的“瀟雅”部分，有一首名為《第一個(gè)月亮》的詩(shī)，是“誰(shuí)的家？”?？梢钥闯?，古人討厭烏鴉，但很少有人喜歡它們。所謂“愛(ài)我，愛(ài)我的狗”是指因?yàn)槲覑?ài)那個(gè)人，即使他家的烏鴉也不認(rèn)為這是不祥之兆，也不覺(jué)得討厭。這個(gè)成語(yǔ)一直被用來(lái)比喻推動(dòng)愛(ài)情。它被稱為“愛(ài)我，愛(ài)我的狗”，或“愛(ài)我的狗”，因?yàn)槲疑钌畹貝?ài)著一個(gè)人，并因此愛(ài)著他的親戚、朋友和其他人或其他東西。
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唐代詩(shī)人杜甫在四川射洪(今射洪)題贈(zèng)李。在李的詩(shī)(李明符)中，前兩句是:“黑在屋里真好?！彼未芏仡U的《濂溪詩(shī)》有:“怒在水中動(dòng)蟹，愛(ài)在屋內(nèi)愛(ài)黑”。宋代陳師道的《李姣博一》詩(shī)中也有這樣一句話:“你看我門(mén)前的鳥(niǎo)，人家就看你的房子。”他們都用“愛(ài)屋及烏”這個(gè)成語(yǔ)。
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