包拯是中國歷史上最著名的清官之一。他在民間的“顯要人物”是開封知府(官名應為開封知府)，包拯的懲惡揚善故事都發(fā)生在他任開封知府期間。事實上，包拯并沒有真正擔任開封知府。開封府是北宋的首都。因其重要的地理位置，開封府尹一職多由掌管汴梁朝政、司法、民生的皇子擔任:“掌管積電、安得烈之事，勸教百姓教法，中渡各獄官司皆可聞，小事則定，大事則奏。”
根據(jù)北宋的國家制度，當宋太宗在端午年間開門執(zhí)政時，官員們按以下順序報告:第一載臣，第二唐王朝，第二第三庭，第二開封府，第二審判庭……開封府比第三庭低，比審判庭高。在實際工作中，擔任開封府尹的太子只在他面前主持工作。正是開封人懂得少陰或臨時任命官員(稱為“知道開封府”)。嘉祐元年(1056年)十二月至嘉祐三年(1058年)六月，包拯被短期封為全志開封府，晉升為右都督，主持開封府事務。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓（TEL:181-1815-9898）
在包拯的職業(yè)生涯中，有兩個職位經(jīng)常被提及，一個是要準備的天章閣，另一個是要獲得學士學位的龍圖閣。因此，包拯又被稱為“有備而來”和“包龍圖”。那么，什么是天章閣等候制度和龍圖閣直學士？這要從宋代的“食閣”制度說起。北宋時期，有趙文館、歷史博物館、薊縣館三個亭子，以及秘密館、龍頭館、天柱館等負責圖書、典籍和國史編纂的亭子。明清以后，這一制度也被使用，并逐漸演變成“內(nèi)閣”。事實上，包拯工作過的第二館、天章館和龍圖館都是皇家文化機構。
龍頭閣建于宋真宗咸平四年(1901年)，位于惠慶殿西側。龍頭閣收藏了宋太宗國書、各種古籍、圖片和珍寶，以及宗正寺錄入的宗室名冊和宗譜。景德四年(1907年)，他在龍圖格獲得學士學位，這被視為第三級。學士學位包括直接學士學位和等候制。龍圖閣的第一個學士是劉蕓，海陽(今潮州靳東)人。包拯是龍圖閣的理學學士，民間戲曲小說稱他為“包龍圖”。
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北宋時，隆圖革的學士學位是“加官”和“貼子”，這是一種虛構的頭銜，用來增加文學學者、準備顧問、討論和表示對寵物的尊重，相當于一種榮譽頭銜。宋仁宗黃游四年(1052年)，包公因彈劾其配偶張耀佐而觸犯宋仁宗，要求其離開京城出任河北巡撫轉運使，并加假龍圖革直學士之職。天章閣建于宋真宗天溪四年(1020年)，為的是服務真正的家庭和收集皇家書籍。宋仁宗天圣八年(1030年)，為備戰(zhàn)而建天章閣。景祐四年(1037年)，設天章閣講學。李青七年(1047年)，他在天章閣獲得學士學位和直接學士學位。成績的順序是天章閣學士，理科學士，準備，講師。黃游在宋仁宗的第二年(1050年)，包拯被任命為天杖閣的朝廷。
所謂的“等待制度”是指等待圣旨，它最初是在唐朝建立的。唐太宗即位后，命令他的京官留在中書省和廈門省訪問，意思是“等待制度”。由于宋代的唐朝制度，寺廟和亭臺樓閣中有官員，他們的職責是保護文物，他們都是學士以下和直接學士。
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