周公是我國(guó)歷史上最早的圣人。他的名聲已經(jīng)流傳了3000多年，他已經(jīng)成為后世所有協(xié)助國(guó)王的人永遠(yuǎn)的楷模。
司馬遷在《史記》中用了很長(zhǎng)的篇幅講述了他的許多感人故事。例如，當(dāng)武王削減開支時(shí)，周公寫下了誓言，這一誓言一直流傳至今，并成為許多大學(xué)的必備之物。在平定“三監(jiān)”叛亂時(shí)，他率部東征，實(shí)行“大禁運(yùn)”；之后，他寫了《醫(yī)生》和《無路可逃》來勸誡周成王。這些章節(jié)也代代相傳，后來的統(tǒng)治者將它們視為經(jīng)典?！妒酚洝愤€描繪了幾個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景，他在朝廷危難之時(shí)，用占卜等特殊手段挽救了一天，這些也反映了周公的非凡成就。他的忠誠(chéng)，他的成就和他的文章已經(jīng)成為燦爛的中國(guó)文化的一部分，如春風(fēng)和雨，沐浴著一代又一代中國(guó)人的子孫。
周公，原名姬旦，又名舒丹、周文恭，約公元前1080年生于陜西岐山。他是中國(guó)歷史上著名的“圣人”。他忠心耿耿，協(xié)助年輕的周成王，平息了外部的叛亂，并在內(nèi)部建立了一個(gè)法律和法規(guī)體系。就思想成就而言，他被認(rèn)為是儒家思想的創(chuàng)始人和最受崇敬的古代圣人孔子；在文化造詣方面，他撰寫了《周公》，修訂了《易經(jīng)》，制定了《李周》，從而為中華文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 蘇州易優(yōu)吳老師中考語文閱讀寫作培訓(xùn)（TEL:181-1815-9898）
周公乃姬發(fā)之弟繼昌之四子，周成王宋冀之叔。周公的長(zhǎng)兄薄一高被商紂王殺害，其二弟姬發(fā)、周武王、三弟管叔、五弟蔡樹渡見周公輔佐天帝周成王，心懷嫉妒，散布謠言，說周公企圖篡奪皇位，甚至與之子耿勾結(jié)，出兵反叛周公。經(jīng)過三年的艱苦斗爭(zhēng)，周公殺死了尹武庚和管叔賢，俘虜并流放了蔡樹渡，平息了叛亂，維護(hù)了周朝的整體穩(wěn)定和統(tǒng)一。
周公的長(zhǎng)子白琴是周朝山東魯國(guó)的第一位君主。周公諫曰:“吾乃文王之子，武王之弟，成王之叔。我在中國(guó)的地位很高。然而，我總是注意勤奮和節(jié)儉，并以謙卑的態(tài)度對(duì)待人們，以免我失去世界上的圣賢。你去盧的時(shí)候，不要囂張。白琴在父親的授意下，與共治46年，使魯?shù)恼?、經(jīng)濟(jì)狀況得到了很大的改善，成為周代統(tǒng)治東方的重要國(guó)家，享有“禮義之國(guó)”的美稱。
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周公啐了一口，喂了一口，世界回到了它的中心
周公在他父親周文王當(dāng)政時(shí)非常孝順。當(dāng)他的第二個(gè)兄弟周武王討伐商紂王時(shí)，他寫了一個(gè)戰(zhàn)役，制定了一個(gè)戰(zhàn)略，打了一場(chǎng)硬仗，做出了巨大的貢獻(xiàn)。勝利后，他被任命為魯?shù)木?。然而，周公并沒有去魯享樂，而是留在了周朝的都城，協(xié)助治理新建立的周朝。武王死后，周公輔佐周武王的兒子周成王，當(dāng)時(shí)他只有13歲。
然而，新周朝面臨著嚴(yán)重的困難。被推翻的商朝舊貴族準(zhǔn)備復(fù)辟，周公協(xié)助治理，造成了周族內(nèi)部的矛盾。結(jié)果，這兩個(gè)反叛力量相互勾結(jié)，發(fā)動(dòng)了歷史上著名的“三監(jiān)”叛亂。周公親自出馬鎮(zhèn)壓叛亂，消滅了五十個(gè)國(guó)家，為東南奠定了基礎(chǔ)。贏得勝利后，他開始努力治理國(guó)家。周公害怕失去天下賢人。為了不耽誤周代先賢的接待，他經(jīng)常洗一次頭發(fā)，把沒梳過多次的頭發(fā)拿著；當(dāng)你吃飯的時(shí)候，你會(huì)吐出幾次食物。這是成語“抓頭發(fā)，吐口水，吃東西”的典故。周公千方百計(jì)地照顧年輕的成王。有一次，成王病得很重，周公非常著急。按照習(xí)俗，他忍受著劇痛，拔掉指甲，沉入河中，向河神祈禱:“現(xiàn)在成王不明智，一切錯(cuò)誤都是我的。如果你想死，就讓我死吧?！蓖醭苏娴牟×?。
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周公攝政七年后，王乘長(zhǎng)大了，于是周公恢復(fù)了大臣的職位。后來，當(dāng)有人在國(guó)王面前讒言時(shí)，周公害怕了，逃到湖北的楚國(guó)去躲避。不久后，王乘翻閱了在庫(kù)甫收集的文件，發(fā)現(xiàn)周公在生病時(shí)舉起盔甲的祈禱感動(dòng)得流下了眼淚，因?yàn)橹芄珜?duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和對(duì)自己的真誠(chéng)的高尚品質(zhì)，并立即派人歡迎周公回來。周公歸朝后，仍然放下過去的錯(cuò)誤，孜孜不倦地為周王朝工作。
周公
《周本紀(jì)》對(duì)周公的評(píng)價(jià)是:“善用鬼神，多才多藝?！绷硗?，周公的人格力量閃耀了幾個(gè)世紀(jì)，所以后人借用周公的名著來寫周公。這是一本很受歡迎的釋夢(mèng)書，它列出了各種各樣的夢(mèng)，并預(yù)測(cè)好的或壞的夢(mèng)。
周公與其說是解夢(mèng)書，不如說是解夢(mèng)詞典。它把夢(mèng)分為六種類型，即積極的夢(mèng)、噩夢(mèng)、夢(mèng)的想法、沉睡的夢(mèng)、好夢(mèng)和害怕的夢(mèng)。有27種形式和數(shù)百種自然現(xiàn)象，包括天地、日月、春夏秋冬、生和死、喜怒哀樂等。
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中國(guó)古代流傳著許多夢(mèng)的故事，與其說是夢(mèng)，不如說是寓言。因?yàn)檫@些夢(mèng)里的許多故事都不是夢(mèng)，而是古人為了傳達(dá)自己的思想而編造的精彩文章。如莊。莊周夢(mèng)見自己是一只蝴蝶。當(dāng)他醒來時(shí)，他提出了一個(gè)困難的哲學(xué)問題:“莊周夢(mèng)見他變成了一只蝴蝶，還是蝴蝶夢(mèng)見他變成了莊周？”
另一個(gè)例子是夢(mèng)。成語流傳至今，用來形容繁榮是一個(gè)短暫而虛幻的夢(mèng)。這就像一場(chǎng)夢(mèng)。從五代開始，王人禹的《開元天寶遺志·夢(mèng)與花》:“李太白小時(shí)候，夢(mèng)里用的筆在他頭上生了花，后來聞名于世?！?
那么周公有多可信呢？根據(jù)當(dāng)今心理學(xué)對(duì)夢(mèng)的科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，古人對(duì)夢(mèng)的看法存在許多誤解。根據(jù)心理學(xué)家現(xiàn)在的研究，無論好人還是壞人，無論圣人還是愚人，每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，甚至動(dòng)物也會(huì)做夢(mèng)。因?yàn)?，當(dāng)動(dòng)物睡覺時(shí)，它們的眼球會(huì)快速跳動(dòng)，這是做夢(mèng)的一個(gè)顯著特征。例如，你可以觀察狗的睡眠。不同的是，動(dòng)物醒來后不能像人一樣“在夢(mèng)里說話”。 蘇州易優(yōu)閱讀寫作精華課，（tel:181-1815-9898）有趣、有用、提分快
周易是易經(jīng)
《周易》是中國(guó)古代占卜吉兇的書。根據(jù)傳說，它是由周文王的姬昌所寫，周公姬旦進(jìn)一步將其整理成書。春秋后期，孔子的弟子繼承了孔子對(duì)《周易》的發(fā)現(xiàn)，撰寫了《易傳》。秦始皇燒書葬儒時(shí)，李斯把它列為醫(yī)學(xué)占卜書而保存下來。西漢時(shí)期，儒家以《周易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》為經(jīng)，被稱為“六經(jīng)”。因此，《周易》也被稱為《易經(jīng)》。
《周易》是最能反映中國(guó)文化的經(jīng)典。周是深思熟慮和完整的，而易意味著運(yùn)動(dòng)和變化。它認(rèn)為世界上的一切都在發(fā)展變化，變化的基本要素是陰陽?！吨芤住氛f:“一陰一陽叫道?！笔篱g萬物都是陰陽互動(dòng)的結(jié)果?！吨芤住返难芯繉?duì)象是天、地、人，人是基礎(chǔ)。三才各有陰陽，所以《周易》被編成六十四卦。《周易》是一個(gè)古老而燦爛的文化瑰寶。古人用它來預(yù)測(cè)未來，決定國(guó)家大事，反映當(dāng)前的現(xiàn)象，測(cè)量上面的天空，測(cè)量下面的地球，測(cè)量中間的人員。雖然有些理解與科學(xué)是一致的，這是因?yàn)檫@種理解只是科學(xué)和合理的，但不能說它是科學(xué)的，它只能被視為一種文化。經(jīng)過幾千年的滄桑，《周易》已經(jīng)成為中國(guó)文化的根?！吨芤住纷⒅仃庩柣?dòng)，剛?cè)嵯酀?jì)，崇尚自強(qiáng)不息，崇尚道德，是中華五千年文明史的重要體現(xiàn)。 語文提分好幫手，易優(yōu)語文題庫(kù) https://cs.euzW.net
結(jié)束
周公輔佐周武王、周成王，為周王朝的建立和鞏固做出了巨大貢獻(xiàn)。尤其是被周成王冤枉后，他仍然熱愛祖國(guó)，尊重人民，獻(xiàn)身于周朝的發(fā)展，直至去世。
在彌留之際，周公要求將他安葬在河南洛陽城西的成州，以證明他不離開王乘的意圖。懷著謙卑的心情，王乘將他安葬在陜西咸陽碧邑，文王墓旁。以示對(duì)周公的尊敬。周公是后人從政的楷模?？鬃右簧珜?dǎo)周公的禮樂制度，他的最高政治理想是周公的仁政思想?？鬃拥娜寮野阎芄娜烁衲Ｊ揭暈槿寮业淖罡吣Ｊ??？鬃釉凇墩撜Z》中說:“我可能老了！你怎么能這么長(zhǎng)時(shí)間都?jí)粝氩坏饺柿x之師和禮儀楷模呢？”由此可見孔子對(duì)周公的崇拜。
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